子谓公冶长：可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！以其子妻之。
子谓南容：邦有道不废；邦无道免于刑戮。以其兄之子妻之。
子谓子贱：君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？
子贡问曰：赐也何如？子曰：女器也。曰：何器也？曰：瑚琏也。
或曰：雍也仁而不佞。子曰：焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？
子使漆雕开仕，对曰：吾斯之未能信。子说。
子曰：道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？子路闻之喜，子曰：由也好勇过我，无所取材。
孟武伯问：子路仁乎？子曰：不知也。又问，子曰：由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。求也何如？子曰：求也，千室之邑、百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。赤也何如？子曰：赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。
子谓子贡曰：女与回也孰愈？对曰：赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰：弗如也，吾与女弗如也！
宰予昼寝，子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
子曰：吾未见刚者。或对曰：申枨。子曰：枨也欲，焉得刚。
子贡曰：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。子曰：赐也，非尔所及也。
子贡曰：夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
子谓子产：有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
子曰：晏平仲善与人交，久而敬之。
子曰：臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也？
子张问曰：令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之无愠色，旧令尹之政必以告新令尹，何如？子曰：忠矣。曰：仁矣乎？曰：未知，焉得仁？崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：犹吾大夫崔子也。违之。之一邦，则又曰：犹吾大夫崔子也。违之，何如？子曰：清矣。曰：仁矣乎？曰：未知，焉得仁？
季文子三思而后行，子闻之曰：再斯可矣。
子曰：宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
子在陈，曰：归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。
子曰：伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
子曰：孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。
子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
颜渊、季路侍，子曰：盍各言尔志？子路曰：愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。颜渊曰：愿无伐善，无施劳。子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。
子曰：已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
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孔子
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