聖人之道至大矣,其猶天乎?三光二氣經其常,雷霆風雨霜露緯其變,斯人由之而不自知,知之而莫能盡。子曰:予欲無言,吾無行而不與二三子者。然則當時鑽仰之淵騫,蓋亦僅得之耳目所接耳。及夫逍遥曳杖之歌作,而金聲玉振之響不嗣,則其一話一言之記載,尚左尚右之彷彿,轉相授受,奚止百家?漢承嫚秦滅學之後,逮景、武之世,其去孔子未逺也,去曽子未逺也,去子思、孟子又未逺也。董仲舒對策,獨推明孔氏,令學者知所統一。方是時,有韓嬰者,與董生齊名,學詩,著詩内、外傳數萬言,多引孔子言行以為之證。仲舒所引,悉與論語合;嬰所載,頗與荀子同。又有曽子、大戴禮、孔叢子所取,可謂備而傳之矣。及長,讀左氏、公羊、穀梁、荀卿、列禦冦、韓嬰、劉向等書,其所記者益衆,惑滋甚焉。設以為孔子沒,諸弟子追思料更新于:3个月前
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薛据
孔子集语孔子,薛据,集語原序薛据孔子集語原序_孔子集语全文翻译,聖人之道至大矣,其猶天乎?三光二氣經其常,雷霆風雨霜露緯其變,斯人由之而不自知,知之而莫能盡。子曰:予欲無言,吾無行而不與二三子者。然則當時鑽仰之淵騫,蓋亦僅得之耳目所接耳。及夫逍遥曳杖之歌作,而金聲..
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