卷十三·民業類

豚蹄禳田

淳于髡滑稽多辯。齊威王八年，楚伐齊。齊使髡之趙請救，齎金百斤，車馬十駟。髡仰天大笑，冠纓索絕。王曰：「先生少之乎？」髡曰：「臣今者從東方來，見道旁禳田者操一豚蹄、酒一盂，祝曰：『甌窶滿篝，汙邪滿車，五穀蕃熟，穰穰滿家。』臣見其所持者狹，所欲者奢，故笑之。」齊王乃益黃金千鎰，白壁十雙，車馬百乘，髡至趙，予精兵十萬，楚聞之引去。（篝：籠也。汙邪：下地田也。）

苦饑常勤

陸龜蒙有田數百畝，屋三十楹，田苦下雨，潦則與江通，故常苦饑身，畚插茠刺無休。或譏其勞，答曰：「堯舜黴瘠，禹胼胝。彼聖人也，吾一褐衣，敢不勤乎？」（陸文）

馬頭娘

蜀之先有蠶叢帝。又高辛時，蜀有蠶女，不知姓氏。父為人所掠，惟所乘馬在。女念父不食，其母因誓於眾曰：「有得父還者，以此女嫁之。」馬聞其言，驚躍振迅，絕其拘絆而去。數日，父乃乘馬而歸。自此馬嘶鳴不肯齕，母以誓眾之言告父。父曰：「誓於人，不誓於馬。安有人而偶非類乎？能脫我於難，功亦大矣，所誓之言，不可行也。」馬跑，父怒，欲殺之。馬愈跑，父射殺之，曝其皮於庭。皮蹶然而起，卷女飛去。旬日，皮復棲於桑上，女化為蠶，食桑葉，吐絲成繭，以衣被於人間，一日，蠶女乘雲駕此馬，侍衛數千人，謂父母曰：「太上以我身心不忘義，授以九宮仙嬪矣，無復憶念也。」今家在什邡、綿竹、德陽三縣界。每歲祈蠶者，四方雲集。蜀之風俗，宮觀諸寺皆塑女像，披馬皮，謂之馬頭娘，以祈蠶焉（《圖經》）。

焚券得民

孟嘗君使馮收債於薛。至，召取錢者，殺牛置酒，與期。貧者取其券而焚之，曰：「有君如此，豈可負哉！」孟嘗君聞而怒，召讓之。曰：「有餘者與期，不足者終無以償。焚無用之券，捐不可得之虛，計令薛民親君，有何疑焉？」孟嘗君拊手而謝之，

公輸雲梯

公輸般為高雲梯，欲以攻宋。墨子聞之，自魯往，裂囊裹足，日夜不休，十日十夜，而至於郢。見楚王曰：「聞大王將攻宋，有之乎？」王曰：「然。」墨子曰：「請令公輸般設攻宋之具，臣請城守之。」於是，公輸般設攻宋之計，墨子縈帶守之。公輸般九攻之而墨子九卻之，不能入，遂輟兵（陳財傳解帶為城，以箸為械）。

堂無蟻罅

虢國中堂既成，召工圬墁，約錢二百萬，復求賞拔。虢國以絳羅五百段賞之，嗤而不顧，曰：「請取螻蟻、蜴蜥記其數，置堂中；苟失一物，不敢受直」（《元宗記》）。

以術放生

北齊陸法和，初在梁時，所泊江湖必於峰側揭表云：「此處放生。」漁者皆無所得，才或少獲，輒大風雨，舟人懼而放之，風雨乃定，有小弟子戲截蛇頭，來詣法和。法和曰：「汝何意殺？」因指示之。弟子見蛇頭齚褲襠不落。法和使懺悔，為蛇作功德。

舟載釣具

陸龜蒙高放，從張摶遊曆湖、蘇二州，辟以自佐。嘗至饒州，三日無所詣。刺史蔡京率官屬就見之，龜蒙不樂，拂衣去。不喜交流。俗不乘馬，升舟設蓬席，齎束書、茶灶、筆床、釣具往來，時謂江湖散人，或號天隨子、角裏先生。自比涪翁、漁父、江上丈人。

釣鯉得書

呂望年七十，釣於渭渚，三日三夜，魚無食者。與農人言，農人者，古之先賢人也，謂望曰：「子將復釣，必細其綸，芳其餌，徐徐而投之，無令魚駭。」望如其言，初下得鮒，次得鯉，刳腹得書。書文曰：「呂望封於齊。」望知當貴（《藝文類聚》）。

任公大鉤

任公子為大鉤巨緇，五十轄以為餌，蹲乎會稽，投竿東海，旦旦而釣，期年不得魚。已而大魚食之，牽巨鉤陷沒而下，驚揚而奮鬐，白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里。任公子得若魚，離而臘之，自浙河以東，蒼梧以北，莫不厭若魚者。已而後世輕才諷說之徒，皆驚而相告也。夫揭竿累，趨淮瀆，守鯢鮒，其於得大魚難矣。飾小說以千縣令，其於大達亦遠矣。是以未嘗聞任氏之風俗，其不可與經於世亦遠矣（《莊外物》）。

坐上釣鱸

左慈字元旅，廬江人。少有神道，嘗在曹公坐。公曰：「今日高會，珍羞略備。所少者，吳江鱸魚為繪耳。」元旅曰：「此可得也。」因求銅盤貯水，以竿餌釣，釣於盤中。須臾，引一鱸魚出，會者皆驚。

因獵聞諫

梁君出獵，見白雁群下，彀弩欲射之。道有行者，梁君謂行者止，行者不止，白雁群駭。梁君怒，欲射行者，其禦公孫龍止之。梁君怒曰：「龍不與其君而顧他人？」對曰：「昔宋景公時大旱，卜之，必以人祠乃雨。景公下堂頓首曰：『吾所以求雨，為民也。今必使吾以人祠乃雨，將自當之。』言未卒而大雨，何也？為有德於天，而惠於民也。君以白雁故而欲射殺人，無異於豺狼也。」梁君乃與龍上車，歸呼萬歲，曰：「樂哉，人獵皆得禽獸，吾獵得善言而歸」（《莊子》，今載《新序》）。

拔猛獸箭

晉桓石虔，小字鎮惡。在荊州，於獵圍中見猛獸被數箭而伏。諸將素知其勇，戲令拔箭。石虔因急往拔得一箭，猛獸跳，石虔亦跳，高於猛獸。獸伏，復拔一箭而歸。從桓溫入關，威震敵人。時有病瘧者，謂「桓石虔來」以怖之，多愈。

貴人倍直

王猛，秦人，晉時鬻畚為業。嘗有人買之，隨至山中，見父老曰：「貴人，十倍償直。」辭出，乃嵩山也。後果相苻堅，佐興秦國。猛病卒，堅謂太子安曰：「天不欲使吾平一六合耶？何奪吾景略之速也」（《通鑒》）。

人穀自量

李玨，廣陵人，隨父販穀。父老，玨繼之，人與之穀，每使自量。父責之曰：「升斗出輕入重，以規厚利，同流者眾。今但一斗升，又任之自量，吾不知其所以也。」玨終不改業，壽至百餘歲。一夕，無疾而終，棺裂有聲，視之屍解。