纬真先生尝以方麴书《娑罗馆清言》数条示余,得未曾有,则又恨不获尽发其枕中秘也。已薄游南州,从丁右武座右见之,淋漓满纸,便如坐我清凉界中,顿还无住观矣。遂次第于录,归而勒之萧爽斋中。
庚子五月廿日秀州包衡题识
豫章雷瑛、朱谋墡、朱谋校于文堂
华亭何三畏就李陆鸣和范明泰重校于墨兵斋
更新于:7个月前译文
《娑罗馆清言》与《续娑罗馆清言》均系屠隆晚年所作,从序言中我们可以得知《娑罗馆清言》作于万历二十八年八月(1600),时屠隆五十八岁。娑罗一词,为梵语音译,有“坚固”、“高远”之意,是盛产于印度及东南亚的一种常绿乔木,树形高大美观,质地优良。相传释迦牟尼的寂灭之所即是在娑罗树间,因此佛教中有不少事物都与娑罗树有关。此树后传入我国,许多寺院中都有栽植。万历十五(1587)年前后,屠隆也从阿育王舍利殿前移植娑罗树一棵,并改其书斋“栖真馆”为“娑罗馆”,本书之名也是从其斋名中得来。全文共有近二百条短小精炼的清言组成,其中,以佛教的思想观念来阐释人生哲理,有对索居生活的热爱,对自然景物的留恋,对世俗名利的摒弃,作者息心凝虑,超然物外,更像是一位摆脱人世苦恼的隐士,颇有点“纵浪大化中,不喜亦不惧”的味道。