○诗可以观人
吴献可诲尝云：丁谓诗有天门九重开，终当掉臂入，王元之禹偁见之曰：入公门犹鞠躬如也，天门岂可掉臂入乎？此人必不忠。後果如其言。
○二十八字媒
白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作西窗一夜愁。此赵德麟细君王氏所作也。德麟既鳏居，因见此篇，遂与之为亲，余以为二十八字媒也。
○野火烧不尽
乐天初举，名未振，以歌诗投顾况，况戏之曰：长安物贵，居大不易。及读至《原上草》云：野火烧不尽，春风吹又生。曰：有句如此，居亦何难，老夫前言戏之耳。
○绝句
仲至王钦臣使这回，谒恭敏李公，席中赋诗云：穷庐三月已淹留，白草黄云见即愁。满袖尘埃何处洗，李家池上海棠洲。
○山谷取唐人诗
唐硃昼《喜陈懿老至》诗云：一别一千日，一日十二忆。苦心无闲时，今日见玉色。乃知山谷五更归梦三千里，一日思亲十二时之句取此。
○谢惠含桃谢惠茶诗
韩致光，昭宗时以翰林承旨谪岭表，道湖南，《谢人惠含桃》诗末章云：金銮岁岁长宣赐，忍泪看天忆帝都。自注云：每岁初进之後，先宣赐学士。韩子苍《谢人惠茶》云：白发前朝旧史官，风垆煮茗暮江寒。苍龙不复从天下，拭泪看君小凤团。自注云：史官月赐龙团。意虽本致光而语工。
○门雀屋乌宣室茂陵
张天觉既相，谢表有云：十年去国，门前之雀可罗；一日归朝，屋上之乌亦好。徽宗亲题於所御扇。然丁晋公诗固尝云屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁矣。王元之黄州上任谢表云：宣室鬼神之问，敢望生还；茂陵封禅之书，已期身後。亦出於杜子美竟无宣室召，徒有茂陵求之语。前辈不以为嫌者，盖文势事情自须如此也。
○相望落落如晨星
《王直方诗话》谓东坡《送李公择》云：有如长庚月，到晓不收明。《赠参寥》云：故人各在一天角，相望落落如晨星。《任师中挽词》云：相看半作星辰没，可怜太白与残月。而苏黄门《送退翁守淮安》亦云：我怀同门客，势若晓天星。其後学者，尤多用此。以上皆王说。予按古乐府徐朝云：两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星。故刘梦得作《韦处厚集序》亦云：古今相望，落落然如骑星辰。乃知二苏所用，本古乐府，岂直方忘之耶？
○猿啼三声泪沾衣
川峡记行者歌曰：巴东三峡猿鸣悲，猿啼三声泪沾衣。故古乐府有巫峡长，猿鸣三声泪沾衣。陈萧诠《夜猿啼》诗断章云：别有三声泪，沾裳竟不穷。故子美诗：听猿实下三声泪。
○身轻一鸟过
欧阳文忠公《诗话》：陈公时得杜集，至《蔡都尉》身轻一鸟，下脱一字。数客补之，各云疾落起下，终莫能定。後得善本，乃是过字。其後东坡诗：如观李杜飞鸟句，脱字欲补知无缘。山谷诗：百年青天过鸟翼。东坡诗：百年同过鸟。皆从而效之也。予见张景阳诗云：人生瀛海内，忽如鸟过目。则知老杜盖取诸此。况杜又有《贶柳少府》诗：余生如过鸟。又云：愁窥高鸟过。景阳之诗，梁氏取以入《选》。杜《赠骥子》诗：熟精《文选》理。则其所取，亦自有本矣。如《赠韦左丞》诗，皆仿鲍明远《东武吟》：主人且勿喧，贱子歌一言。然古《咏香炉》诗：且座且勿喧，愿歌一言。
○牛带寒鸦过别村
张芝叟诗：夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。与东坡所记苏叔党诗：叶随流水归何处，牛带寒鸦过别村。与张诗相类。
○学诗如学仙时至骨自换
鲍慎由《答潘见素》诗云：学诗比登仙，金膏换凡骨。盖用陈无己《答秦少章》学诗如学仙，时至骨自换之句。
○水从楼前来中有美人泪
晁元忠《西归》诗：安得龙山潮，驾回安河水。水从楼前来，中有美人泪。山谷和答云：热避恶木阴，渴辞盗泉水。曾回胜母车，不落抱玉泪。晁氏《猛虎行》：皦皦壮士意，人生高唐观，有情何能已。韩子苍取其意，以代葛亚卿作诗云：君住江滨起柂楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。唐叔孙向有《经昭应温泉》诗云：一道流泉绕御沟，先皇曾向此中游。虽然水是无情物，也到宫前咽不流。子苍末句乃用孙语。
○到海止十里过山应万重
《青箱杂记》谓寇莱公少时有诗送人云：到海止十里，过山应万重。遂兆晚年之谶。予以为非是。盖莱公效于武陵诗耳。于《别故人》云：过楚水千里，到秦山几重。然国史莱公本传乃云：准至雷州，吏以图经献，视其四至，去东南门至海岸十里。准恍然曰：吾少时有云：到海祇十里，过山应万重。岂偶然邪！所载与《青箱杂记》不同。
○金鸭无烟却有香
秦少章诗：烛花渐暗人初睡，金鸭无烟却有香。魏道辅诗：博山烧沈水，烟烬气不灭。日暮白门前，杨花散成雪。与少章诗意同。
○友于
洪驹父《诗话》谓：世以兄弟为友于，子姓为贻厥，歇後语也。杜子美诗云：山鸟山花皆友于。子美未能免俗何邪？予以为不然。按《南史》刘湛友于素笃，《北史》李谧事兄尽友于之诚。故陶渊明诗云：一欣侍温颜，再喜见友于。子美盖有所本耳。子美《上太常张卿》诗亦云：友于皆挺拔。
○横陈
荆公诗：日高青女尚横陈。潮回洲渚得横陈。横陈二字，见《首楞严经》及宋玉《风赋》。前辈以用横陈始於荆公，非也。陆龟蒙《蔷薇》诗云：倚墙当户自横陈，致得贫家似不贫。沈约《梦见美人》诗云：立望复横陈，忽觉非在侧。见《玉台新咏》。
○据槁梧
荆公诗：各据槁梧同不寐，偶然闻雨落阶除。唐李嘉祐诗：据梧听好鸟，行药寄名花。《庄子》：据槁梧而暝。
○崔护诗
唐独孤及《和赠远》诗云：忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树，玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时，去年美人不在兹。借问离居恨深浅，祇应独有庭花知。此诗与崔护诗意无异。
○几度雨来成恶热
一番风过有新凉
李太白诗云：几度雨来成恶热，一番风过有新凉。刘莘老子刘跂，字斯立，《龙山寺》诗亦云：急雨欲来先暑气，凉风已过却秋声。诗意虽同，然皆佳句。
○青裙白面初相识
陈去非《茶花》诗後两句云：青裙白面初相识，十月茶花满路开。盖用白乐天《江岸梨花》诗意：梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。最似孀闺少年妇，白妆素面碧纱裙。
○手滑
苏子由《龙川别志》：庆历中，劫盗张海将过高邮，知军姚仲约度不能御，论军中富民出金帛，市牛酒，使人迎劳，且厚遗之。海悦，迳去不为暴。富郑公议欲诛仲约，范文正公欲宥之，争於上前，仁宗从之。富公愠曰：方今患法不举，而多方沮之，何以整众？范公密告之曰：祖宗以来，未尝轻杀臣下，此盛德事，奈何欲轻坏之！且吾与公在此，同僚之间，同心者有几？虽上意亦未知所定也。而轻导人主以诛戮臣下，他日手滑，虽吾辈亦未敢自保也。富公终不以为然。及二公迹不安，范公出按陕西，富公出按河北，范公因自乞守边，富公自河北还，及国门，不许入，未测朝廷意，比夜徬徨不能寐，绕床叹曰：范六丈圣人也。予考《资治通鉴》，唐武宗赐刘宏逸薛季棱死，又遣使就潭州诛杨嗣复及李珏，杜悰奔马见李德裕曰：天子少年，新即位，兹事不宜手滑。德裕因与崔珙崔郸陈夷行三上奏，乃释之。乃知范公所言者，杨嗣复等公案耳。世有肆行胸臆者，多以纸上语为不足用，以今观之，是否盖可见矣。
○睹木兴叹
魏文帝《柳赋》：在予年之二七，植斯柳乎中庭。始围雨而高尺，今连拱而九成。桓温北伐，经金城，见为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：木犹如此，人何以堪！乃知睹木而兴叹，代有之矣。按《广州人物志》载，苏颋年五岁，裴谈过其父，试诵庾信《枯树赋》，颋避谈字，易其韵曰：昔年移柳，依依汉阴。今看摇落，凄怆江浔。树犹如此，人何以任。文忠诗云：人昔共游今孰在，树犹如此我何堪。荆公诗：道人从何来，问松我东冈。举手指屋脊，云今如许长。刘斯立诗云：麦垅漫漫宿藁黄，新苗寸寸未禁霜。手中马箠馀三尺，想见归时如许长。意皆相沿以生也。
○金谷楼危到地香
前辈称宋莒公赋《落花》诗，其警句有汉皋珮冷临江失，金谷楼危到地香之句，盖本於唐张泌《惜花》诗：看多记得伤心事，金谷楼前委地时。其弟景文公同赋云：将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。亦本於李贺《残丝曲》云：落花起作回风舞，榆荚相催不知数。
○春在先生杖屡中
《西清诗话》记周邦彦《祝寿》诗：化行《禹贡》山川外，人在周公礼乐中。予以为此乃模写东坡《刁景纯藏春坞》诗，年抛造物甄陶外，春在先生杖屡中是也。
○小雨斑斑
文忠公诗：小雨斑斑作燕泥。东坡诗：小雨斑斑未作泥。山谷诗：润花小雨斑斑。
○一意两用
乐天：自从苦学空门法，销尽平生种种心。惟有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。又云：人各有一癖，我癖在章句。万缘皆已销，此病独未去。此意凡两用也。太白：举杯邀明月，对影成三人。又云：独酌劝孤影。此意亦两用也。然太白本取渊明挥杯劝孤影之句。
○蜀葵诗
刘禹锡《嘉话》载陈标《蜀葵》诗：能共牡丹争几许，得人憎处只缘多。《杂俎》载：贞元中，牡丹已多，柳浑善言：近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。今朝始得分明见，也共戎葵较几多。二诗意相似。
○屋檐斜入一枝低
唐张谓诗：樱桃解结垂檐子，杨柳能低入户枝。乃悟林和靖《梅》诗屋檐斜入一枝低之句所本。
○秋云暑无权
张文潜《明道杂志》记一诗云：秋云暑无权。以为意新而韵工。予见邵尧夫云：春阳得权故多旱，秋阴得权故多雨。
○醉乡闲处日月鸟语花闲管弦
蔡绦《西清诗话》云：黄鲁直贬宜州，谓其兄元明曰：庭坚笔老矣，始悟抉章摘句为难，要当於古人不到处留意，乃能声出众上。元明问其然，曰：庭坚六言近诗醉乡闲处日月，鸟语花闲管弦是也。此优入诗家籓阃，宜其名世如此。以上皆蔡语。予按此说出於鲁直，是否虽未敢必，然上句本於唐皇甫嵩醉乡日月发之意，下句本於唐崔湜应制诗庭际花飞锦绣合，枝闲鸟啭管弦同。
○门外绿杨春系马
床前红烛夜呼卢
晏叔原长短句云：门外绿杨春系马，床前红烛夜呼卢。盖用乐府《水调歌》云：户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。然叔原之词甚工。
○云破月来花弄影
张子野长短句云破月来花弄影，往往以为古今绝唱。然予读古乐府《唐氏谣暗别离》云：硃弦暗断不见人，风动花枝月中影。意子野本此。
○应声虫
陈正敏《遯斋闲览》载：杨勔中年得异疾，每发言应答，腹中有小声效之。数年间，其声浸大。有道士见而惊曰：此应声虫也，久不治，延及妻子。宜读《本草》，遇虫不应者，当取服之。勔如言，读至雷丸，虫忽无声，乃顿饵数粒，遂愈。正敏其後至长汀，遇一丐者，亦有是疾，环而观者甚众，因教之使服雷丸。丐者谢曰：某贫无他技，所以求衣食於人者，唯藉此耳。以上皆陈所记。予读唐张鷟《朝野佥载》，云洛州有士人患应病，语即喉中应之，以问善医张文仲，张经夜思之，乃得一法，即取《本草》令读之，皆应，至其所畏者即不言，仲乃录取药合和为丸服之，应时而止。乃知古有是事。
○草忘忧花含笑
《冷斋夜话》云：丁晋公草解忘忧忧底事，花能含笑笑何人，不若东坡花如识面尝含笑，鸟不知名时自呼。然丁诗本取唐人徐振《雷塘》诗：花忆所为犹自笑，草如无道更应荒。《毛诗》：焉得谖草。释者以为谖草可以解人之忧耳。今丁诗乃以草忧底事，何邪？然善论诗者，不当如此。
○回眸一笑百媚生
白乐天《长恨歌》云：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。盖用李太白应制《清平乐》词云：女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。。一笑皆生百媚，宸衷教在谁边。
○身事未知何日了
近时称陈去非诗案上簿书何日了，楼头风月又秋来之句，或者曰此东坡官事无穷何日了，菊花有信不吾欺耳。予以为本唐人罗鄴《仆射陂晚望》诗：身事未知何日了，马蹄惟觉到秋忙。
○舜不穷其民论
元祐中，省试《舜不穷其民论》，刘棠召美首选，其惊句云：桀纣以氵㸒虐穷，幽以贪残穷，厉以监谤穷，战国以侵伐穷，秦皇以督责穷，汉武以夺得侈穷，晋以夷锹穷，隋以巡幸穷，明皇以隐户剩田穷，德宗以闲架税屋穷。东坡见之，大加叹赏，以其不类时文，因以刘穷呼之。然予以刘召美此意本孙樵耳。孙樵《与贾秀才书》云：杨雄以《法言》、《太玄》穷，元结以《浯溪碣》穷，陈拾遗以《感遇》诗穷，王勃以《宣尼庙碑》穷，玉川子以《月蚀》诗穷，杜甫李白王江宁皆相望于穷者也。
○望半气沈宠已化
置刍人去榻犹悬
豫章事实，王勃序之详矣，题咏此邦者，往往采之。晏元献云：望半气沈宠已化，置刍人去榻犹悬。陶邕州云：剑待张华时已晚，榻延徐稚礼应疏。此二联全是龙光射牛斗之墟，徐孺下陈蕃之榻也。宋绶公垂云：江涵帝子翚飞阁，山际真君鹤驭天。不袭陈迹，甚可佳也。
○处事无心觉累轻
吕东莱先生吕居仁诗云：忍穷有味知诗进，处事无心觉累轻。李成季己尝云：静疑多事非求福，老觉无心胜摄生。二诗虽相似，然皆佳句也。
○春水碧於天
温庭筠乐府：春水碧於天，画船听雨眠。皮日休《松陵集》诗云：汉水碧於天，荆南廓然秀。豫章取以作《演雅》云：江南野水碧於天，中有白鸥闲似我。
○蓬生麻中
荀卿曰：蓬生麻中，不扶而直。兰槐之根，是为芷，其渐之滫。盖本於曾子《制言》曰：蓬生麻中，不扶乃直；白沙在泥，与之皆黑。
○蓄不吠之犬
东坡《神宗书》曰：养猫以待鼠，不可以无鼠而蓄不捕之猫；蓄犬以防奸，不可以无奸而蓄不吠之狗。
○开帘风动竹
唐李益《竹窗闻风早发寄司空曙》诗云：微风惊暮坐，窗牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。时滴枝上露，稍霑阶上苔。幸当一入幌，为拂绿琴埃。《异闻集》、《霍小玉传》为开帘复动竹，改一风字，遂失诗意。然此句乃袭乐府《华山畿》词耳。词云：夜相思，风吹窗帘动，言是所欢来。《通典》云：江南以情人为欢。
○山流细沫拥浮花
沈君攸《羽觞飞上苑》云：右径断丝阑蔓草，山流细沫拥浮花。《外史檮杌》载张蠙诗：墙头细雨垂纤草，水面微风落花。盖本於沈耳。
○桃花乱落如红雨
李长吉有桃花乱落如红雨之句，以此名世。予观刘禹锡诗云：花枝满空迷处所，摇落繁英坠红雨。刘李同出一时，决非相为剽窃。
○目极千里伤春心
陆士衡乐府：游客春芳林，春芳伤客心。杜子美：花近高楼伤客心。皆本屈原目极千里伤春心。
○渔梁渡头争渡喧
岑参《巴南舟中夜事》诗云：渡口欲黄昏，归人争渡喧。盖用孟浩然诗耳。浩然有《夜归鹿门寺歌》云：山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
○多病故人疏
唐包佶《岭下卧病寄刘长卿》诗云：惟有贫兼病，能令亲爱疏。盖用孟浩然多病故人疏与杜子美故知贫病人须弃，能使韦郎迹也疏。
○船如天上坐人似镜中行
《潘子真诗话》云：船如天上坐，人似镜中行，又船如天上坐，鱼似镜中悬，沈云卿诗也。杜子美诗云春水船如天上坐，老年花似雾中看，盖触类而长之。予以云卿之诗，盖原於王逸少《镜湖》诗所谓山阴路上行，如在镜中游之句。然李白《入青溪山诗》亦云：人行明镜中，鸟度屏风里。虽有所袭，然语益工也。
○莺语丁宁唐杨巨源《早春》诗云：马蹿经历应须遍，莺语丁宁已怪迟。盖效杜子美所谓莫遣花开深造次，便觉莺语太丁宁。
○几处笙歌几处愁
唐章孝标《八月》诗云：徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。长安夜夜家家月，几处笙歌几处愁。唐裴交泰《长门怨》诗云：自闭长门经几秋，罗衣湿尽泪还流。一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。与前诗绝相类。
○穀雨杏花稀
唐李嘉祐《春思》诗：清明桑叶少，穀雨杏花稀。乃悟周朴诗：晓来山鸟闹，雨过杏花稀。
○未腊山梅树树花
杜牧之诗：经冬野菜青青色，未腊山梅树树花。许浑诗：未腊梅先实，经春草自薰。浑虽用牧意，然终不能及也。
○庭中花照眼
梁武帝《春歌》云：阶上香入怀，庭中花照眼。春心一如此，情来不自限。乃悟杜子美花枝照眼句还成之句。
○授图黄石老学剑白猿翁
《潘子真诗话》云：杜牧之《题李西平宅》云：授图黄石老，学剑白猿翁。庾信作《宇文盛墓志》所谓授图黄石，不无师表；学剑白猿，遂传风旨。然予读李太白《赠宋中丞》诗云：白猿悬剑术，黄石借兵符。则太白亦尝用之矣。
○还山弄明月
东坡《虔州八境图》：回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。谁向空中弄明月，山中木客解吟诗。徐鼎臣《搜神记》云：鄱阳山中有木客。秦时采木者，食木实，遂得不绝。时就民间饮酒，为诗一章云：酒尽君莫沽，壶倾我当发。城市多嚣尘，还山弄明月。东坡盖用此也。然唐刘长卿有《龙门八咏》，其七《渡水》诗云：日暮下山来，千山暮钟发。不如波上棹，还弄山中月。伊水连白云，东南远明灭。乃知还山弄明月，唐人已言之矣。
○退之全用列子文
韩退之《杂说》云：昔之圣人者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鸟者，其貌有若蒙倛者，彼皆貌似而心不同，焉可谓之非人邪？有平肋曼肤，颜如渥丹，美而很者，其面则人，其心则禽兽，又乌可谓之人耶？予按《列子》称庖牺氏女娲氏神农氏夏后氏蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之状，而有大圣之德；夏桀商纣鲁威楚穆状貌七窃，皆同於人，而有禽兽之心。而众人守一以求至智，未可几也。乃知退之全用此文。
○愁杀人
唐硃放《赠魏校书》诗云：长恨江南足别离，几回相送复相随。杨花撩乱扑流水，愁杀行人知不知。李益《隋堤》诗云：碧水东流无限春，隋家宫苑已成尘。行时莫上长隄望，吹起杨花愁杀人。李盖学硃也。然二诗皆佳。
○咏妇人多以歌舞为称
古今诗人咏妇人者，多以歌舞为称。梁元帝《妓应令》诗云：歌清随涧响，舞影向池生。刘孝绰《看妓》诗云：燕姬奏妙舞，郑女爱清歌。北齐萧放《冬夜对妓》诗云：歌还团戾後，舞出妓行前。弘执恭《观妓》诗云：合舞俱回雪，分歌共落尘。陈阴铿《侯司空宅咏妓》诗云：莺啼歌扇後，花落舞衫前。陈刘珊亦云：山边歌落日，池上舞《前溪》。庾信《和赵王看妓》诗云：绿珠歌扇薄，飞燕舞衫长。江总《看妓》诗云：并歌时转黛，息舞暂分香。隋卢思道《夜闻邻妓》诗云：怨歌声易断，妙舞态难双。陈李元操《春园听妓》诗云：红树摇歌扇，绿珠飘舞衣。释法宣《观妓》诗云：早时歌扇薄，今日舞衫长。刘希夷《春日闺人》诗云：池月怜歌扇，山云爱舞衣。以歌对舞者七，以歌扇对舞衣者亦七，虽相沿以起，然详味之自有工拙也。杜子美取以为《艳曲》云：江清歌扇底，野旷舞衣前。
○花应解笑人无穷事有限身
唐李敬方《欢醉》诗云：不向花前醉，花应解笑人。只应连夜雨，又过一年春。日日无穷事，区区有限身。若非杯里酒，何以寄天真。杜子美绝句云：二月已破三月来，渐老逢春能几回？莫悲身外无穷事，且进生前有限杯。二诗虽相沿，而杜则尤工者也。世所传相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人之句，盖出於敬方云。
○洞房悬月影高枕听江流
张说有《深度驿》诗云：洞房悬月影，高枕听江流。杜子美用其意，见於《客夜篇》云：入帘残月影，高枕远江声。
○鸡三号
韩退之诗：鸡三号，更五点。盖鸡必三号而後天晓耳。故杜子美《鸡》诗亦云：纪德名标五，初鸣度必三。
○独鹊袅庭柯
钱内翰希白《昼景》诗云：双蜻上帘额，独鹊袅庭柯。袅字最其所用意处也。然韦苏州《听莺曲》云：有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。赵嘏诗云：语风双燕立，袅树百劳飞。钱意韦赵已先用。张文潜亦有啄雀踏枝飞向袅之句。
○两蜗角
白乐天云：相争两蜗角，所得一牛毛。後之使蜗角事悉稽之，而偶对各有所长。吕吉甫云：南北战争蜗两角，古今兴庆貉同丘。山谷云：千里追奔两角蜗，百年得意大槐宫。又云：功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。洪龟父云：一朝厌蜗角，万里骑鲸背。
○谁谓天地宽
孟东野：出门即有碍，谁谓天地宽。吴处厚以渠器量褊窄，言乃尔。予以东野取法杜子美每愁悔吝生，如觉天地窄之句。
○韩退之春雪时
韩退之《春雪》诗云：拂花轻尚起，落地暖初消。秦韩玉《雪》诗云：片才落地轻轻隐，力不禁风旋旋消。王定民《雪》诗云：天轨密势来犹湿，地上微和积易消。ＢＴ耕田谷雨刈欲晴
去得顺风来者怨
东坡《泗州僧伽塔》诗云：耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。若使人人祷辄应，造物应须日千变。张文潜用其意别为一诗云：山边半夜一犁雨，田父高歌待收获。雨多潇潇蚕簇寒，蚕妇低眉忧茧单。人生多求复多怨，天公供尔良独难。
○天北极殿中间
《王直方诗话》记徐师川《紫宸早朝》诗一联云：黄气远临天北极，紫宸位在殿中央。以予观之，乃全是杜子美玉几犹来天北极，硃衣只在殿中间一联也。
○飞鸟外夕阳西
张文潜诗云：新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。盖用郎士元《送杨中丞和番》诗耳。郎诗云：河阳飞鸟外，雪岭大荒西。
○韩退之喜雪诗
韩退之《喜雪献裴尚书》诗云：喜深将策试，惊密仰檐窥。又云：气严当酒暖，洒密听窗知。荆公全用以为一联云：借问火城将策试，何如雪屋听窗知？
○一树高花明远村
田家汩汩流水浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微雨送黄昏。郑毅夫诗也。春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。苏子美诗也。第二句相类，皆清绝可爱。
○石燕泥龙
周庾信《喜晴》诗：已欢无石燕，弥欲弃泥龙。又《初晴》诗云：燕燥还为石，龙残更是泥。此意凡两用，然前一联不及後一联也。乃知杜子美红稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝斡旋句法所本。
○春风自是人间客
《侯鲭录》载：裕陵喜晏叔原《与郑侠绝句》云：小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主管繁华得几时？然山谷少时有《感春》诗云：风光不长妍，如客暂时寓。则晏意山谷已道之矣。
○自是桃花贪结子
错教人恨五更风
陈辅之《诗话》记荆公喜王建《宫词》：树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。韩子苍反其意而作诗送葛亚卿曰：刘郎底事去匆匆，花有深情只暂红。弱质未应贪结子，细思须恨五更风。
○咏叔孙通诗
宋景文《咏叔孙通》诗云：马上功成不喜文，叔孙绵蕝强经纶。诸君可笑贪君赐，便许当时作圣人。王逢原《咏叔孙通》亦用此意云：弟子由来亦未纯，异时得失亦频频。一官所买知多少，便议先生作圣人。其用意正同。今荆公集亦载宋诗，非也。
○鱼遗子鹿引麛
唐吴子华诗云：暖漾鱼遗子，晴游鹿引麛。乃悟山谷诗河天月晕鱼分子，桐叶风微麛养茸所自。
○鲈肥人脍玉柑熟客分金
苏子美诗：笠泽以人脍玉，洞庭柑熟客分金。吕吉父诗：鱼出清波庖脍玉，菊浮寒露酒浮金。
○姬人荐初醖幼子问残疾
江总《稀州九日》诗：姬人荐初醖，幼子问残疾。故杜子美取其意以为《遣怀》云：老妻忧坐痹，幼女问头风。
○傀儡
唐梁锽《咏木老人》诗：刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。《开元传信记》称明皇还蜀，尝以为诵，而非明皇作也。观山谷诗：世间尽被鬼神误，看取人间傀儡棚。烦恼自无安脚处，从他鼓笛弄浮生。盖用锽意也。
○鸟归花影动鱼没浪痕圆
前辈好称僧悟清鸟归花影动，鱼没浪痕圆，以为句意皆新。然予读後梁沈君攸《临水》诗云：花落圆纹出，风急细流翻。乃知鱼没浪痕圆所自。
○鹧鹕飞上越王台
唐窦巩有《南游感兴》诗：伤心欲问当时事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。盖用李太白《览古》诗意也。李云：越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
○可人惟有秦淮月
出没娟娟波浪中
参寥诗：可人惟有秦淮月，出没娟娟波浪中。东坡《送蜀僧》诗：当时半破蛾眉月，还在平羌江水中。二意偶同，而东坡乃用李白诗。
○禅心竟不起
唐僧皎然《答李季兰》诗云：天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。乃悟参寥《答杭妓》诗：禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂。
○隔花催唤打鱼人
刘貣父《诗话》载花蕊夫人《宫词》云：厨船进食簇时新，列坐无非侍从臣。日午殿头宣索，鲙，隔花催唤打鱼人。予观王建《宫词》云：御厨进食索时新，每到花开即苦春。白日卧多娇似病，隔帘教唤女医人。不惟第一句同，而末章词意皆相缘以起也。
○高怀犹有故人知
陈无己有《山谷草书绝句》：当年阙里与论诗，岁晚河山断梦思。妙质不为平世用，高怀犹有故人知。末後两句，乃合荆公《思王逢原》诗妙质不为平世得，微言但有故人知。
○成枭而科五白
杜子美《今夕行》：凭陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。学者谓杜用刘毅刘裕东府樗蒱事，虽杜用此，然屈原《招魂》已尝云：成枭而科五白。
○寒食疾风甚雨
《荆楚岁时记》：去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。王君玉诗：疾风甚雨青春老，瘦马疲牛绿野深。顷又见周知微诗槀云：疾风甚雨悲游子，峻岭崇山非故乡。张文潜诗云：荒山野水非吾土，寒食清明似去年。
○万年枝
唐上官仪《咏雪》诗：幸因千里应，还绕万年枝。谢玄晖《中书省》诗：风动万年枝。晏元献诗：万年枝上凝烟动，百子池边瑞日长。卢多逊：太液池边看月时，好风吹动万年枝。王维《史馆山池》云：春池百子内，芳树万年馀。晏用此也。万年枝，江左谓之冬青，惟禁中则否。韩子苍《冬青诗》云：离宫见尔近天墀，雨露常私养种时。惆怅一株岚雾里，无人识是万年枝。百子池见《西京杂记》：戚夫人侍高祖，七月七日临百子池。何晏《景福殿赋》缀以万年，注引《晋宫阁铭》曰：华林园万年树十四株。
○问花花不语
东坡《吉祥赏花寄陈述古》诗云：仙花不用剪刀裁，国色初酣卯酒来。太守问花花不语，为谁零落为谁开。《南部新书》记严恽诗：春光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不语，为谁零落为谁开。东坡全用此两句也。恽子子重，能诗，与杜牧善。
○梦中梦身外身
山谷尝自赞其真曰：似僧有发，似俗无尘。作梦中梦，见身外身。盖亦取诗僧淡白《写真》诗耳。淡白云：以觉梦中梦，还同身外身。堪叹余兼尔，俱为未了人。
○两山排闼送青来
荆公诗云：一水护田将绿绕，两山排闼送青来。盖本五代沈彬诗：地隈一水巡城转，天约群山附郭来。彬又本唐许浑山形朝阙去，河势抱关来之句。
○太液披香
《西清诗话》记荆公《尝花钓鱼》诗：披香殿上留珠辇，太液池边送玉杯。都下翼日竞以公用柳耆卿词太液波翻，披香帘卷之语。予读唐上官仪。《初春》诗步辇出披香，清歌临太液，乃知上官仪已尝对之，岂始耆卿邪？周庾信《春赋》：宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。长安有宜春宫，此又以宜春对披香矣。
○日暮碧云合佳人殊未来
江文通有《拟汤惠休》诗云：日暮碧云合，佳人殊未来。盖用魏文帝《秋胡行》云：朝与佳人期，日夕殊不来。梁武帝《鼓角横吹曲》云：日落登雍台，佳人殊未来。梁沈约《洛阳道》云：佳人殊未来，薄暮空徙倚。二人所用，又袭江也。江，齐人。
○啼猿树
杜诗：影著啼猿树，魂飘结蜃楼。盖用卢照邻《巫山高》云：莫辨啼猿树，徒看神女云。
○时送红梅一阵香
李方叔《喜吴可小》诗：东风可是闲来往，时送红梅一阵香。殊不知张芸叟《酴醿诗》亦云：晚风亦自知人意，时去时来管送香。
○谷口未斜日数峰生夕阴
蔡绦《西清诗话》取权僧谷口未斜日，数峰生夕阴之句。然唐宋之问诗云：日落西山阴，众草起寒色。权实取此。沈约《登元暢楼》诗亦云：云生岭乍黑，日下溪半阴。宋景文公《过行庆关》诗云：云生全岭失，日隐半崖阴。宋全用沈诗也。梁庾肩吾诗云：尘飞远骑没，日徙半峰寒。庾沈同时人。
○临清流而赋诗
陶渊明《归去来辞》云：登东皋以舒啸，临清流而赋诗。盖用稽叔夜《琴赋》云：背长林，翳华芝。临清流，赋新诗。
○日月跳踯
元微之《遣兴》云日月东西跳，又云光阴本跳踯，又《答胡灵之》诗序云日月跳踯，於今行二十年矣，几与退之日月如跳丸大同小异也。杜牧之《寄韩》又云跳丸日月十经秋，又《送孟池》云月於何处去，日於何处来，跳丸相趁走，盖用退之意。元微之《忆远曲》云水中书字无字痕，白乐天《新昌新居》云浮荣水画字，意又相类。
○海风吹不断
顾况喜白乐天《送友人原上草》诗：野火烧不尽，春风吹又生。乃是李太白《瀑布》诗海风吹不断，江月照还空意。
○尧舜性仁赋
刘辉《尧舜性仁赋》，其警句曰：静而延年，独高五帝之寿；动而有勇，形为四罪之诛。盖本於范文正公《尧舜率天下以仁赋》：内睦九族，善邻之志咸和；外黜四凶，有勇之风遐振。
○满地江湖春入望
连天章贡水争流
徐师川有《陪李泰发登洪州南楼》诗云：十年不复上南楼，直为狂胡作远游。满地江湖春入望，连天章貣水争流。青云聊尔居金马，紫气还应射斗牛。公是主人身是客，举觞登望得无愁。唐刘长卿有《和樊使君登润州城楼》诗云：山城迢递敞高楼，露冕吹铙居上头。春草连天随北望，夕阳浮水共东流。江田汉漠漠全吴地，野树苍苍故蒋州。王粲尚为南郡客，别来何处更销忧。徐之诗绝类长卿，其间一联，如出一手也。然宋仲安有《放船下湖口》诗云此地侧身徒北望，馀生乘兴复东流，乃是全用刘诗也。
○韩退之学文而及道
程正叔云：韩退之晚年所为文，所得甚多。学本是修德，有德然後有言。退之却是倒学了，因学文求所未至，遂亦有所得。然此意本吴子经耳。子经《法语》曰：古人好道而及文，韩退之学文而及道。子经名孝宗，欧阳文忠公尝有诗《送吴生》者也。荆公与之论文，甚著。临川人。
○衰颜红易借发短白难遮
程文简公有《饮酒戴花》诗云：衰颜红易借，短发白难遮。乃知陈无已发短愁催白，颜衰酒借红盖本诸此。
○定命论
东阳胡百能《跋邵德升分定录》云：先君尝言人生所享厚薄，各有定分，世有以智力取者，自谓己能，往往不顾名义，殊不知皆其分所固有，初不可毫末加也。所可加者，徒得小人之名而不悟，悲夫！百能佩服斯训，未尝不以语朋旧也。以上皆百能说，予按宋顾恺之常以为人禀命有定分，非智力所移，惟应恭己守道，信天任运，而暗者不达，妄意侥幸，徒亏雅道，无关得丧，乃以其意命弟子原著《定命论》以释之。乃知胡所说，恺之之意也。
○此心安处便是吾乡
东坡作《定风波序》云王定国歌兒曰柔奴，姓宇文氏。定国南迁归，予问柔广南风土应是不好？柔对曰：此心安处，便是吾乡。因用其语缀词云：试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。予尝以此语本出於白乐天，东坡偶忘之耶！乐天《吾土》诗云：身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。又《出城留别》诗云：我生本无乡，心安是归处。又重题诗云：心泰身宁是归处，故乡可独在长安？又《种桃杏》诗云：无论海角与天涯，大抵心安即是家。
○天际识归舟
梁王僧孺《中川长望》诗云：岸际树难辨，云中鸟易识。盖全用谢玄晖天际识归舟，云中辨江树而不及也。梁元帝诗云远村支里出，遥船天际归，亦效玄晖，而远胜僧孺。
○庭草无人随意绿
唐刘餗《隋唐嘉话》载：隋炀帝为《燕歌行》，群臣皆以为莫及，王胄独不下帝，因此被害。而帝诵其句云：庭草无人随意绿能复道邪？然予读周庾信《荡子赋》曰：游尘满床不用拂，细草横阶随意生。乃知王胄庭草无人随意绿盖取诸此，以之丧命，岂不枉哉。
○玉斧修成宝月团
荆公诗：玉斧修成宝月团，月边仍有女乘鸾。青冥风露非人世，鬓乱钗横特地寒。江淹《咏扇》诗：画作秦王女，乘鸾向烟雾。非止用萧史事也。玉斧事见《酉阳杂俎》。
○绿杨楼外出秋千
晁无咎评乐章欧阳永叔《浣溪纱》云：隄上游人逐画船，拍隄春水四垂天，绿杨楼外出秋千。要皆绝妙，然只一出字，自是後人道不到处。予按唐王摩诘《寒食城东即事》诗云：蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出绿杨里。欧公用出字盖本此。
○雪里梅将春信来
前辈诗话称李成季诗曰：日边雁带腊寒去，雪里梅将春信来。以为美。然唐人曹松《除夜》已尝云：半夜因风卷去，五更春被角吹来。
○龙烛影中犹是腊
凤箫声里已吹春
《西清诗话》谓蔡元长春帖子：龙烛影中犹是腊，凤箫声里已吹春。荐绅类能传诵，以为蒋颖叔作，非也。予以为此一联全是方干《除夜》诗：寒灯短焰方烧腊，画角声残已报春。
○富郑公之言出於元璹
东坡撰《富郑公神道碑》，载公奉使语曰：且北朝与中国通好，则人主专其利，而臣下无所获。若用兵，则利归臣下，而人主任其祸。故北朝诸臣，各劝用兵者，此皆其身谋，非国计也。又曰：契丹君臣，至今诵其语，守其约，不忍叛者，以其心晓然知通好用兵利害之所在也。予按唐郑元璹谓颉利曰：汉与突厥，风俗各异。汉得突厥，既不能臣，突厥得汉，复何所用？且抄掠资财，皆入将士，在於可汗，一无所得。不如和好，国家必有重赍，币帛皆入可汗，坐受利益。颉利纳其言，即引还。乃知郑公之言，皆出於元璹。
○春风朝夕起吹绿日日深
孟东野《连州吟》云：春风朝夕起，吹绿日日深。乃悟荆公春风日日吹香草，山北山南路欲无所自。
○明月空为两地愁
《云斋广录》云：二宋以文章齐名天下，子京守蜀日，有诗云：碧云漫有三年信，明月空为两地愁。其後卒不入两地，人以为谶。予以子京用何逊《与胡兴安夜别》诗：念此一筵笑，分为两地愁。《广录》之论，不知所自也。
○马嵬诗
《唐阙史》称郑相畋吟《马嵬》诗云：明皇回马杨妃死，云寸虽亡日月新。终是圣朝天子事，景阳宫井又何人。观者以为真辅国之句。予以谓畋盖取杜诗不闻夏商衰，中自诛褒妲之意。
○宁人负我无我负人
魏曹操有宁我负人，无人负我之语。本朝荥阳吕原明乃云：中年尝书壁以自警曰：宁人负我，无我负人。後观晁少传《碎金录》，已前有此两句，所谓先得我心之所欲者。然《晋记》★粥说罗仇以主上荒耄信谗，不若勒兵向西平，罗仇曰：诚如汝言，然吾家世以忠义著於西土，宁使人负我，我不忍负人也。乃知晁少傅之前，罗仇已有此语。罗下班洋羌胡耳，能发此语，犹可贵也。
○细数落花因坐久
缓寻芳草得归迟
前辈读诗与作诗既多，则遣词措意，皆相缘以起，有不自知其然者。荆公晚年《闲居》诗云：细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。盖本於王摩诘兴阑啼鸟换，坐久落花多。而其辞意益工也。徐师川自谓：荆公暮年，金陵绝句之妙传天下，其前两句与渠所作云细落李花那可数，偶行芳草步因迟，偶似之邪？窃取之邪？喜作诗者，不可不辨。予尝以为王因於唐人，而徐又因於荆公，无可疑者。但荆公之诗，熟味之，可以见其闲适优游之意。至於师川，则反是矣。
○背秋转觉山形瘦新雨还添水面肥
《雪浪斋日记》云：背秋转觉山形瘦，新雨还添水面肥。《渔隐丛话》云：山形瘦之语，古今少有道者。予尝记唐人一联而忘其名云：山自古来和石瘦，水因秋後漾沙清。前诗盖出於此而不及也。
○张良与四皓书韩退之与李渤书
段芸《小说》载张良所与商山四皓书曰：良白：仰惟先生秉超世之殊操，身在六合之间，志凌造化之表。但自大汉受命，祯灵显集，神母告符，足以宅兆民之心。先生当於此时，耀神爽於云霄，濯凤翼於天汉，使九门之外，有非常之客，北阙之下，有神气之宾，而渊潜山隐，窃为先生不取也。良以顽薄，承乏忝官，所谓绝景不御而驾服驽骀。方今元首，钦明文思，百揆之佐，立则延首，坐则引领，日昃而方丈不御，夜眠而阊阖不闭。盖皇极须日月以扬光，后土待岳渎以导滞。而当圣世，鸾凤林栖，不翔乎太清，骐驎岳遁，不步乎郊薮，非所以宁八荒，慰六合也。不得侍省，展布腹心，略写至言，想望翻然，不猜其意。张良白。予观韩退之所与李渤书，其规模步骤，殆与之为一矣。
○蒨桃赠歌者诗
《翰府名谈》载寇莱公妾蒨桃《赠哥者》诗云：一曲清歌一束绫，美人犹似意嫌轻。不知织女寒窗下，几度抛梭织得成。予尝记南唐李询《赠织锦》诗云：札札机声晓复晡，眼穿力尽意何如。美人一曲成千赐，心里犹嫌花样疏。蒨桃诗意本此，而不及也。
○山蝉带响穿疏户
前辈称苏子美诗：山蝉带响穿疏户，野蔓延清入破窗。盖出于唐方干诗：鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。
○经董白熟生碧熟红
《侯鲭录》云：东坡谓世之对偶，如红生白熟，手文脚色，二对无复加也。然予尝记唐罗虬诗云：窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。然则罗虬已用生碧对熟红矣。
○更无一个是男兒
前蜀王衍降後，唐王承旨作诗云：蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男兒。其後花蕊夫人记孟昶之亡，作诗云：君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。二十万人齐解甲，宁无一个是男兒。陈无己《诗话》载之，乃知沿袭前作。
○沿袭不失为佳
诗人有沿袭不失为佳者。张曙《途中闻蝉》前四句云：每岁听蝉处，那将此际同。孤村寒色里，野店夕阳中。李中正《闻子规》前四句云：何处正当闻，声声欲断魂。暖风芳草岸，残日落花村。蒋钧《孤雁》後四句云：苇岸风吹雨，沙汀月照霜。还同我兄弟，零落不成行。
○薏苡芎藭
张右史耒《昼卧口占》云：病栽薏苡无劳谤，湿要芎藭不待瘦。东坡亦云：巧语屡曾伤薏苡，瘦词那复托芎藭。
○梦魂香
黄季涔言一士人诗云：啼月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。盖自唐赵嘏发之，赵云：松岛鹤归书信绝，橘州风起梦魂香。
○二诗相类
唐崔惠童《宴城东庄》诗云：一月人生笑几回，相逢相值且衔杯。眼看春色如流水，今日花红昨日开。杜子美诗云：不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯。二诗相类，第不知崔为何时人。
○褎公鄂公
杜子美《赠曹将军霸》诗：凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褎公鄂公毛发动，英资飒爽来酣战。鄂公谓尉迟敬德，褎公谓段志元也。故东坡《赠写真何充》诗：黄冠野服山家容，意欲置我山岩中。熏名将相今何限，往写褎公与鄂公。鲍真由《谢传神蔡景直》诗：驰誉丹青有古风，笔端及我未宜蒙。云台麟阁遥相望，往写褎公与鄂公。用东坡语，尤为无功。
○三诗皆用清浑子
东坡《送鲁元翰》诗：皎皎千丈清，不如尺水浑。陈後山《次韵东坡》诗：信有千丈清，不如一尺浑。参寥诗：乍为含垢千寻浊，不作惊人一掬清。
○咏荷花
胡子《茹溪诗话》以词句欲全篇皆好，极为难得。如贺方回淡黄杨柳带栖鸦、秦处厚藕叶清香胜花气二句，写景咏物，可为造微入妙。然予见刘忠肃莘老已言之矣，《湖上口号》云：绿荷深不见湖光，万柄清风动晚凉。莫恨红葩犹未烂，叶香元自胜花香。
○服药不如独卧
世所传道书杂载神仙秘诀，有云：服药千朝，不如独寝一宵。此最有理。予近读顾况《琴客》诗云：服药不如独自眠，从他别嫁一少年。乃知古有此语。然《太平广纪》、《彭祖传》云：服药百里，不如独卧。又知道书本此。
○系日
白乐天：既无长绳系白日，又无大药驻硃颜。盖本陈沈炯《幽庭赋》：那得长绳系白日，年年月月俱如春。然江总《岁暮还宅》诗亦云：长绳岂系日，浊酒倾一杯。
○东坡作夏侯太初论
《王立方诗话》记东坡十岁时，老苏令作《夏侯太初论》，其间有人能碎千金之璧，不能无失声於破釜；能搏猛虎，不能无变色於蜂虿之语，老苏爱之。以少时所作，故不传。然东坡作《颜乐亭记》与《黠鼠赋》，凡两次用之。以上皆王记。予按《晋刘毅传》邹湛曰：猛兽在田，荷戈而出，凡人能之。蜂虿作於怀袖，勇夫为之惊骇，出於意外故也。乃知东坡意发於此。
○杜甫取李陵诗
杜诗：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。又云：别时孤云今不飞，时复看云泪横臆。盖取李陵《别苏武》诗云：仰视浮云飞，奄忽互相逾。长当从此别，且复立斯须。
○知祢不能荐
韩子苍《送王棁》诗末章云：虚作西清老从臣，知祢才华不能举。王摩诘《送丘为》诗云：知祢不能荐，羞称羞纳臣。
○董颖袭陈知默诗
洪景卢《夷坚乙志》记董颖诗：云壑酿成千障雨，风苹吹老一川秋。上句盖袭陈知默诗。陈云：云埋山麓藏秋雨，叶脱林梢带晚风。
○东坡本李端诗
东坡诗：白水满时双鹭下，午阴清处一蝉鸣。唐李端《茂陵山行陪韦金部》诗云：盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。东坡本此。
○陆诗出韩子苍
韩子苍作绝句：天长候雁作行远，沙晚浴凫相对眠。松醪朝醉复暮醉，江月上弦仍下弦。陆龟蒙《别墅怀归》云：题诗朝忆复暮忆，见月上弦还下弦。韩所出也。
○得茶三昧
钱塘南屏廉师妙於茶事，东坡赠之诗云：道人晓出南屏山，来试点茶三昧手。刘贡父亦赠诗云：泻汤旧得茶三昧，觅句还窥诗一斑。
○吏部文章二百年
韩子苍言欧阳文忠公《寄荆公》诗云：翰林风月三千首，吏部文章二百年。吏部盖谓《南史谢朓》，於宋明帝朝为吏部尚书郎，长五言诗。沈约尝云：二二百年来无此诗也。文忠之意，直使谢朓事，而荆公答之曰：他日若能窥孟子，终身安敢望韩公。则荆公之意，竟指吏部为退之矣。
○裹饭非子来
东坡《次韵徐积》诗：杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来。按《庄子》书，子巳子舆子犁子来四人相与为友，然无裹饭之事。《庄子》书又载，子舆子桑友，而淋雨十日，子舆曰：子桑殆病矣。裹饭而往食之。乃知裹饭者，子舆子桑，非子来也，东坡此诗为误。予又观韩退之《赠崔立之》诗云：昔者十日雨，子来寒且饥。其友名子舆，忽然忧且思。褰裳触泥水，裹饭往食之。好事漆园吏，书之存雄词。然则退之亦误用耳。
○僧绰采蜡烛作凤凰
忆昔庚寅降屈原，旋看蜡凤戏僧虔。随翁万里心如铁此子何劳为置田。东坡《送子由奉使》最每一章也。时子由之子侍行，故及之。然蜡凤之戏，议者以为误。盖《南史》王昙首与兄弟集会，子孙任其戏，适僧达跳其地作虎子，僧虔累十二博棋，既不坠落，亦不重作，僧绰采蜡烛作凤凰。乃知蜡凤之戏，非僧虔也。
○荷囊非芰荷之荷
刘伟明《赠熊本待制》诗云：西清寓直荷为橐左蜀宣风绣作衣。盖《南史刘杳传》著紫荷橐事，见《汉张安世传》持橐簪笔之意。而伟明乃以荷为芰荷之荷，何耶？欧阳文忠公《回吴舍人启》云：红药翻阶，直禁垣之清切；紫荷持橐，陪法从以雍容。又《上胥偃启》曰：白蟫素简以香生，兹焉辟恶；紫裕荷囊而备问，最近清光。乃知误者非一人。然《隋书乐志》：尚书、录令、仆射、吏部尚书朝服缀紫荷。录令、左仆射左荷，右仆射、吏部尚书右荷，此又何邪？姑俟博识者。
○阳燧
《淮南子》：阳燧见日，则然而为火。注云：阳燧，金也。取金杯无缘者，熟摩令热，日下以艾承之。又云：木与艾相摩则然，世之取火惟此耳。刘言史《与孟郊煎茶》诗云：敲石取鲜火，汲泉避晏鳞。石火虽火而不可然，言史不察也。《周礼》：司烜氏掌以夫遂，取明火於日。郑注云：夫遂，阳燧也。《礼》、《内则疏》：晴则以金燧取火於日，阴则以木燧钻火也。《礼》、《外传》云：宗庙之祭用明火者，以阳取日中之火，谓之阳燧。以冬至之日子时，铸铜为鉴。BT３阳关图
王维《送元二》诗：渭城朝雨★轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。李伯时取以为画，谓《阳关图》。予尝以为失。按《汉书》，上党有天井关，敦煌龙勒有玉门关。阳关去长安四千五百里。唐人送客，西出都门三十里，特是渭城耳，今有渭城馆在焉，即古之渭阳。据其所画，当谓之渭城可也。东坡《题阳关图》诗：龙眠独识殷勤处，画出阳关意外声。皆承其失耳。至山谷《题阳关图》断章云：渭城柳色关何事，自是离人作许愁。然则详味山谷诗意，谓之《渭城图》宜矣。
○珠还合浦
《古今诗话》美方谔《上广守》诗鳄徙恶溪韩吏部，珠还合浦孟尝君，殊不知珠还合浦，乃後汉孟尝也。
○筑黄金台
前辈以荆公诗功谢萧规惭汉第，恩从隗始托燕台，以台字为失。按《史记》云：为隗改筑宫，而师事之。然太白诗云：何人为筑黄金台。则荆公诗本此。
○以玉兒为玉奴
东坡《和杨公济梅花》诗云：月地云阶漫一尊，玉奴终不负东昏。又《四时》诗云：玉奴纤手嗅梅花。《南史》：济东昏侯妃潘玉兒，有国色。牛僧孺《周秦行记》薄太后曰：牛秀才远来谁为伴？潘妃辞曰：东昏侯以玉兒身死国除，不拟负他。注云：玉兒，妃小字。东坡盖两用此，而以兒为奴者误也。然不害为佳句。
○东坡用事切
东坡《和山谷嘲小德》诗，末云：但使伯仁长，还兴络秀家。盖伯仁乃络秀子耳。洪驹父《哭谢无逸》诗云：但使添丁长，终兴谢客家。此学东坡语，尤无功。添丁卢同子，气骨不相属。络秀本周伯仁父浚之妾，小德亦庶出，故坡用事其切如此。山谷诗：解著《潜夫论》，不妨无外家。更觉其切。
○妓人出家诗唐顾陶大中丙子编《唐诗类选》，载阳郇伯作《妓人出家》诗：尽出花钿与四邻，云鬟翦落向残春。暂惊风烛难留世，便是池莲不染身。贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。从今艳色归空後，湘浦应无解佩人。《湘山野录》乃谓本朝申国长公主为尼，掖廷嫔御随出家者三十馀人，太宗韶两禁各以诗送之，陈彭年作诗八句。今考其诗，与阳郇伯所作一同，首句尽出花甸散宝津一句不同。岂後人改郇伯诗而托以彭年之名，而文莹又不考之过邪？
○蒸壶似蒸鸭
东坡《岐亭汁字韵》诗：不见卢怀真，蒸壶似蒸鸭。坐客皆忍笑，髡然发其幕。按《太平广记》载《卢氏杂说》：郑馀庆与人会食，日高，众客嚣然。呼左右曰：烂蒸去毛，莫拗折项。诸人相顾，以为必蒸鹅鸭。良久就餐，每人前下粟米饭一椀，蒸胡卢一枚。馀庆餐美，诸人强进而罢。然则蒸壶似蒸鸭，乃郑馀庆，非怀真也，岂东坡偶忘之耶？
○望夫石
陈无己《诗话》：望夫石在处有之，古今诗人惟用一律。惟刘梦得云：望来况是几千岁，只是当年初望时。语虽拙而意工。黄叔达，鲁直之弟也，以顾况为第一，云：山头日日风和雨，行人归来石应语。语意皆工。江南望夫石，每过其下，不风即雨，疑况得句处也。予家有《王建集》，载《望夫石》诗，乃知非况作。其全章云：望夫处，江悠悠，化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。岂无己叔达偶忘建作邪？
○落梅花折杨柳
《乐府杂录》载：笛者，羌乐也。古曲有《落梅花》、《折杨柳》，非谓吹之则梅落耳。故陈贺微《长笛》诗云：柳折城边树，梅舒岑外林。张正见《柳》诗亦云：不分《梅花落》，还同横笛吹。李峤《笛》诗：逐吹《梅花落》，含春柳色惊。意谓笛有梅柳二曲也。然後世皆以吹笛则梅落，如戎昱《闻笛》诗云：平明独惆怅，蜚尽一庭梅。崔橹《梅》诗：初开已入雕梁画，未落先愁玉笛吹。《青琐集》诗：凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚栏看。皆不悟其失耳。惟杜子美王之涣李太白不然。杜云：故园杨柳今摇落，何得愁中却尽生。王云：羌笛何须怨《杨柳》，春风不度玉门关。李云：黄鹤楼中吹玉笛，江城五月《落梅花》。亦谓笛有二曲也。
○诚斋论山谷诗
《山谷集》中有绝句云：草色青青柳色黄，桃花零落杏花香。春风不解吹愁却，春日偏能惹恨长。此唐人贾至诗也，山谷特改五字耳。贾云：桃花历乱杏垂香。又：不为吹愁惹梦长。
○刘子先
章子厚尝与刘子先定有场屋之旧，又颇相厚善。隔阔十年，子厚拜相，亦不通问。寄书诮其相忘远引之意，子先以诗谢曰：故人天上有书来，责我疏愚唤不回。两处共瞻千里月，十年不寄一枝梅。尘泥自与云霄隔，驽马难追德骥才。莫谓无心向门下，也曾终夕望三台。公得诗甚喜，即召为宰属，遂迁户部侍郎。
洪熙元年春三月六日，林子中手录。
录此书已经三百年矣，钞本之难得者。康熙丁酉立夏日，清景山楼披阅一过。先君所藏书，恨牵於物谷，不能尽读之。徐骏。
辨摘苏东坡诗误处二三则，切当可喜。其馀杂见他书，且多疏脱也。骏识。
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吴幵
优古堂诗话诗话,全文,吴幵,优古堂吴幵优古堂诗话全文_优古网络科技有限公司,○诗可以观人吴献可诲尝云：丁谓诗有天门九重开，终当掉臂入，王元之禹偁见之曰：入公门犹鞠躬如也，天门岂可掉臂入乎？此人必不忠。後果如其言。○二十八字媒白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作..
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