当前位置:首页 > 裴铏传奇 > 裴铏

郑德璘

2024-09-15 〔裴铏传奇〕 裴铏 传奇 裴铏 郑德璘

贞元中,湘潭尉郑德璘,家居长沙,有亲表居江夏,每岁一往省焉。中间涉洞庭,历湘潭,多遇老叟,棹舟而鬻菱芡,虽白发而有少容。德璘与语,多及玄解。诘曰:舟无糗粮,何以为食?叟曰:菱芡耳。德璘好酒,长挈松醪春,过江夏,遇叟,无不饮之。叟饮,亦不甚愧荷。

德璘抵江夏,将返长沙,驻舟于黄鹤楼下。旁有鹾贾韦生者,乘巨舟,亦抵于湘潭。其夜,与邻舟告别饮酒。韦生有女,居于舟之柁 ,邻舟女亦来访别,二女同处笑语。夜将半,闻江中有秀才吟诗曰:

物触轻舟心自知,风恬浪静月光微。

夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。

邻舟女善笔札,因睹韦氏妆奁中有红笺一幅,取而题所闻之句,亦吟哦良久,然莫晓谁人所制也。

及旦,东西而去。德璘舟与韦氏舟同离鄂渚信宿,及暮,又同宿;至洞庭之畔,与韦生舟楫颇以相近。韦氏美而艳,琼英腻云,莲蕊莹波,露濯蕣姿,月鲜珠彩,于水窗中垂钩。德璘因窥见之,甚悦,遂以红绡一尺,上题诗曰:

纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。

既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。

强以红绡惹其钩,女因收得,吟玩久之,然虽讽读,即不能晓其义。女不工刀札,又耻无所报,遂以钩丝而投夜来邻舟女所题红笺者。德璘谓女所制,凝思颇悦,喜畅可知,然莫晓诗之意义,亦无计遂其款曲。由是女以所得红绡系臂,自爱惜之。明月清风,韦舟遽张帆而去;风势将紧,波涛恐人,德璘小舟不敢同越,然意殊恨恨。

将暮,有渔人语德璘曰:向者贾客巨舟,已全家没于洞庭耳!德璘大骇,神思恍惚,悲惋久之,不能排抑。将夜,为吊韦姝诗二首曰:

湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。

沉潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。

又曰:

洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。

泪滴白 君不见,月明江上有轻鸥。

诗成,酹而投之。精贯神祇,至诚感应,遂感水神,持诣水府。府君览之,召溺者数辈曰:谁是郑生所爱?而韦氏亦不能晓其来由。有主者搜臂见红绡而语府君。曰:德璘异日是吾邑之明宰,况曩有义相及,不可不曲活尔命。因召主者携韦氏送郑生。韦氏视府君,乃一老叟也。逐主者疾趋而无所碍,道将尽,睹一大池,碧水汪然,遂为主者推堕其中,或沉或浮,亦甚困苦。

时已三更,德璘未寝,但吟红笺之诗,悲而益苦。忽觉有物触舟然,舟人已寝,德璘遂秉炬照之。见衣服彩绣,似是人物,惊而拯之,乃韦氏也,系臂红绡尚在。德璘喜骤。良久,女苏息;及晓,方能言,乃说:府君感君而活我命。德璘曰:府君何人也?终不省悟。遂纳为室,感其异也。将归长沙。

后三年,德璘当调选,欲谋醴陵令。韦氏曰:不过作巴陵耳。德璘曰:子何以知?韦氏曰:向者水府君言:是吾邑之明宰。洞庭乃属巴陵,此可验矣。德璘志之。选,果得巴陵令。及至巴陵县,使人迎韦氏,舟楫至洞庭侧,值逆风不进,德璘使佣篙工者五人而迎之。内一老叟,挽舟若不为意,韦氏怒而唾之。叟回顾曰:我昔水府活汝性命,不以为德,今反生怒?韦氏乃悟,恐悸。召叟登舟,拜而进酒果,叩头曰:吾之父母,当在水府,可省觐否?曰:可。

须臾,舟楫似没于波,然无所苦。俄到往时之水府,大小倚舟号恸,访其父母。父母居止,俨然第舍,与人世无异。韦氏询其所须,父母曰:所溺之物,皆能至此,但无火化,所食惟菱芡耳。持白金器数事而遗女,曰:吾此无用处,可以赠尔,不得久停。促其相别。韦氏遂哀恸别其父母。叟以笔大书韦氏巾曰:

昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。

活君家室以为报,珍重长沙郑德璘。

书讫,叟遂为仆侍数百辈自舟迎归府舍。俄顷,舟却出于湖畔,一舟之人,咸有所睹。德璘详诗意,方悟水府老叟,乃昔日鬻菱芡者。

岁余,有秀才崔希周投诗卷于德璘,内有《江上夜拾得芙蓉》诗,即韦氏所投德璘红笺诗也。德璘疑诗,乃诘希周,对曰:数年前,泊轻舟于鄂渚,江上月明,时当未寝,有微物触舟,芳馨袭鼻,取而视之,乃一束芙蓉也,因而制诗;既成,讽咏良久。敢以实对。德璘叹曰:命也!然后更不敢越洞庭。德璘官至刺史。

(《太平广记》卷一五二)

更新于:4天前

译文

原名《传奇》,唐裴铏撰。铏生平不见史载,据《全唐文》和《唐诗纪事》等,知其咸通八年(867)为静海节度使高骈掌书记,加侍御史内供奉衔,乾符五年(878)为成都节度副使加御史大夫衔。书中除《王居贞》篇外,各篇皆系以历史年代,其中最晚的《陶尹二君》和《宁茵》二篇系宣宗大中年间事;又宋赵彦卫《云麓漫钞》以其为温卷之作,据此今人周楞伽认为成书于咸通末年,“至迟不出乾符初”作者显达之时(见《裴铏传奇·前言》,上海古籍出版社1980年)。书中多记神仙怪异之事,尤以豪侠故事最为著名,如《昆仑奴》篇为世代传诵。书中人仙、人鬼的恋爱故事如《裴航》篇也别具一格,极具浪漫色彩。全书内容虚实相结合,情节生动,构思精巧,叙事委婉;文中多用诗歌、骈句,故文笔华丽典雅,代表了唐代传奇小说的主要特点和最高成就,堪称唐代小说之经典。书名《传奇》也因此成为唐代“传奇”小说的命名依据,并为中国文学中“传奇性”一词的引申来源。书中的许多故事成为明清戏曲、小说题材的渊薮。本书版本,《新唐书·艺文志》、晁公武《郡斋读书志》著录为三卷,陈振孙《直斋书录解题》则著录为六卷,并云:“《唐志》三卷,今六卷,皆后人以其卷帙多而分之也。”明陈第《世善堂藏书目录》收录本书三卷本,但至高儒《百川书志》录为一卷,云只二十二事,则已为残本。二本今已不存。赖《太平广记》、《岁时广记》、《类说》等多有征引,今人周楞伽据此辑成《裴铏传奇》,共三十一篇。今以《太平广记》、《岁时广记》为底本,校以《类说》,并参考了周辑本的辑校成果。另《绀珠集》本所收《金钗玉龟》和《红拂妓》二篇为周辑本漏载,今据《四库全书》本补入。凡底本有误者,皆据校本改正,不出校记。

基础介绍

裴铏

裴铏

裴铏传奇传奇,裴铏,郑德璘裴铏郑德璘_郑德璘唐传奇繁体,贞元中,湘潭尉郑德璘,家居长沙,有亲表居江夏,每岁一往省焉。中间涉洞庭,历湘潭,多遇老叟,棹舟而鬻菱芡,虽白发而有少容。德璘与语,多及玄解。诘曰:舟无糗粮,何以为食?叟曰:菱芡耳。德璘好酒,长挈松醪春..

猜你喜欢