逵是书成，有难于逵者曰：昔人谓儒以文乱法，而侠以武犯禁，夫武而侠也，且不免于犯禁之讥，则不侠者当何如？荀况有言论心不如择术，拳术为杀人之技，吾子之于择术，无乃不审乎？学者挟之以行于不逞，则吾子是书之出也，几何其不为助乱也乎？
逵曰：否，不然！在昔圣王贤士，不讳言兵，非不知兵凶战危也！诚以禁暴止乱，不得已而用之，故亦不惜于六伐、七伐。拳术虽为杀人之技，然世不知拳术而杀人者何限，使用之而一当，亦安见不可资以戢事。如惧挟其术以行于不逞也，则曹操曾举孝廉，黄巢居然进士，而后之言恶者必稽焉！其所挟者为何如也，论者将谓其择术不审耶？抑将以昔圣贤人之书为助乱者耶？孔子教人寓射于六艺，论者亦将以射为杀人之术，谓孔子不当教之以助乱耶？子之言是不达于孔子寓射之旨也。虽然，幸子之言之也，逵敢不慎乎哉！后之览者，其毋以逵言为文过之本，以贻犯禁之讥，而为难者所笑，则庶几焉！
平江向逵
更新于：3天前译文
《拳术见闻录》，向逵恺然著，上海泰东书局民国八年（1919年）二月十日出版印行。向逵，字恺然，即民国武侠小说奠基人平江不肖生是也，不肖生为其笔名，平江（属湖南）为籍贯，初以《留东外史》扬名，而后以《江湖奇侠传》开民国武侠小说风气之先，被誉为武侠小说鼻祖。向恺然亦习武，初学八拳，后研练太极拳，所著拳术著作尤多，有《拳术》《拳术内外家的分别究竟在哪里？》《太极拳名称的解释》《太极拳与内外放松》《太极径中径》《练太极拳之经验》《太极拳讲义序》《图说子母三十六棍》等等。《拳术见闻录》为笔记体短篇小说，属写实作品，记载江湖中之武人武事。中华书局曾经出版向恺然先生所著之《拳术》，亦附有《拳术见闻录》，与本书内容实为不同，仅同名而已。
