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第五章 雷神菽耳

2024-02-19 〔北欧神话〕 茅盾 北欧 第五章 雷神 茅盾 神话

译

在寒冷的北欧，雷是农民的恩人；雷来了，冻冰消迹了，冻地也怀春了，农事始有希望。所以雷神是北欧的农民和贫民的恩神。

雷神菽耳，亦称Donar，是奥定和地之女神Jrd所生之子，但据别说，则谓他的母亲是佛利茄众神之后，奥定的正妻。菽耳生下后就是魁梧有力的，能抛举十大包的熊皮。虽然天生的是好性子，但若发起脾气来，却如烈火一般可怕。因此他的母亲自谅不能教养这孩子，将他托付给Vingnir（有翼者）和Hlora（热）电光的人格化。在这寄父母那里长大了后，菽耳方被迎入阿司加尔特为十二位正神之一。他又特有他自己的宫，名为Bilskirnir（闪电），是阿司加尔特的最大的宫，共有五百四十间大厅，为的要接引贫困一生而死的人们的灵魂到此来享福，奴隶们死后灵魂也得入此宫，和他们的主人（那是被接待在奥定的伐尔哈拉宫内的战死的勇士）平等地被欢迎。菽耳是农民、贫民及奴隶们的恩主。

菽耳是惟一的不走那条虹桥的神，因为恐怕他的重脚步（那是常常发火星的）会烧毁了这美丽轻巧的桥。他要参加神们在乌尔达尔泉下的会议的时候，他经过了两条河走去。他是身材高大硕壮的伟丈夫，狷毛似的红头发和红胡子，当他发怒的时候，发和须髯间便爆出一大群一大群的火星。他常戴一多角的冠，每角有一颗发光芒的星。因此他的头便常如一团热火似的。火是他自己的原素。

菽耳的武器是一把神奇的锤。他对他的仇敌霜巨人掷出这把斧去，无论是多少远，又无论是怎样厉害的敌人，一定是命中而且击死。并且不论掷出多么远，锤会自己回到菽耳手里。这锤就是雷火的象征，名为弥乌耳尼尔（Milnir，压碎者），常是炽热，不便把握，所以菽耳得戴上一双铁的长手套，名为Iarngreiper。他又有一条神奇的腰带梅金吉乌尔特（Megingird），束了这带时，能使勇力倍增。

北欧人把菽耳的锤看成极神圣；以手作锤形，谓可祓除不祥，邀引福佑，等于基督教徒之举指作十字形。婴儿初生时，大人亦在他身上作锤形；造宅，嫁娶，战死者的葬礼，都以作锤形为必要的仪节。

在瑞典的民间故事，说菽耳也像奥定一样。喜欢戴阔边的帽子，因而称大雷雨前的黑云为菽耳的帽子，雷声则视为菽耳车子的轮声。因为在北欧的神们中，只有菽耳是不骑马的，他徒步，或是坐车；他的车是黄铜的，有两山羊（Tanngniostr和Tanngrisnr）驾之，羊的齿与蹄常发火星。驱了这黄铜车往来于天空的菽耳又被称为Aku-thor（驱车者菽耳）。

菽耳曾两次结婚。第一次是娶了女巨人扬萨克萨阿（Iarnsaxa，铁石），生二子，一名玛格尼（Magni，力），一名摩提（Modi，勇敢）；后来在神之劫难到来时，菽耳战死了，此二子都幸免于难，后在再造宇宙中继承了父亲的职务的。他的第二妻是美发的女神喜芙（Sif），亦生二子，男的是洛列特（Lorride），女的是女巨人菽洛特（Thrud），以硕大多力著闻。菽洛特曾为一黑侏儒所爱，某夜，黑侏儒到阿司加尔特向神们求婚。菽耳要考验侏儒的知识，问以种种疑问，直到夜尽天晓，第一线阳光射来，侏儒立即化成了石人。因为黑侏儒是被禁止见太阳光的，见则必化为石头。

喜芙，美丽的金头发的女神，是五谷的熟透的金黄穗子的人格化。她的金头发多而且长，披下来罩满了她的全身。菽耳极宝爱他这老婆的好头发。所以当一天早晨喜芙忽然变成光头，失了她的美发，菽耳的怒是很可怕的。他料到偷头发的人一定是恶神洛克（Loki）。他的猜度果然不错。他找到了洛克（虽然这位恶神变形多次，终于被捉住），搜出被偷的头发，并且责令设法使头发复生根在喜芙头上。洛克无奈何，乃到地下去请求那些工艺家黑侏儒帮助。他找到了一个名为特凡林（Dvalin）的黑侏儒，为织成最美丽的金丝，只要一按上喜芙的头，就能生根和喜芙的真头发一般。特凡林又为洛克另造两件礼物献给奥定和佛利：一是那无敌的矛冈格尼尔（在这里，北欧的古代诗人又互相矛盾了，因为别据一说，则矛乃奥定取生命之枝所成，已见上面第三章中），又一是神船斯刻特勃拉特尼尔（Skidbladnir），能行于空中和水中，并且总是遇着顺风，更可奇的是，虽然大足以容纳神们全体以及他们的马，可是折叠起来，又小到可以放在口袋里。

洛克高兴极了，称赞特凡林是最灵巧的工艺家。这句话，被另一侏儒勃洛克（Brock）所闻，就要和洛克打赌，说是他的哥哥辛特里（Sindri）能铸造更神奇的东西。于是各以自己的头为孤注，洛克和黑侏儒勃洛克及辛特里立下了约。辛特里拿许多金子放在熔炉中，嘱咐勃洛克扇着风箱不可有一刻的间断，就出去找觅魔法去了。洛克变为一只大牛虻，刺勃洛克的扇风箱的手，打算破坏侏儒们的工作。但是勃洛克忍痛不顾。结果是辛特里铸成了一匹硕大的野猪，名为古林蒲尔司底（Cullin-bursti），浑身都是金毛，能在空中飞跑。于是辛特里再拿许多金子放入熔炉，照前一样嘱咐了勃洛克后，又出去找索魔法了。洛克仍变为牛虻，但是去刺那侏儒的颊。勃洛克还是忍痛扇着风箱，所以等到辛特里再回来时，从炉中取出来的是魔法指环特罗泼尼尔，生产的象征，每过九天能产生同样的指环八枚。现在只剩最后一物了。辛特里这次加进熔炉的却是铁。勃洛克扇着风箱，辛特里又出去作魔法了。洛克见着自己要失败，仍变为牛虻，却去猛刺勃洛克的眼睛，直到血流满颊，眼不得见，勃洛克不得不举手驱走这牛虻；可是只在一刹那的停手，就坏了事了；当辛特里回来开了熔炉看时，惊叫起来，他取出一把锤来，却短少了锤柄。

虽则如此，两个侏儒还是和洛克同到阿司加尔特，各带了自己的宝物。洛克将矛献给奥定，船献给佛利，金假发给菽耳，给装在喜芙的头上，立刻生根在那里，比原来天生的头发更美丽。

侏儒勃洛克则将金毛的野猪献给了佛利，指环献给奥定，锤弥乌耳尼尔则献给菽耳。神们评判，胜利属于侏儒。为的那把神奇的锤弥乌耳尼尔能使菽耳与霜巨人斗争而得胜利。

洛克见是自己输了，立刻就逃，但终于被菽耳捉了来，交给勃洛克，然而对这位胜利的侏儒说：虽然头是你的，可不能伤了他的颈子。因此，两个侏儒不能割取洛克的头，只得缝闭了洛克的嘴唇，免得他再说坏话。但是不久以后，洛克设法割断了嘴唇上的铁线，又能挑拨是非了。

虽然菽耳出来必用雷雨，可是北欧人并不以为他是破坏的神；他是驱走了冰和霜的巨人使地回复了生意，丰饶地产生了食物的有恩于民众的雷神。

但是住在约丹赫姆（Jtun-heim）的巨人们时常吹冷气到人所住的世界，使植物凋落，地面阴惨。菽耳决定要到约丹赫姆去面会那些巨人，给他们一个教训，使他们永远不敢作恶。他是和洛克同去的。将近约丹赫姆境界的时候，他们投宿在一个农民家里。农民很有礼貌地款待这两位神，可是他太穷了，要给这两位不是寻常食量的神预备夜饭，实在有点为难。于是菽耳杀了他的驾车的两只山羊，烧好了肉，请大家同吃，他警诫他们，不要折断了羊骨，而且都得投在那两张羊皮里。农民的儿子徐亚尔非（Thialfi）受了洛克之愚，却偷偷地将一根羊腿骨折断，而且吮去了中间的骨髓，以为是不能被查出来。但第二天菽耳用他的锤打击羊皮，而两只山羊又活泼泼地跳起来的时候，其中一只羊的腿微有些跛。菽耳立刻知道是什么原因，很是生气；他本可杀尽了这一家农民，但到底宽恕了他们。农民乃以一子一女为菽耳的侍从。因此那个淘气的徐亚尔非就做了菽耳的亲随。

菽耳他们徒步走进了约丹赫姆的境界。天晚时在路旁一所大房子的厢房里过夜，第二天，才知道这所谓大房子原来只是一只巨人用的手套，所谓厢房就是手套的大拇指。巨人自称为斯克利密尔，愿意引导菽耳等到巨人的酋长那里去。那天晚上又在身旁过夜，巨人拿他的藏着干粮的口袋给菽耳他们，可是袋上的结竟不是神们所能解开。巨人的雷一样的鼾声使菽耳他们都不能安睡，菽耳怒极了，取出他的锤来打巨人的头，可是不但不能损伤他，反而他的鼾声更大。

第二天，巨人指点了到乌忒茄尔特陆基（Utgard-loki，巨人酋长）的堡寨去的路，就和菽耳等分别。菽耳他们进了乌忒茄尔特陆基的堡，为的被笑为矮小，就提议比赛本领。洛克说他是饿了，愿意先比赛吃。乌忒茄尔特陆基乃命拿进两长盘的肉，洛克和他的对手堡内的厨子洛琪，各吃一盘。洛克原是好食量，立刻就吃到盘的中央，可是看他的对手时，早已连肉连骨头连盘子都吞下去了。菽耳乃谓他是渴了，愿借堡里最大的斗来喝些水。于是拿进了一个大斗来，满满地盛着水。虽然菽耳用尽能力喝，几乎把肚子都胀破，然而斗中的水还是满满的。徐亚尔非提议赛跑。他的对手是一个小孩子，可是徐亚尔非也失败了，虽然他跑得实在很快。菽耳又提议试试他的力气。他举起一只猫。虽然他将腰间的宝带收紧一下这使得他的非凡的神力又加一倍，可是只能将猫的一足提离了地面。最后是和乌忒茄尔特陆基的老乳母爱利（Elli）角力，结果又是神们失败了。

这样在堡内过了一天，乌忒茄尔特陆基送神们出境，且叮嘱他们不要再来，因为他已经不得不用魔法来自卫了。他说路上的巨人斯克利密尔就是他自己，如果那晚上他不是先移一座大山来挡住他的头，则菽耳的锤早已将他打死了。他又说，和洛克比赛吃肉的厨子洛琪是野火；菽耳所喝的是一海的水，菽耳总算已经使海水起了波浪；徐亚尔非比赛跑的是Hugi（思想），世上不能再有一物比思想走得更快的了；那猫也不是猫，却是使绕着大地的大蛇密特茄尔特蛇（Midgard Snake），菽耳几乎把它拖出海来；至于老乳母爱利就是老年，老是不可抗的。

神们是这样地被戏弄了。菽耳气极了，拿出锤来想打毁那堡，可是巨人和堡全都不见了，眼前是一片浓雾。菽耳他们只好回转。想要征服约丹赫姆，冰霜巨人们的家，这个雄图，只好作罢。

但是菽耳和巨人斗争而胜利的事，却更多了。他和巨人赫郎格尼尔（Hrungnir）决斗的故事是很有名的。

巨人赫郎格尼尔有一匹好马古尔发克西（Cullfaxi）。有一天，奥定骑了他的八足马斯莱比尼尔在空中驶过，正和这位巨人遇见了。赫郎格尼尔是一个夸大的巨人，就要与奥定的马比赛。他热心要赢，竟没注意到他们是向着阿司加尔特驰去；直到了伐尔哈拉宫门外，赫郎格尼尔才知道已经深入了敌人的大本营。他并没赢，但是神们仍旧请他进去，款待他酒食，当他是一个好客人。赫郎格尼尔醉了，就大言日后将来打毁阿司加尔特，杀尽众神，惟留美貌的喜芙和佛利夏做他的老婆。神们知道他是浑人，都不理会。恰被菽耳听见了，立刻大怒，拔出他的锤来要打死赫郎格尼尔。在自己家里打客人是北欧人所不许的；所以众神们立即来劝阻。于是菽耳要求和赫郎格尼尔决斗。赫郎格尼尔答应在三天后，在他自己家的门外。

赫郎格尼尔回去和别的巨人商量，心里很觉不安。为的原和菽耳约好，可以有一个助手来抵敌菽耳的亲随徐亚尔非，于是赫郎格尼尔和他的同伴就用泥来造一个巨人，有九英里长，作为徐亚尔非的对手。因为没有那么大的人的心，所以就在泥巨人胸腔内放进一颗牝马的心。

决斗期到了时，赫郎格尼尔和他的泥巨人等候菽耳来。但先来的是徐亚尔非。赫郎格尼尔心想先杀死了这亲随，然后再和菽耳决斗。他防着徐亚尔非从地下来攻，就踮在自己的盾上。不料菽耳也来了，举锤当头打来。赫郎格尼尔用他的火石制的大棒格一下，火石棒是碎了，赫郎格尼尔自己也死，只是碎火石纷飞，有一块嵌进了菽耳的前额。现在世界各处都可以找见火石，就是赫郎格尼尔的大棒的碎片。

菽耳前额上的火石块后来虽经著名的医生女预言者格罗阿（Groa）用了鲁纳文字的神咒，也终于不能取出来。当赫郎格尼尔受伤仆在地下的时候，他的一条巨腿压在菽耳身上，神们都不能将它移开。后来是菽耳的儿子（据说此时不过三岁，或说是只生下来三天）玛格尼，来救出了父亲。那个硕大的泥巨人也被徐亚尔非所杀。

另一件有名的故事是菽耳的锤被窃。这也是表示了北欧神话的基本色彩善势力与恶势力之斗争而结果是胜利属于前者。不过这一篇故事充满了北欧神话所特有的诙谐意味，遂很有诗意。故事是这样的：

菽耳失去了他的宝贝的锤。这在阿司加尔特是一件非常重大的事情。如果霜巨人们知道了，一定要来攻打阿司加尔特，找回这锤的责任，派定了洛克。他向女神佛利夏借得了鹰毛衣，变形为鹰，果然在伊芬格（Ifing）河畔找得偷锤的人了；原来是破坏的暴风雨神，霜巨人中的著名的首领叔列姆（Thrym）。洛克用了许多的巧语，想探听出这位霜巨人藏锤的地方，可是没有效果。叔列姆只在一个条件下肯交还那个锤，就是要得美神佛利夏为妻。他见过佛利夏一面，他是想望已久了。

洛克回去和菽耳商量，两个都觉得叔列姆的条件太为难。但锤非索还不可，于是两位神姑且去游说佛利夏，请她为了神们全体的利益而牺牲一下罢。佛利夏坚决不肯。洛克和菽耳没有办法。赫姆达尔想得了一个计策那也是不得已之计，请佛利夏将衣服和颈链借给菽耳假装了去哄骗叔列姆。虽然这位雷神和美神的相貌差得很远，但如果菽耳略略变形，又罩上很厚的面纱，大概是可以骗过一时的。洛克也换了女装，算是假的佛利夏的侍女。

叔列姆准备了许多酒食，邀请了大批宾客，欢迎他的新妇。假新妇的菽耳吃了一只牛，八条大鲑鱼，以及所有的为女客们准备的饼和糖果。叔列姆看得呆了。洛克低声地解释给他听，因为新妇急于要来，已经有八天不曾吃饭了。叔列姆想要和假新妇亲嘴，可是假新妇眼里冒火，使他不敢上前。洛克又解释是新妇的恋爱热。叔列姆的姊姊向假新妇索照例的礼物，假新妇简直不睬。洛克又轻声儿对诧异着的叔列姆说，新妇是恋爱得昏头昏脑了。

这样被洛克的甜蜜的话语灌醉，叔列姆便吩咐拿出那把锤来，放在假新妇手里，算是定情的证据。假新妇的菽耳立刻抓着，只几下打击，把叔列姆，他的家宅，他的客人，都化为灰烬，两位神得胜地回去了。

菽耳的又一次冒险却是上了洛克的当。洛克借了佛利夏的羽衣化为鸟，到约丹赫姆去找冒险的事。他停在巨人盖劳特（Geirrod）的房子上，被盖劳特捉住了。因为看见鸟的眼睛炯炯有光，盖劳特断定那鸟一定是什么神的假装，便把鸟闭在笼里，整整的三个月不给饮食。洛克饿极了，只好现出原形，又答应了将空手的菽耳骗到盖劳特家中，方始脱身。

洛克回去见了菽耳，就编了一套谎言，说是盖劳特如何好客，怂恿着菽耳和他同去作一次友谊的拜访。菽耳信以为真，竟把他的三件法宝锤、铁手套和魔法腰带，都留在家里，和洛克一同去了，半途中他们遇见了女巨人葛利特（Grid），她是奥定的许多小老婆中间的一个。葛利特知道洛克有诡秘，就将自己的腰带、棍子和手套，悄悄地借给了菽耳。

盖劳特早已有了准备。先使他的两个女儿钻在菽耳椅子下，想把菽耳弄死，但两个不中用的女巨人都被菽耳压死了。盖劳特于是请菽耳进屋子，那里有预先烧红的一块大橛形铁，盖劳特拿了对菽耳掷去。可是菽耳眼明手快，早已把葛利特借给的铁手套拉在手上，接过了那块烧红的铁，回手掷在盖劳特身上，穿过了那巨人的身体，又把房子都打通了。盖劳特的尸身化为石头，直立在那里，像一块石碑，永远纪念着菽耳的神力。

菽耳是北欧最古且最被人爱的神，他的庙祀遍于各地。每年大祭必烧一大段的橡树夏的温暖和光明的象征，且以驱逐冬之寒冷与阴暗。红色是菽耳赏爱的颜色，也被视为爱情的象征，所以北欧古代的新妇必衣红，而结婚指环上亦必镶以红宝石。

和奥定的神像一样，菽耳的神像亦以木制。当奥尔夫（Olaf）[1]在斯坎底那维亚为基督教尽力的时候，大批的菽耳神像都被他强迫烧了。但在某处有一个装金的大而且古的菽耳神像，则该处人民一定不肯毁掉，谓像已有灵，因为每夜供食物于像前，翌晨便都没有，一定是神吃了的。

当一〇三〇年，奥尔夫命令该地人民改奉正教而毁掉那菽耳庙及神像的时候，人民就要求奥尔夫给他们翌晨一个有云的天，以证明基督教之能力。奥尔夫虔诚地祷告了一夜，第二天果然阴云。但是人民还要求给他们又次日一个晴天。奥尔夫又祷告了一夜，可是翌晨却是阴云满天。于是奥尔夫召集人民在庙前听他训话，一面却嘱咐他的侍从官吏看见人民们的注意离开了神像时，就用斧头将像劈碎。奥尔夫开始训话了，他望见天空微露阳光，就举手大喊道：看我们的上帝呀！人民都向空中看了。奥尔夫的侍从官吏乘这机会就用奥尔夫的战斧将菽耳像劈倒。像是早已朽腐，应手而碎，一大群老鼠从像里逃出来。于是神像会吃东西的原因就明白了。

* * *

[1] 奥尔夫，指奥拉夫二世（Olaf Ⅱ Haraldsson，约9951030），第一个对全挪威进行有效统治的国王。

更新于：9个月前