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天 问

2024-10-17 〔楚辞全译〕 黄寿祺 楚辞 黄寿祺

本篇是屈原所作。这是《离骚》之外的又一首重要长诗。在这首诗中,诗人提出了一百七十多个问题,涉及了天地万物、人神史话、政治哲学、伦理道德,鲜明地表现了诗人学识的渊博,思想的博大精深和强烈探索真理的愿望,反映了他大胆怀疑和批判的精神。根据王逸《楚辞章句》,《天问》应该是屈原被放逐后的作品。王逸认为,天问就是问天的意思。只因天尊不可问,故曰天问。这里的天有广泛的含义,它既包括自然界,也包括人类社会。

《天问》在语言上别具一格,句式以四言为主,不用语尾助词。四句一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。疑问词交替使用,因此,尽管通篇发问,读起来参差错落,灵活多变,圆转活脱,不觉得呆板,表现了作者异常精密的构思和十分高超的驾驭文字的能力。

曰:遂古之初,1请问:那远古开端的情况,

谁传道之?究竟是谁把它传述下来?

上下未形,2上下混沌天地没有形成,

何由考之?又根据什么办法去考察?

冥昭瞢暗,3当时昼夜不分昏暗迷蒙,

谁能极之?4那么谁能够清楚认识它?

冯翼惟象,5元气充满空间无形唯象,

何以识之?这又怎能够辨别明白啊?

明明暗暗,宇宙中有光明又有黑暗,

惟时何为?6为什么会这样原因在哪?

阴阳三合,7阴阳二气结合产生万物,

何本何化?8它们谁是本原谁是演化?

圜则九重,9天是多么高啊上有九层,

孰营度之?10到底是谁把它这样筹划?

惟兹何功,11这项工程是多么的伟大,

孰初作之?究竟又是谁最初创建它?

斡维焉系?12天的轴承又连接在何处?

天极焉加?13旋转的天轴往哪里安插?

八柱何当?14八根擎天巨柱竖在何方?

东南何亏?15大地的东南角为何倾塌?

九天之际,16高高的九重天的边缘啊,

安放安属?17安置在哪里什么连接它?

隅隈多有,18天边有多少角落和弯曲,

谁知其数?有谁知道它们的数目啊?

天何所沓?19天和地在什么地方相合?

十二焉分?20十二辰又是怎样来分划?

日月安属?21太阳月亮怎么悬挂天上?

列星安陈?22群星又如何罗列成这样?

出自汤谷,23太阳每天从旸谷走出来,

次于蒙汜,24晚上停宿在蒙汜这地方。

自明及晦,它从天明开始走到天黑,

所行几里?共走了多少里这么一趟?

夜光何德,25月亮它具有什么德性啊,

死则又育?26逐渐死去随即逐渐发光?

厥利维何,27它究竟要贪图什么好处,

而顾菟在腹?28要把那兔子在腹中畜养?

女歧无合,29女歧没有结婚也无丈夫,

夫焉取九子?她的九个儿子从哪里来?

伯强何处?30那大疫鬼伯强住在何处?

惠气安在?31祥瑞惠气又在什么地方?

何阖而晦?32什么东西关闭天就黑暗?

何开而明?什么东西打开天就明亮?

角宿未旦,33当东方还没有亮的时侯,

曜灵安藏?34光辉的太阳在哪里躲藏?

1〔遂〕通邃(su),远。2〔上下〕上指天,下指地。〔形〕动词,形成。3〔瞢暗〕(mng)《集注》:言昼夜未分也。4〔极〕穷尽。这里是看透的意思。5〔冯翼〕冯通凭,满。冯翼,元气盛满的状态。古人认为宇宙中最初只是一种元气。〔象〕古人把无实物存在的想象中的形称为象。《山带阁注》:冯翼,缊浮动之意。6〔时〕通是,这样。7〔三合〕即渗合。汪仲弘说:三与参同,古字通用,谓阴阳二气参错会合也。附见汪瑗《楚辞集解》《淮南子天文训》:道始于一;一而不生,故分而为阴阳;阴阳合和而万物生。8〔本〕〔化〕本,根本。化,化生、派生。《山带阁注》:本者,化之原,化者,本之发。9〔圜〕《集注》:与圆同,圆,谓天形之圆也。圜,即指天。〔九重〕九层。古代传说天有九层。10〔营〕筹谋。〔度〕规划。11〔兹〕此。〔功〕工程。何功,什么样的工程,意思是这工程多么伟大。12〔斡〕(guǎn)车轴承。《山带阁注》:斡,车毂之内,以金为管而受轴者。13〔天极〕《山带阁注》:天极,南北极也。天体绕极旋转,而极星不移,譬则车之轴也。凡毂必有所系,然后轴有所加。这两句的意思是:天空不停转动,控制这种转动的轴承连接在什么地方?天空顶上的天轴又往哪里安插?14〔八柱〕古代传说地上有八根擎天柱。《补注》:《河图》言,昆仑者地之中也。地下有八柱,柱广十万里。有三千六百轴互相牵制,名山大川孔穴相通。15〔亏〕缺损。16〔九天〕《章句》:九天,东方皞天,东南方阳天,南方赤天,西南方朱天,西方成天,西北方幽天,北方玄天,东北方变天,中央钧天。一说九层天。17〔属〕连接。按:古人认为天是圆的,地是方的,天盖着地。18〔隅〕角落。〔隈〕(wēi)弯曲的地方。19〔沓〕会合。指天地会合。20〔十二〕《章句》认为指十二辰。即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把太阳在天空中运行的轨道叫黄道。日月在黄道上有十二个会合点,这十二个会合点就叫十二辰。一说十二分野。21〔属〕依附。22〔列星〕群星。〔陈〕陈列。23〔汤谷〕(yng)即旸谷。神话中太阳升起的地方。24〔次〕止息。〔蒙汜〕(s)神话中太阳止息的地方。25〔夜光〕《章句》:夜光,月也。〔德〕德性。26〔死则又育〕指月亮的缺和圆。古人不明白月亮圆缺的原因,认为月亮能自为生死,缺就是死亡,圆就是复生。27〔厥〕其,指月。28〔顾菟〕畜养兔子。顾,照顾。引申为畜养的意思。菟同兔,古人认为月中有兔。《章句》:言月中有菟,何所贪利,居月之腹,而顾望乎?一说蟾蜍和兔子。另一说是月中兔子的名,即蟾蜍。29〔女歧〕神话中的神女。无夫而生了九个孩子。(这可能是母系氏族群婚制的反映,只知其母不知其父。)30〔伯强〕《章句》:大厉疫鬼也,所至伤人。31〔惠气〕《章句》:惠气,和气也。言阴阳调合则惠气行,不和调则厉鬼兴,二者当何所在乎。32〔阖〕关闭。33〔角宿〕星宿名,二十八宿之一。它有两颗亮星黄道刚好通过这里,古代称天门。这两颗星在现代天文上的室女座。另一说认为角宿是东方苍龙七宿的首宿,代表东方。34〔曜灵〕(yo)《章句》:曜灵,日也。

按:全文共分两部分。以上是第一部分的第一层。除女歧伯强两条外,所提出的都是关于天体构造、日月星辰的问题。

不任汩鸿,1说鲧不能胜任治理洪水,

师何以尚之?2大家为什么还要推举他?

佥曰何忧,3人人都说洪水不必担忧,

何不课而行之?4为什么对他不试了再用?

鸱龟曳衔,5鸱龟在地相互连接拖拉,

鲧何听焉?鲧为什么听从有何启发?

顺欲成功,他想顺应众望把水治好,

帝何刑焉?帝尧为何还要把他诛罚?

永遏在羽山,6长期把他拘禁在羽山啊,

夫何三年不施?7过了很多年为啥不放他?

伯禹腹鲧,8禹竟从鲧的腹中变出来,

夫何以变化?怎么会产生这样的变化?

纂就前绪,9大禹继承了前人的事业,

遂成考功。10终于把父亲功业完成了。

何续初继业,为何继承鲧最初的事业,

而厥谋不同?大禹却采取不同的方法?

洪泉极深,洪水的源泉非常的深啊,

何以窴之?11大禹为什么能够塞住它?

地方九则,12他把全国土地分为九等,

何以坟之?13这是根据什么进行分划?

应龙何画?14应龙怎样帮着用尾划地?

河海何历?江河经过哪些地方流下?

鲧何所营?鲧治理洪水做了些什么?

禹何所成?禹又把哪些工作完成了?

康回冯怒,15共工大怒啊头触不周山,

地何故以东南倾?大地为什么向东南倾斜?

九州安错,16全国九州是如何设置的,

川谷何洿?17河流水道为何这样深洼?

东流不溢,百川东流入海总装不满,

孰知其故?谁能知道它的原因在哪?

东西南北,大地东西南北间的距离,

其修孰多?18究竟哪个更长哪个更大?

南北顺椭,19顺着南北看去地形狭长,

其衍几何?20它比东西距离长多少啊?

昆仑县圃,巍峨的昆仑山上的县圃,

其尻安在?21它到底坐落在山上何处?

增城九重,22那昆仑山上的九层增城,

其高几里?它究竟有多少里的高度?

四方之门,23昆仑山上四方的大门啊,

其谁从焉?24什么东西在那进进出出?

西北辟启,25打开昆仑山西北的大门,

何气通焉?这扇门是什么风的通路?

日安不到?太阳哪有照不到的地方?

烛龙何照?26那么烛龙所照又是何处?

羲和之未扬,太阳的车夫还未把鞭扬,

若华何光?27若木之花为什么能发光?

何所冬暖?到底什么地方冬天温暖?

何所夏寒?夏天寒冷的是什么地方?

焉有石林?哪里有石头构成的森林?

何兽能言?能够说话的是什么野兽?

焉有虬龙,28哪里会有无角的虬龙啊,

负熊以游?驮着黄熊在河海里出游?

雄虺九首,29可怕的雄蛇它有九个头,

倏忽焉在?在哪窜来窜去风声飕飕?

何所不死?是什么地方有不死之国?

长人何守?那里的巨人把什么看守?

靡萍九衢,30神奇的靡萍有很多分叉,

枲华安居?31哪里生长着奇异的枲花?

一蛇吞象,32一条巨蛇能把大象吞下,

厥大何如?那么它到底应该有多大?

黑水玄趾,33染人手脚的黑水在何处,

三危安在?34青鸟居住的三危山在哪?

延年不死,玄趾三危的人长寿不死,

寿何所止?他们到底活到哪天为止?

鲮鱼何所?35鲮鱼人面鱼身在哪生长?

鬿堆焉处?36吃人鬿雀待在什么地方?

羿焉彃日?37后羿为什么要射落太阳?

乌焉解羽?38乌鸦的羽毛又散失何方?

1〔汩〕(gǔ)治理。〔鸿〕通洪,洪水。2〔师〕众人。〔尚〕上。推举上去。〔之〕指鲧(gǔn),神话中的人物,夏禹的父亲。尧时洪水滔天,诸侯推举鲧去治水,后无功被尧诛杀。3〔佥〕(qiān)全,众。4〔课〕试。《尚书尧典》载,当时尧不同意用鲧治水,诸侯建议让他试试,治不成再罢免他,尧于是用鲧治水。5〔鸱龟〕不详。一说是神话中的龟名。《山海经》中的《南山经》和《中山经》载有一种龟,鸟头鳖尾,能发出猫头鹰的叫声。一说是指猫头鹰和乌龟两种动物。鸱(chī),鹞鹰。按,鸱龟曳衔的事不见古***载。关于这两句的解释很多:王逸认为是说鲧死后被鸱龟吃掉;姜亮夫认为鲧有何圣德,能让鸱龟来帮他治水;郭沫若认为鲧听任鸱和龟破坏治水工程各说不同。现只能依字面译。6〔遏〕()拘禁。〔羽山〕神话中的地名。传说在东海之滨。《史记五帝本纪》载,鲧治水无功,舜请示尧后,将鲧放逐在此。7〔三年〕等于说很多年。三不是实指。〔施〕放。《章句》:施,舍也。8〔伯禹〕禹称帝时曾封夏伯,所以叫伯禹。〔腹鲧〕从鲧腹中生出来。《山海经海内经》载,鲧死在羽山后,尸体三年不腐,有人剖开他的腹部,得到禹。腹,一作愎。9〔纂〕(zuǎn)继续。10〔考〕死去的父亲的尊称。11〔寘〕同填。〔之〕代洪泉。12〔方〕比。〔则〕标准。九则,九等。《尚书禹贡》载,禹治水后把全国土地分成九等。13〔坟〕《章句》:坟,分也。14〔应龙何画〕一本作河海应龙,何画何历。应龙,《章句》:龙有翼曰应龙。传说大禹治水时,应龙帮助禹,用尾划地,禹就依此挖通江河,导水入海。15〔康回〕神话中的人物,共工的名字。〔冯怒〕冯通凭,满。冯怒,大怒。《淮南子天文训》:昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。16〔九州〕传说禹治好洪水后把天下分为九州。〔错〕通措,设置。17〔洿〕(wū)《章句》:洿,深也。洿,一说挖掘。18〔修〕长。19〔椭〕(tuǒ)狭长。20〔衍〕多出,余。按,这两句有两种理解:一说南北狭长,它比东西长多少?一说顺南北看地形扁狭,东西距离比南北长多少?21〔尻〕《补注》:尻与居同。22〔增城〕神话中的地名,在昆仑山上。《淮南子地形训》:昆仑山上有增城九重,其高一万一千里余。〔九重〕九层。23〔四方之门〕《补注》:《淮南》言昆仑虚旁,有四百四十门,此云四方之门。一说天的四方各有大门。24〔从〕由,出入。这是说昆仑山各种风从四方之门出入,以调节寒暑。25〔辟〕〔启〕都是开的意思。《补注》:《淮南》云,昆仑虚玉横维其西北隅,北门开以纳不周之风。按,不周山在昆仑西北,不周风自此出也。26〔烛龙〕神话中的神。《补注》:《山海经》云,西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神,人面蛇身而赤,其瞑乃晦,其视乃明,是烛九阴,是谓烛龙。27〔若华〕若木的花。神话中日入处的大树叫若木。据说太阳落在若木之下,若木的花就发出光芒。28〔虬龙〕神话中的无角龙。29〔虺〕(huǐ)毒蛇。30〔靡萍〕《山带阁注》:靡,蔓也。萍,水草。一说是一种奇异的萍草。〔九衢〕《山带阁注》:言其枝交错九出,象九衢之路也。31〔枲〕(xǐ)麻。这里的萍和枲都是神话中奇异的植物。32〔一〕一本作灵。33〔黑水〕神话中的水名。〔玄趾〕玄,黑。趾,脚。这里指手脚。玄趾,是神话中的地名。《山带阁注》:《西山经》:昆仑西北隅,黑水出焉。玄趾,承黑水言。《路史余论注》:黑水染足,涉者其色黝黑入肤是也。34〔三危〕神话中的山名。《山带阁注》:三危山,三青鸟居之,为西王母取食。据《山海经》《淮南子》等载,黑水之禾,三危之露,吃了可以长寿。下面二句是接此而问的。35〔鲮鱼〕神话中的怪鱼。《山海经海内北经》:陵鱼人面手足鱼身,在海中。36〔鬿堆〕(q)神话中的鸟。堆是雀的借字。《东山经》:东次四经之首曰北号之山,临于北海有鸟焉。其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。37〔羿〕神话中英雄人物。据《淮南子》载,唐尧时十个太阳并出,禾稼草木焦枯,尧命羿射落其中九个。〔彃〕(b)射。38〔乌〕神话传说太阳中有三足乌,太阳被射落,里面的乌鸦翅羽散落。

按:以上是第一部分的第二层,是关于鲧禹治水和大地的问题。这以上两层为第一部分。这部分是对各种自然现象和神话传说中的形形色色的事物提出疑问。

禹之力献功,1大禹全力投入治水工程,

降省下土四方。2他还下来视察各地情况。

焉得彼涂山女,3怎么遇到涂山国的姑娘,

而通于台桑?4大禹就和她私通于台桑?

闵妃匹合,5爱怜涂山姑娘与他结合,

厥身是继,6为了传宗接代才会这样。

胡维嗜不同味,7他与涂山女的族类不同,

而快朝饱?8为什么还贪图一时欢畅?

启代益作后,9夏启想取代益而作国君,

卒然离孽,10没想到会忽然遭到灾殃;

何启惟忧,11为什么夏启已遭到祸患,

而能拘是达?12却又能够从拘禁中逃亡?

皆归射,13益的部下向启交出武器,

而无害厥躬;14因而对于夏启无所损伤;

何后益作革,15同是禅让为何伯益失败,

而禹播降?16而大禹的统治却能繁昌?

启棘宾商,17夏启急急忙忙朝见上帝,

《九辩》《九歌》;18把《九辩》《九歌》都带回地上;

何勤子屠母,19为何夏启出生杀害母亲,

而死分竟地?20使她尸骨分裂弃地而亡?

帝降夷羿,21为了夏朝上帝派下夷羿,

革孽夏民。22为解除夏朝百姓的忧虑;

胡射夫河伯,23羿为什么又要射瞎河伯,

而妻彼洛嫔?24霸占那洛水的女神为妻?

冯珧利决,25夷羿凭借着好弓和善射,

封豨是射。26专门把那些大野兽猎取。

何献蒸肉之膏,27为何羿用肥美的肉献祭,

而后帝不若?28而上帝总还是不很乐意?

浞娶纯狐,29寒浞想娶羿的妻子纯狐,

眩妻爰谋。30迷人纯狐与她设下毒计;

何羿之射革。31羿有着射穿皮甲的力量,

而交吞揆之?32为何遭到吞灭被人算计?

阻穷西征,33鲧死后向西奔道路险阻,

岩何越焉?34高山峻岭他是怎样越过?

化为黄熊,35变成黄熊进入羽山深渊,

巫何活焉?36西方神巫如何把他救活?

咸播秬黍,37鲧教会了大家播种黑黍,

莆雚是营;38还把地上水草芦苇清除;

何由并投,39鲧与兜三苗一同放逐,

而鲧疾修盈?40难道他的罪行不容饶恕?

白蜺婴茀,41那云气缭绕着的白霓啊,

胡为此堂?42为什么来到崔文子堂上?

安得夫良药,王子乔从哪里得来仙药,

不能固臧?43为何不能够好好地保藏?

天式从横,44自然的法则是阴阳消长,

阳离爰死。45倘若阳气消失人就死亡。

大鸟何鸣,王子乔变大鸟还能鸣叫,

夫焉丧厥体?他本来的躯体怎样消亡?

萍号起雨,46雨师萍号他主管着降雨,

何以兴之?那云雨究竟是怎样兴起?

撰体协胁,47风伯具有着骈胁的鹿身,

鹿何膺之?48它从哪承受这奇特形体?

鳌戴山抃,49巨鳖头顶大山四足游移,

何以安之?神山怎么能够稳定不动?

释舟陵行,50巨人不用船而陆地行走,

何以迁之?51怎么能把海中六鳖钓去?

惟浇在户,52寒浇到他嫂子的门上去,

何求于嫂?53他对寡妇嫂子有何要求?

何少康逐犬,54为何少康打猎驱使猎狗,

而颠陨厥首?55他却能够砍掉寒浇的头?

女歧缝裳,浇的嫂子女歧给浇缝裳,

而馆同爰止;56他俩晚上却要歇息同房;

何颠易厥首,57少康错砍了女歧的脑袋,

而亲以逢殆?浇因淫逸终于自身遭殃?

1〔献〕投入。〔功〕指治水的工程。2〔降省〕下来视察。一本土下无四字。3〔涂山〕古国名。《史记夏本纪》载,禹娶涂山氏女,生启。4〔台桑〕古地名。5〔匹合〕结婚。6〔继〕继嗣,继承。7〔维〕语助词。一本无维字,一作为;一本嗜下有欲字。8〔朝饱〕一朝饱食。比喻一时的欢乐。按,郭沫若认为禹与涂山女是野合。所以他译通之于台桑为在台桑和她通淫,译而快朝饱为只图一时的安逸。9〔启〕夏启。传说是禹的儿子。〔益〕传说是禹的贤臣,禹曾选定他继承帝位。《史记夏本纪》《韩非子外储说右下篇》《国策燕策》等书载,禹死时把帝位禅让给益,三年后,启为禹守丧期满,谋夺帝位,被益拘禁。后来逃脱,杀益得位。10〔卒〕通猝。卒然,忽然。〔离〕通罹,遭到。〔孽〕灾祸,忧患。11〔惟〕通罹,遭受。12〔达〕通。这里是逃脱的意思。13〔射〕作名词用,射器。指弓箭。〔〕(j)疑是箙(f)的误字,箭袋。射,指武器。或作鞠。14〔躬〕本身。厥躬,指启。15〔后益〕伯益。因他曾任过君主,所以叫后益。〔作〕通祚(zu),国祚、国运。指统治权。16〔播降〕闻一多《天问疏证》:播读为蕃,降读为隆。播降,繁荣昌盛。17〔棘〕急。〔宾〕古代礼制之一。指诸侯朝见天子。这里是动词,朝见。〔商〕郭沫若《屈原赋今译》:商乃帝之误。《大荒西经》:启上三嫔于天,得九辩九歌以下。这句一说启陈列宫商。18〔九辩〕〔九歌〕乐曲名。19〔勤子屠母〕朱熹《集注》采《淮南子》说:禹治水时,自化为熊,以通辕之道,涂山氏见之而惭,遂化为石,时方孕启,禹曰:归我子!于是石破北方而启生。勤子,指涂山氏殷勤地保护儿子。一说勤子,勤劳的儿子。指禹。《太平御览》引《帝王世纪》载,禹母修己生禹时难产,裂开了胸才生出禹。《章句》说,禹母修己剥裂了背生禹。20〔死〕通尸。21〔夷羿〕《章句》:夷羿,诸侯弑夏后相者也。指传说中夏代有穷国的君主,擅长射箭,夺取夏后相帝位,自立为君,后被寒浞杀死。有穷国属东夷族,所以称为夷羿。22〔孽〕忧患。23〔河伯〕黄河之神。《章句》:河伯化为白龙游于水旁,羿见射之,眇其左目。24〔洛〕指洛水。〔嫔〕(pn)古代对妇女的美称。洛嫔,即宓妃。传说是洛水女神。25〔冯〕通凭,持。〔珧〕(yo)《补注》:《尔雅》:弓以蜃者谓之珧。注云,用蜃饰弓两头,因取其类以为名。蜃,小蚌。一说是夷羿的宝弓名。〔决〕通玦。《山带阁注》:决,象骨为之,着右大指,以钩弦者。利决,指善于射箭。26〔封〕大。〔豨〕(xī)野猪。27〔蒸〕通烝,冬祭。蒸肉,祭祀用的肉。28〔若〕顺。不若,不顺心。29〔浞〕(zhu)即寒浞。传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。〔纯狐〕羿的妻子。30〔眩〕(xun)迷惑人。《左传襄公四年》:寒浞,伯明氏之谗子弟也。伯明后寒弃之,夷羿收之,信而使之,以为己相。浞行媚于内,而施赂于外,愚弄其民,而虞羿于田,树之诈慝,以取其国家,外内咸服。羿犹不悛,将归自田,家众杀而亨(烹)之,浞因羿室,生浇及豷。31传说羿力大善射,能射穿七层兽皮。32〔吞〕消灭。〔揆〕(ku)估量。引申为算计的意思。33〔西征〕据《山海经》等书载,鲧死后变为黄熊曾向西方行进,到昆仑山、灵山求救。一说从西到东边的羽山去。34〔岩〕高峻的山岩。35〔黄熊〕《左传昭公七年》载,鲧在羽山死后,其神化为黄熊,进入羽山之渊。36〔活〕使活。37〔秬黍〕(j)黑黍,黑小米。按,联系上下文,这里应指鲧的事。38〔莆〕即蒲,水草。〔雚〕(hun)通萑,芦类植物。〔营〕除草的意思。(用郭沫若说,当读为耘)除去被水淹过的土地上长的水草芦苇。39〔并投〕一同投弃。传说与鲧一起被放逐的还有共工、兜、三苗三个人。40〔疾〕罪行。〔修〕长。〔盈〕满。修盈,指罪行极多,擢发难数,不容宽恕。41〔蜺〕同霓。〔婴〕缠绕。〔茀〕(f)通,云气。《章句》引《列仙传》的故事:崔文子向王子乔学仙,王变一条云气缠绕的白霓,给崔文子送仙药,崔感到惊怪,就用戈击白霓,仙药落在地上,低头一看是王的尸体。崔就把王尸放在室中,用破筐盖上,一会儿尸体变成一只大鸟叫起来,崔揭开破筐一看,大鸟就飞走了。42〔此堂〕指崔文子的室中。43〔臧〕同藏。44〔天式〕自然的规律。〔从横〕即纵横,指阴阳消长之道。45〔阳〕阳气。古人认为人有阴阳二气才生存。〔爰〕《章句》:爰,于也。言天法有善,阴阳纵横之道,人失阳气则死也。46〔萍号〕神话中雨师的名字。47〔撰〕具有。〔协胁〕胁骨骈生。48〔膺〕(yīng)《山带阁注》:膺,受其形也。谓风伯也。飞廉,鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文,能致风气。以上两句,一本作撰体胁鹿,何以膺之。49〔鳌〕传说中海里的大鳖。〔戴山〕《山带阁注》:《玄中记》:巨灵之龟,背负蓬莱山而抃。《列子》:东海五山,相去七万里,随潮往来,不得暂峙,仙圣毒焉,帝命禺强使巨鳌十五举首戴之,五山始峙。〔抃〕(bin)拍手。这里指巨鳌四足游动。50〔释〕放弃。〔陵行〕在陆上行走。51〔迁之〕指把巨鳖钩走。《列子汤问》说:龙伯国有一个巨人,一下子钩走了六只大鳖,把它们背回国去。52〔浇〕人名。寒浞的儿子,力大而纵欲残忍。〔在户〕到门上去。53〔嫂〕浇的嫂子女歧。据说她是寡妇。54〔少康〕夏朝君主相的儿子,是夏朝中兴之主。〔逐犬〕指打猎。55〔颠陨〕坠落。《集注》:浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与淫乱。夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。56〔馆〕屋舍。馆同,即同房。57〔颠〕砍掉。〔易〕换。指砍错了。《集注》:言女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。少康夜袭,得女歧头,以为浇,因断之,故言易首。

按:以上是第二部分第一层。主要是关于夏朝的历史问题,是围绕着鲧禹治水和启益斗争展开的。

汤谋易旅,1少康谋划整顿他的部下,

何以厚之?2他怎么使部队力量壮大?

覆舟斟寻,3寒浇既然能够消灭斟寻,

何道取之?4少康战胜浇用什么方法?

桀伐蒙山,5夏桀兴兵攻伐那蒙山国,

何所得焉?6他在那里得到了些什么?

妺嬉何肆,7妺嬉有什么过分的行为,

汤何殛焉?8商汤为什么要把她惩罚?

舜闵在家,9舜对婚姻大事很感忧愁,

父何以鳏?10父亲为什么不让他成家?

尧不姚告,11唐尧事先没有告诉舜家,

二女何亲?12为什么把两个女儿下嫁?

厥萌在初,13事物萌发当初就有征兆,

何所亿焉?14将来怎样谁不能预料它?

璜台十成,15商纣建造了十层的玉台,

谁能极焉?16谁早已把这件事情看透?

登立为帝,17上古时代的人登位为帝,

孰道尚之?18根据什么原则来推举他?

女娲有体,19女娲有人面蛇身的形体,

孰制匠之?20到底是谁把她身躯制成?

舜服厥弟,21舜对他弟弟象那么和蔼,

终然为害。22但始终还是要被象谋害。

何肆犬体,23为何象如恶狗一样放肆,

而厥身不危败?24他本身却没有遭遇危败?

吴获迄古,25吴国能够得以长久存在,

南岳是止。26并且它屹立于江南地带。

孰期去斯,27谁能预料出现这种情况,

得两男子?28因为得到两位大贤大才?

缘鹄饰玉,29禹用天鹅和玉饰的祭器,

后帝是飨。30把精美肉肴供献给上帝。

何承谋夏桀,31为何承受他庇护的夏桀,

终以灭丧?32终于亡身而失去了社稷?

帝乃降观,33商汤来到民间视察民情,

下逢伊挚。34不料在下面碰到了伊尹。

何条放致罚,35商汤把夏桀放逐于鸣条,

而黎服大说?36民众和诸侯为什么高兴?

简狄在台,37住在九层瑶台上的简狄。

喾何宜?38帝喾为何认为娶她适宜?

玄鸟致贻,39燕子给简狄送来了聘礼,

女何喜?40她为什么心里这么欢喜?

该秉季德,41王亥秉承父亲季的美德,

厥父是臧;42学习他父亲的为人善良;

胡终弊于有扈,43为什么最终死在有易国,

牧夫牛羊?44他还丧失了牧人和牛羊?

干协时舞,45王亥举着盾牌和谐起舞,

何以怀之?46为何诱惑有易国的姑娘?

平胁曼肤,47姑娘身体丰满肌肤润泽,

何以肥之?48怎样长得这样肥硕漂亮?

有扈牧竖,49有易牧人发现王亥淫乱,

云何而逢?50他们如何把这件事碰上?

击床先出,51先动手击杀王亥在床上,

其命何从?52这个命令又出自于何方?

恒秉季德,53王恒继承了父亲的美德,

焉得夫朴牛?54他从哪里得到这些大牛?

何往营班禄,55为什么王恒去钻营爵禄,

不但还来?56一去了就不再见他回头?

昏微遵迹,57上甲微遵循父亲的德行,

有狄不宁;58使有易国人民不得安宁;

何繁鸟萃棘,59为何群鸟萃集在棘丛中,

负子肆情?60他对不起儿子纵欲忘情?

眩弟并淫,61坏弟弟想奸淫他的嫂子,

危害厥兄;并且还想谋害他的兄长;

何变化以作诈,62变化无常行为奸诈的人,

后嗣而逢长?63为什么后代兴旺而久长?

成汤东巡,成汤到东部地区去巡视,

有莘爰极;64他一直走到有莘这地方;

何乞彼小臣,65为何他想讨到小臣伊尹,

而吉妃是得?66结果却得到高贵的姑娘?

水滨之木,67在那水滨的空心桑树中,

得彼小子;68有莘女子得个小孩抚养;

夫何恶之,为何有莘国君讨厌伊尹,

媵有莘之妇?69把伊尹作陪嫁送给成汤?

汤出重泉,70成汤从重泉被释放出来,

夫何罪尤?究竟他有何罪应该承当?

不胜心伐帝,71汤不胜愤怒起兵伐夏桀,

夫谁使挑之?又是什么人挑动他这样?

1〔汤〕疑作浇,寒浞的儿子。一说指少康。〔谋〕策划。2〔厚〕壮大。3〔覆舟〕翻船。〔斟寻〕夏朝的同姓诸侯国。《左传哀公元年》载,夏君主相失国后,依附斟灌、斟寻两国。浇用兵灭了这两国,也杀了相。《竹书纪年》:帝相二十七年,浇伐斟寻,大战于潍,覆其舟,灭之。4〔道〕方法。5〔桀〕(ji)夏朝最后一个国君。〔蒙山〕古国名。《太平御览》135卷引《国语》载,桀伐蒙山,得到美女妺(m)嬉。6〔何所得〕得到了什么?一说桀伐岷山(即蒙山)得其二女,名叫琬、琰。见《竹书纪年》。7〔妺嬉〕夏桀的妃子。有施氏女。〔肆〕放纵。这里指过分的行为。8〔殛〕(j)惩罚。《列女传夏桀末喜传》载,汤灭夏,桀与妺嬉都被流放,死于南巢。9〔舜〕古帝名。尧死后,继君位号有虞氏。〔家〕成家。指娶妻生子。10〔父〕指舜的父亲瞽叟。〔鳏〕(guān)老而无妻。《史记五帝本纪》载,舜的父亲、后母、弟弟虐待他,三十岁还不给他娶妻。11〔尧〕传说中的古代帝王。号陶唐氏,史称唐尧。〔姚〕舜的姓。这里指舜的父亲。〔不姚告〕即不告姚。《孟子万章上》:万章曰:帝之妻舜而不告何也?曰:帝亦知告焉则不得妻也。12〔二女〕指尧的两个女儿娥皇、女英。传说尧把这两个女儿嫁给舜,后来又让他摄政。13〔厥〕泛指一切事物。14〔亿〕通臆。预料这两句是对殷纣王的行为发议论。《韩非子喻志》《说林上》均载,殷朝的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,就预料这种奢侈的事情会发展,必然会用玉杯,吃豹胎,穿锦衣,住高台大厦。后来纣果然建造十层玉台。15〔璜〕(hung)玉。〔成〕层。16〔极〕尽。这里是看透的意思。17〔立〕通位。18〔尚〕上。19〔女娲〕(wā)《补注》:女娲,古神女帝。人面蛇身,一日中七十变,其肠化为此神。20〔匠〕动词,造。21〔弟〕指舜弟象。22《孟子万章上》载,象和舜的父母屡次谋害他,然而舜始终对他们很和顺。23〔犬体〕指象。形容他像恶狗一样坏。一说肄犬体是用犬和猪陈列以祭的意思。体,一作豖。24〔厥〕指象。25〔吴〕古代南方诸侯国。〔迄古〕长久。26〔南岳〕指南方。〔止〕居留,这里是立国的意思。27〔去〕朱熹《集注》:去,一作夫。28〔两男子〕《章句》:两男子谓太伯仲雍也。《史记吴太伯世家》载:太伯、仲雍是古公亶(dǎn)父(周文王的祖父)的长子和次子。因看出古公亶父想让第三子季厉继位,就主动逃避到江南,得到当地人的拥护,建立了吴国。29〔缘〕饰,装饰。〔鹄〕(h)天鹅。鹄和玉都是鼎上的装饰物。缘鹄饰玉,指装饰着天鹅花纹和玉饰的鼎。这里是用华丽的鼎来显示肉肴的精美。30〔飨〕(xiǎng)请人享用。这两句的主语旧注是伊尹。联系下两句看,主语疑是禹。31〔承谋〕承受祖宗的德庇。(用陆侃如说)32〔灭丧〕主语是夏桀。33〔帝〕指商汤。〔降视〕视察民情。34〔伊挚〕即伊尹。挚,是伊尹的名。35〔条〕《章句》:鸣条也。地名。商汤在这里大败夏桀。36〔黎〕民众。〔服〕九服,指各方诸侯。《章句》:言汤行天之罚,以诛于桀,放之鸣条之野,天下众民大喜悦也。37〔简狄〕神话中有娀(sōng)国的美女。后来成为帝喾的妃子,生契,契是商朝的始祖。〔台〕神话中说简狄和她妹妹住在九层高的瑶台上。38〔喾〕(k)帝喾。神话中的古帝王。39〔玄鸟〕即凤凰。〔贻〕(y)这里是名词,指聘礼。燕子去做媒,后来简狄就嫁给帝喾。40〔女〕指简狄。41〔该〕闻一多《天问疏证》:该即王亥。殷人的远祖,契的六世孙。(王国维根据卜辞考定)〔秉〕通禀,承受、继承。〔季〕即冥。亥的父亲。(据王国维说)42〔臧〕《章句》:臧,善也。43〔弊〕通毙,死。〔有扈〕即有易。《山海经大荒东经》:王亥托于有易河伯仆牛,有易杀王亥,取仆牛。郭璞注引《竹书纪年》:殷侯子亥宾于有易而淫焉,有易之君绵臣杀而放之44〔牧夫牛羊〕应理解为:失去牧人和牛羊。45〔干〕盾牌。〔时〕是。闻一多《天问疏证》:《方言》:盾,自关而东或谓之干。时读为是。王亥以干舞怀来有易之女,犹楚子元振万以盅文夫人矣。46〔怀〕怀来,诱惑。47〔平胁〕指身体丰满,胁条不显。〔曼肤〕肌肤润泽。48〔肥〕肥硕。古人以肥硕为美。闻一多《天问疏证》:二句言有易女。49〔有扈〕闻一多认为此有扈亦当作有易。〔牧竖〕牧人。50〔逢〕指牧人碰上王亥正干淫乱勾当。51〔击床〕指在床上击杀王亥。〔先出〕先动手。52〔命〕命令。53〔恒〕王恒。王亥的弟弟。54〔朴牛〕大牛。55〔班禄〕君主颁布的爵禄。56〔但〕疑当作得。57〔昏微〕指王亥的儿子上甲微。〔遵迹〕遵循前人的德行。58〔有狄〕即有易。《山海经》郭璞注引《竹书纪年》:殷上甲微假师于河伯以伐有易,灭之,遂杀其君绵臣。59〔萃〕聚集。繁鸟萃棘,是男女情事的隐喻。60〔负子〕对不起儿子。姜亮夫认为,可能是指上甲微晚年淫乱,他的弟弟也有淫嫂杀兄等事。夺位以后,又让自己的儿子嗣续正统,而不传其兄上甲微之子。(见姜亮夫《楚辞校注》)〔肆情〕放纵情欲。61〔眩弟〕惑乱人的弟弟。62〔作诈〕行为奸诈。63〔逢〕通丰。逢长,兴旺而久长。按,王国维认为,从该秉季德至此二十四句,是述王亥、王恒、上甲微三世之事。64〔有莘〕(shēn)古国名。〔爰极〕乃至。65〔小臣〕奴隶。指伊尹。《集注》:小臣,谓伊尹也。66〔吉妃〕美好的配偶。《吕氏春秋本味篇》载,伊尹本来是有莘国的一个奴隶,汤向有莘国君要,不给。汤于是娶有莘国君的女儿,有莘国君很高兴,就把伊尹作为陪嫁的奴隶送来。67〔水滨之木〕指空心桑树。《吕氏春秋本味篇》载,伊尹的母亲住在伊水边,怀孕时梦见神告诉她,石臼中如果出水便向东跑,不要回头。第二天,果然看见石臼出水,她就向东跑,跑了十里,回头一看,后面是一片大水,她自己也变成了一棵空心桑树。有莘国有个女子采桑,在空心桑树中得到一个婴儿,就叫他伊尹。她把婴儿献给国君,国君命厨师抚养。68〔小子〕指伊尹。69〔媵〕(yng)陪嫁的奴婢。70〔重泉〕《章句》:重泉,地名。《史记夏本纪》载,夏桀暴虐,囚商汤在夏台。重泉当是夏台中囚禁人的地方。近人疑是水牢。71〔不胜心〕心中无法忍受,情不自禁。〔帝〕指夏桀。

按:以上是第二部分的第二层,主要是关于商朝的历史问题。

会朝争盟,1八百诸侯甲子会聚誓师,

何践吾期?2他们如何履行武王约期?

苍鸟群飞,3将士猛如群鹰飞翔搏击,

孰使萃之?4是谁使他们聚集到一起?

列击纣躬,5周武王砍击纣王的遗体,

叔旦不嘉。6他这样做周公很不赞许。

何亲揆发,7为什么周公帮武王谋划,

足周之命以咨嗟?8等到完成天命时又叹息?

授殷天下,上帝把天下授给殷王朝,

其位安施?9这王位是根据什么授予?

反成乃亡,10等它成功了又使它灭亡,

其罪伊何?殷朝的罪过究竟在哪里?

争遣伐器,11八百诸侯争着派遣部队,

何以行之?这些力量他们如何调集?

并驱击翼,12周军并驾齐驱夹击两翼,

何以将之?13怎么指挥将士这样出击?

昭后成游,14周昭王实现巡游的心愿,

南土爰底。15他来到了南方楚国境地。

厥利惟何?16昭王南巡贪求的是什么?

逢彼白雉?17是为迎取那种白色野鸡?

穆王巧梅,18那周穆王善于策马驰骋,

夫何为周流?为什么他要把天下游历?

环理天下,19周穆王驱马走遍了天下,

夫何索求?他到底是在把什么寻觅?

妖夫曳衒,20妖人夫妇携带货物炫卖,

何号于市?在市上他们叫卖啥东西?

周幽谁诛?21周幽王他到底将谁诛伐?

焉得夫褒姒?22他怎么会得到美女褒姒?

天命反侧,23天命是多么反复无常啊!

何罚何佑?24它究竟保佑谁把谁惩罚?

齐桓九会,25齐桓公他九次会盟诸侯,

卒然身杀?26为什么最后还被人残杀?

彼王纣之躬,那殷纣王的性情为人啊,

孰使乱惑?是谁使他这样胡涂昏庸?

何恶辅弼,27为何厌恶辅佐他的贤臣,

谗谄是服?28而重用那些谗谄的小人?

比干何逆,29比干有何触犯他的地方,

而抑沉之?30而受到他压制埋没不用?

雷开阿顺,31雷开对待纣王如何顺从,

而赐封之?而要受到他的赏赐拜封?

何圣人之一德,32为何圣人有相同的美德,

卒其异方:33他们最终结局却不相同:

梅伯受醢,34梅伯直谏被剁成了肉酱,

箕子详狂。35箕子见纣王拒谏而装疯。

稷维元子,36后稷是帝喾的长子嫡出,

帝何竺之?37帝喾为何对他这样狠毒?

投之于冰上,后稷出生后被抛弃冰上,

鸟何燠之?38群鸟怎么对他给予保护?

何冯弓挟矢,为啥后稷还能仗弓持箭,

殊能将之?39以特殊的才能指挥打仗?

既惊帝切激,40他出生既然使帝喾大惊,

何逢长之?为何还使他兴盛而久长?

伯昌号衰,41殷商末期文王号令天下,

秉鞭作牧。42掌握大权成为诸侯之长。

何令彻彼岐社,43为什么又让他毁弃岐社,

命有殷国?承受天命而要占有殷商?

迁藏就岐,44人们带着财产迁居岐都,

何能依?他们为啥能来依附大王?

殷有惑妇,45纣王有迷人的宠妃妲己,

何所讥?还有什么讥谏劝戒可讲?

受赐兹醢,46纣把人肉酱赐给文王,

西伯上告;姬昌愤怒便向上帝告状;

何亲就上帝罚,纣王为何身受上帝惩罚,

殷之命以不救?殷朝命运无法避免灭亡?

师望在肆,47吕望在朝歌店铺里屠牛,

昌何识?48周文王如何能够了解他?

鼓刀扬声,吕望摆弄屠刀发出声响,

后何喜?文王听到为何满面欢喜?

武发杀殷,49周武王砍下纣王的脑袋,

何所悒?怎么会有那么大的怒气?

载尸集战,50载着文王的神主去会战,

何所急?为什么武王要这样着急?

伯林雉经,51晋献公太子申生的自杀,

维其何故?到底是什么原因造成的?

何感天抑地,为什么他的死感天动地?

夫谁畏惧?而又有谁对此感到畏惧?

皇天集命,52上天在降赐大命的时侯,

惟何戒之?对受命为君的怎样告诫?

受礼天下,53既然让他受命治理天下,

又使至代之?为什么又派别人来取代?

初汤臣挚,起初商汤让伊尹做小官,

后兹承辅;后来又让他做辅佐臣僚;

何卒官汤,54为何最后当上商汤的相,

尊食宗绪?55他死后牌位还享祭商庙?

勋阖梦生,56有功的阖闾是寿梦子孙,

少离散亡;少时遭受排挤流离逃亡;

何壮武厉,57为什么他壮年英武奋发,

能流厥严?58他的赫赫威名远震四方?

彭铿斟雉,59彭祖献上他做的野鸡汤,

帝何飨?60唐尧对此怎么乐于品尝?

受寿永多,彭祖获得了很长的寿命,

夫何久长?为什么能活得那么久长?

中央共牧,61诸侯共同治理周朝天下,

后何怒?62周厉王为什么怒气满腔?

蜂蛾微命,63蚂蚁和蜜蜂尽管很微小,

力何固?它们力量怎么这样顽强?

惊女采薇,64夷齐采薇时被女人讥讽,

鹿何祐?65神鹿为什么对他们保祐?

北至回水,66他们向北来到了首阳山,

萃何喜?67怎么会喜欢在这里停留?

兄有噬犬,68哥哥秦景公有一条恶狗,

弟何欲?69弟弟为何想要弄到手?

易之以百两,70他要用一百辆车去交换,

卒无禄?71怎么最后连爵禄也弄丢?

1〔朝〕日子,指甲子日。《史记周本纪》载:周武王伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师。甲子日这天会齐各路诸侯,当天攻下了殷都。2〔践〕履行。〔吾〕指周,以周的口气说话。3〔苍鸟〕《章句》:苍鸟,鹰也。萃,集也。言武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。4〔萃〕集聚。5〔列〕分解。〔纣躬〕纣的身体。《艺文类聚》十二引《帝王世纪》:以兵入造纣及妲己尸,王亲射之三发,然后下车,以剑击之。列,一作到。6〔叔旦〕即周公旦,周武王的弟弟。7〔揆〕《章句》:度也。度量。这里引申为谋划的意思。〔发〕姬发,周武王。8〔足〕完成。〔命〕天命。〔咨嗟〕叹息。《集注》:此问周公既不喜列击纣躬,何为又教武王使定周命乎?9〔位〕王位。10〔反〕《集注》:反,一作及。等到。11〔伐器〕作战的武器。指部队。12〔翼〕两侧的军队。13〔将〕率领,引申为指挥。14〔昭后〕周昭王。西周第四代君主。15〔南土〕指楚国。〔底〕《集注》:底,至也。昭王南游至楚,楚人凿其船而沉之,遂不还也。16〔利〕贪求。17〔逢〕迎。〔白雉〕白色的野鸡。毛奇龄《天问补注》引《竹书纪年》载,昭王末年,楚人欺骗他,说愿献白野鸡,昭王信而南巡。18〔穆王〕周穆王,西周第五代君主。〔巧梅〕《通释》:梅与枚通。马策也。巧梅,善御也。讲究鞭策之术驾车行驶。《竹书纪年》《穆天子传》载:穆王爱好游历,讲究驾车之术,他驾着骏马,向四方远游,乐而忘返。19〔理〕通履,可解释为行。20〔曳衒〕(y xun)《山带阁注》:负物衒卖也。即携带着东西到处夸耀,想把它卖出去的意思。21〔周幽〕周幽王,西周最末一个君主。22〔褒姒〕(bāo s)周幽王的王后。《国语郑语》《史记周本纪》载:周厉王(幽王祖父)时,有个宫女碰到龙的唾沫变成的大鳖,不婚而孕。到宣王时(幽王父)生下一个女孩,因为害怕而抛弃了。当时流传一首童谣:桑木弓,箕木袋,这些东西亡周代。那时,恰巧有一对夫妇在市上叫卖桑木弓和箕木箭袋,宣王叫人去抓,他们连夜逃往褒国,路上碰到了被弃的女孩,就收养了她。后来褒国有罪,褒人就把这女孩献给幽王赎罪。她就是褒姒。幽王宠爱美貌的褒姒,不理朝政,后来被申侯、犬戎所杀。23〔反侧〕反复无常。24〔佑〕通祐,保佑。25〔九会〕九次召集诸侯会盟。会,一作合。26〔卒然〕终于。〔身杀〕《管子小称》《韩非子十过》载,齐桓公后期任用易牙、竖刁等奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。27〔辅弼〕(b)辅佐大臣。28〔谗〕说坏话害人。〔谄〕善于奉承拍马。29〔比干〕纣王的叔父,因谏纣王而被杀。〔逆〕抵触。30〔抑沉〕压制埋没。31〔雷开〕纣王的奸臣。《通释》:雷开,纣佞臣。 〔阿〕《通释》:阿,当作何。〔顺〕顺从。32〔圣人〕指纣王的贤臣梅伯、箕子。〔一德〕品德相同。33〔异方〕不同的方式。这里指不同的结局。34〔梅伯〕《章句》:纣诸侯也。言梅伯忠直而数谏纣,纣怒乃杀之,葅醢其身,箕子见之,则被发详狂也。35〔箕子〕《补注》:《史记》曰箕子纣亲戚也。 〔详狂〕同佯狂,装疯。36〔稷〕(j)后稷,名弃。据说是周人的始祖。〔元子〕嫡妻所生的长子。37〔帝〕帝喾。〔竺〕通毒,憎恶。《诗经大雅生民》载,帝喾的元妃姜嫄因踩着巨人的脚印而心动,怀孕生稷。帝喾以为不祥,一再抛弃他,但后稷终于活了下来。38〔燠〕(y)温暖。39《论衡初禀》载,后稷在尧时曾任司马(古代管理军事的大臣)。40〔惊帝〕《诗经》载,后稷降生,使上帝不宁。〔切激〕深切激烈。41〔伯昌〕《章句》:伯昌,谓文王也。文王叫姬昌,纣时封为雍州伯,所以也称西伯。42〔秉鞭〕《章句》:秉,执也。鞭,以喻政。〔牧〕古代管理百姓的地方官。这里指诸侯之长。43〔彻〕毁。〔岐〕(q)古地名。今陕西岐山县东北。周人曾在此建国。〔社〕祭祀土地神的庙。立于国都,是政权的象征。按,周强大后迁都于丰(今陕西长安县西北),所以毁弃岐社而建丰社。这就是象征整个天下政权的太社。44〔藏〕财物。《章句》:言太王始与百姓徙其宝藏来就岐下。《史记周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)初时居住邠,后遭狄人侵略,遂带财物迁居到岐山之下。45〔惑妇〕指殷纣王的宠妃妲(d)己。46〔受〕《通释》:受,纣名。〔赐醢〕《通释》:以九侯之醢赐诸侯。47〔师望〕即吕望,姜太公,吕望曾为太师,所以称师望。〔肆〕店铺。48〔昌〕姬昌,周文王。《通释》:相传太公隐于屠肆,文王往问焉。49〔武发〕周武王姬发。〔殷〕指殷纣王。50〔尸〕《章句》:尸,主也。灵牌。《史记周本纪》载:文王死后,武王用车载着文王的灵牌去伐纣。51〔伯林〕《章句》:伯,长也。林,君也。谓晋太子申生为后母骊姬所谮遂雉经而自杀。〔雉经〕缢死。《左传僖公四年》载:晋献公宠爱骊姬,骊姬诬告申生谋害献公,申生含冤自杀。按,郭沫若《屈原赋今译》认为这四句指纣王而言。纣王死于鹿台不是***,而是自缢。鹿台所在必为林园,园中多松柏,所以伯林应是柏林。他对这四句的翻译是:纣王和他的妃嫔为何要吊死:以衣蒙面,怕见天地?52〔集命〕指皇天降赐天命,使某人统治天下。53〔礼〕通理,治理。54〔官汤〕官于汤,在汤处做官。55〔食〕指享受祭祀。〔宗绪〕宗族。这里指祭汤的宗庙。《吕氏春秋慎大览》:祖伊尹,世世享汤。《山带阁注》:言尹配享于商庙,如《周书》所谓以功作元祀也。56〔阖〕(h)阖闾,春秋时吴国国君。〔梦〕《章句》:梦,阖闾祖父寿梦也。〔生〕《通释》:生,与姓同。孙也。阖闾为寿梦嫡孙。57〔厉〕奋发。58〔严〕闻一多《天问疏证》:庄,旧以避汉讳改作严,今正。《周书谥法篇》:屡称杀伐曰庄胜敌志强曰庄。《史记吴太伯世家》载:寿梦有子四人:诸樊、余祭、余昧、季札。寿梦死后,诸樊立。余祭、余昧相继为王。余昧死,季札不愿为王而逃走,于是立余昧子僚为王。阖闾是诸樊之子,自以为应当做王,后来就派勇士专诸刺杀吴王僚,自立为吴王。他任用伍子胥、孙武,打败楚国,一度占据楚国京城郢。59〔彭铿〕《章句》:彭铿,彭祖也。好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。传说他活到八百岁。〔斟雉〕调制野鸡汤。60〔飨〕(xiǎng)享用。61〔中央共牧〕马其昶《屈赋微》认为,这是指西周厉王、宣王之间的共和执政。关于共和有两说:一说是周厉王暴虐,用恐怖手段来对待人民。于是在公元前841年国人拿起武器起来造反,把厉王放逐到彘(今山西霍县)这个地方。周厉王被国人流放以后,由周公(是西周初期周公旦次子的后代)和召公共同执掌政权,叫作共和行政。一说是由共地方名叫和的诸侯即共伯和执政。后来厉王死在彘地,周大旱,占卜说是厉王作祟。于是周公召公立厉王太子为宣王。这两种说法都是说一些诸侯共同治理周王朝。62〔后〕指周厉王。〔怒〕指厉王死后作祟。63〔蛾〕通蚁。64〔惊女采薇〕应读为采薇惊女。《山带阁注》:夷齐采薇,有妇人谓之曰:子不食周粟,此亦周之草木也。于是饿死。65〔鹿何祐〕《琱玉集感应篇》引《列士传》:伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。66〔回水〕指河曲之水。清人丁晏说,首阳山在河东蒲坂,华山之北,河曲之中。67〔萃〕这里意为止。68〔噬犬〕(sh)咬人的狗。69〔弟何欲〕《章句》:兄,谓秦伯也。弟,秦伯弟也。秦伯,指秦景公,秦秋中期秦国国君。70〔两〕通辆。此句一本无以字。71〔无禄〕失去禄位。《补注》:春秋昭元年夏,秦伯之弟出奔晋。

按:以上是第二部分第三层。主要是关于周朝的历史问题。从后稷一直问到春秋、战国,最后到楚。

薄暮雷电,傍晚雷声隆隆电光闪闪,

归何忧?我将归去何必生此忧愁?

厥严不奉,1楚国的威严已无法保持,

帝何求!2我对上帝还有什么要求!

伏匿穴处,遭到放逐在山洞里隐藏,

爰何云!对国事还有什么话好讲!

荆勋作师,3楚王追求功绩兴师动众,

夫何长?国家命运如何能够久长?

悟过改更,楚王如能觉悟改正过错,

我又何言!我对此又何必再来多说!

吴光争国,4吴王阖闾与楚长期争战,

久余是胜?为何吴国却能常常获胜?

何环穿自闾社丘陵,5为什么在村头丘陵幽会,

爰出子文?6私通淫乱却能生出子文?

吾告堵敖以不长,7我说堵敖在位不会久长,

何试上自予,8为何成王杀了国君自立,

忠名弥彰?9忠名更加显著得到表彰?

1〔厥严〕指楚国的威严。〔奉〕保持。2〔帝何求〕应读为何求于帝。为押韵而倒义。3〔荆〕《章句》:荆,楚也。勋,功也。师,众也。〔作师〕兴师动众。4〔吴光〕《章句》:光,阖闾名也。言吴与楚相伐,至于阖闾之时,吴兵入郢都,昭王出奔,故曰吴光争国,久余是胜。言大胜我也。5〔闾〕〔社〕都指村子。环穿自闾社丘陵,指男女幽会的经过和地点。此句七字,一作环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡十二字。6〔子文〕《章句》:子文,楚令尹也。子文之母,郧公之女,旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。7〔堵敖〕名熊胜,楚文王之子。文王死,堵敖继承君位五年,其弟成王杀死他而自立。(见《史记楚世家》)8〔试〕通弑。〔上〕指熊胜。〔自予〕自己取代君位。9《史记楚世家》载,成王杀兄自立后,向周天子进献物品,得到周天子的礼遇。

按:以上是第二部分第四层。这一层文义不连贯,不少注家认为原文有错简,因此主要意思不明确,以上翻译注释仅供参考。从禹之力献功至此是全文第二部分。主要是对有关夏、商、周三朝社会历史的神话、传说和史实提出疑问。

〔说明〕关于本文的题意还有几种解释:

一、柳宗元的《天对》篇认为,天问即天来问。乃假天以为言焉,故作天问。

二、近人聂思彦《天问题意浅释》认为,天问是天的问题。(见《山西师院学报》1979年第2期P71)

更新于:1个月前