大兄之敗，一驕字致之也。其驕，則左右成之也。大兄左右謀士咸無學無識者流，不特不知大計，雖常事小節亦莫策一籌，但解酒食諂媚耳。大兄既傷廢，外事咸間阻，左右遂得肆其愚惑，而僕價尤諮橫無忌，以是正人日遠，小人日親。彼妄冀高祿者，日進天命攸歸、太平天子諸邪說，大兄乃益驕倨。有上級軍職請謁者，其僕咸以跪拜戒屬，謁者既來，多忍辱從之。及謁，下拜，大兄則坐而受焉，謁者雖無言，而心已憤且怨矣。先公遇人下拜，咸起答揖，大兄竟自尊若是，故親者憤而離，眾人怨而叛矣。大兄病居，昧於大勢，猶可曲諒。獨異彼左右者，無以謙下為勸，坐視敗墜，猶號曰謀士，鮮有恥矣。先公曾以女冠服制，命大兄授其左右擬圖，及圖成上呈，先公顧予笑曰：「汝大兄所謀者何人，竟若是奇謬耶！」予披其圖，非古非今，非夏非夷，或近傀儡，或若沐猴，苟宣此制，則貽笑萬國矣。夫以此輩淺拙，欲圖革政而戴大位，安有不喪墮者哉！
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袁克文
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