○打油诗
小市水涨，妓居北岩寺，黠少年作诗曰：水涨倡家住得高，北岩和尚得松腰。丢开《般若经》千卷，且说风流话几条。最喜枕连添耍笑，由他岸上涌波涛。师徒大小齐声祝，愿得明年又一遭。亦可笑。
○皮日休馆娃宫怀古
响屟廊中金玉步，采香径里绮罗身。不知水葬归何处，溪月弯弯欲效颦。杜牧之诗：西子下姑苏，一舸逐鸱夷。後人遂谓范蠡载西施以去，然不见其所据。余按《墨子》云：西施之沉，其美也。盖勾践平吴後，沉之於江也，又兼此诗可证。李义山《景阳井》一首，亦叶此意。
○令狐楚塞上曲
阴碛茫茫塞草排，桔槔烽上暮烟飞。交河北望天连海，苏武曾将汉节归。令狐楚与王涯张仲素同时为中书省舍人，其诗长于绝句，号三舍人诗，同为一集。
○仙女湘妃庙
碧杜红衡缥渺香，冰丝弹月弄新凉。峰峦到晓浑相似，九处堪疑九断肠。此诗出尘绝欲主非食烟火人语也。
○戎昱霁雪诗
风卷残云暮雪晴，江烟洗尽柳条青。檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。暗用孙康事，妙。
○玉华仙子歌
李康成《玉华仙子歌》：璇阶电绮阁，碧题霜罗★。蔡孚《打球篇》：红鬣锦鬟风骤骥，黄骆丝鞭电紫骝。以电霜风雷实字为眼，工不可言，惟初唐有此句法。
○玉瑕锦类
杜诗七言律，如《玉台观》第三句遂有冯夷来击鼓，第七句更有红颜生羽翼，《寄马巴州》首句勋业终归马伏波，第五句独把渔竿终远去，犹王右军书帖多误字，皆玉瑕锦类，不可效尤也。今之临文荒率者，动以二公为口实，是寿学邯郸之步，良可笑哉！
○半山用字
王半山文：梁王坠马，贾傅自伤；门人泔鱼，曾子垂涕。又诗曰：泔鱼已发年事，搏虎方惊此日身。泔鱼事出《荀子》，云：曾子食鱼，有馀，曰：泔之。门人曰：泔之伤人，不若奥之。曾子泣涕曰：有异心乎哉！伤其闻这晚也。《左传》：林楚怒焉，及衢而骋。《庄子》草木怒生，又说大鹏怒而飞，其翼若垂天之云。林希逸曰：庄子好用一怒字。王介甫诗山木悲鸣水怒流，此老善用苦人好字面。
○半山用王右丞诗
王维《书事》诗：轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。洪觉范《天厨禁脔》云：此诗含不尽之意，子由所谓不带声色者也。王半山亦有绝句，诗意颇相类。按半山诗云：山中十日雨，雨晴门始开。坐看苍苔文，欲上人衣来。蔡正孙编《诗林广记》，乃以若耶溪上踏莓苔一首当之，谬矣。
○半江
近传邵文敬半江帆影落樽前之句，以为奇绝，遂号为邵半江。然唐赵嘏诗半江帆尽见分流之句，宋米元章亦云六朝山色落樽前，已落前人第二矣。
○半豹
郭颁《世语》云：殷仲文读书，若半袁豹，则笔端不减陆士衡。盖惜其有才而寡学也。李商隐《四六》启云：学殊半豹，艺愧全牛。
○右丞诗用字
王右丞诗：暢以沙际鹤，兼之云外山。孟浩然云：重以观鱼乐，因之鼓枻歌。虽用助语辞，而无头巾气。宋人黄陈辈效之，如：且然聊尔耳，得也自知之。又如：命也岂终否，时乎不暂留。岂止学步邯郸，效颦西子，乃是丑妇生疮，雪上再霜也。
○石湖妙句
范石湖《初夏》诗：雪白荼蘼红宝相，尚携春色见薰风。灵岩诗：雪浪长风三万顷，苍烟古木二千秋。《白玉楼步诗序》甚工，类《画记》。
○石碣阳镌额
《东皋杂录》云：汉碑，额多篆，身多隶，隶多凹，篆多凸，惟张平子碑则额与身皆篆也。慎按：三代锺鼎文有款识，隐起而凸曰款，以象阳；中陷而凹曰识，以象阴。刻之印章，则阳文曰硃文，阴文曰白文，盖古今金石同一例也。刘禹锡《宜城歌》云：花台侧生树，石碣阳镌额。不见汉碑，不知此句为何说也。
○石去卸亭
唐人《送元中丞江淮转运》诗一首，王维钱起集皆有之，其云：去问珠官俗，来经石去春。东南卸亭上，莫使使或作问。有风尘。用事颇隐僻。石去，用《荀子》紫去鱼盐及《文选》石去应节而扬葩事也。卸亭，吴大帝驻辇所憩，後人建卸亭，在晋陵，庾信诗卸亭一回望，风尘千里昏是也。今刻本或改石去作右却，卸亭或改作衍亭，转刻转误，漫一正之。
○石苔可践
隋王无功诗：石苔应可践，丛枝幸易攀。清溪归路直，乘月醉歌还。闲咏此诗，有疑难者曰：石苔之滑，践之岂不颠？余曰：非也，观诗中一幸字，便得其解，盖言石苔本难践，幸有丛枝可攀援耳。古人用意，须三思乃得之。谢灵运诗：苔滑谁能步，葛弱岂可扪？此反其意。唐杜审言诗：攀崖践苔易，迷路出花难。又顺用无功诗意也。章後斋闻予此言，所见略同，因成一绝，见本集。
○石尤风
郎士元《留卢秦卿》诗云：知有前期在，难分此夜中。无将故人酒，不及石尤风。石尤风，打头逆风也。行舟遇之，则不行。此诗意谓行舟遇逆风则住，故人置酒而以前期为辞，是故人酒不及石尤风矣，语意甚工。近人吴中刻唐诗，不解石尤风为何语，遂改作古淳风，可笑又可恨也。
○石城乐
《石城乐》，宋臧质作。《碧玉歌》一名《千金意》，晋孙绰作。《慕容攀墙视》，慕容垂作。乐府皆失其名，当表出之。胡应麟曰：按《慕容攀视》三首，殊不类垂作，盖当时童谣耳。
○石屏奇句
宋人诗话称戴石屏春水渡傍渡，夕阳山外山，以为奇句。余观唐韩君平夕阳山向背，春草水东西，意同而语尤工。
○四言诗
刘彦和云：四言正体，雅润为本；五言流调，清丽居宗。锺嵘云：四言文约义广，取效《风雅》，便可多得，每苦文繁而意少，故世罕习焉。刘潜夫云：四言尤难，《三百篇》在前故也。叶水心云：五言而上，世人往往极其才之所至，而四言诗，虽文辞巨伯，辄不能工。合数公之说论之，所谓易者，易成也；所谓难者，难工也。方元善取韦孟《讽谏》云谁谓华高，企其齐而。谁谓德难，厉其庶而，以为使经圣笔，亦不能删，过矣。此不过步骤《河广》一章耳。予独爱公孙乘《月赋》月出皎兮，君子之光。君有礼乐，我有衣裳。张平子《西京赋》：岂伊不虔，思放天衢。岂伊不怀，归于枌榆。天命不慆，畴畴敢以渝。《隶释》载汉碑《唐扶颂》：如山如岱，嵩如不倾。如江如河，澹如不盈。其句法意味，真可继《三百篇》矣。或曰：唐山夫人《房中乐歌》何如？曰：是真可以继《关睢》，不当以章句摘也。曰：然则曹孟德月明星稀，稽叔夜目送归鸿，何如？曰：此直後世四言耻，工则工矣，比之《三百篇》，尚隔寻丈也。
○四言诗自然句
江淹《别赋》：春草碧色，春水绿波。送君南浦，伤如之何。取诸目前，不雕琢而自工，可谓天然之句。他如梁元帝：秋水文波，秋云似罗。唐罗昭谏《蟋蟀赋》：美人在何？夜影流波。与伫立，徘徊思多。抑其次也。近世知学六朝初唐，而以饾饤生涩为工，渐流于不通，有改莺啼曰莺呼，猿啸曰猿唳，为士林传笑，安知此趣耶？
○四婵娟
孟东野诗：花婵娟，泛春泉。竹婵娟，笼晓烟。雪婵娟，不长妍。月婵娟，真可怜。其辞风华秀艳，有古乐府之意。雪婵娟，今本或作妓婵娟，非也。余尝令绘工荟此为四时婵娟图，以花当春，以竹当夏，以月当秋，以雪当冬也。
○白渠歌
田于何所？池阳谷口。郑国在前，白渠在後。举锸成云，决渠为雨。水流灶下，鱼跃入釜。泾水一石，其泥数斗。且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，百万余口。《汉纪》所载比《汉书》多水流鱼跳二句。
○白苎
《韵语阳秋》曰：《宋书乐志》有《白苎舞》。《乐府解题》誉《白苎曰：质如轻云色如银，制以为袍馀作巾，袍以光躯巾拂尘。王建云：新缝白苎舞衣腻，来迟要得吴辽。元稹云：西施自舞王自管，《白苎》翩翩鹤翎散。则白苎，舞衣也。王建云：新换霓裳月色裙。岂《霓裳羽衣舞》亦用白邪？《柘枝舞》起於南蛮诸国，而盛於李唐，传於今者，尚其遗制也。章孝标云：柘枝初出鼓声招，花钿罗裙耸细腰。言当招之以鼓。张承云：《白雪》慢回抛旧曲，黄莺娇转唱新词。言当杂之以歌，今制亦尔。而郑在德诗云：三敲画鼓声催急，一朵红莲出水迟。则所用者一人而已。法振诗云：画鼓催来锦臂攘，小娥双起整霓裳。则所用又二人。按乐苑用一女童，帽施金铃，抃转有声，其来也於莲花中藏花折而後见，则当以一人为正，今或用五人，与古小异矣。
○白头乌
《三国典略》曰：侯景篡位，令饰硃雀门，其日有白头乌万计，集于门楼。童谣曰：白头乌拂硃雀，还与吴。杜工部诗：长安城头头白乌，夜上延秋门上呼。盖用其事，以侯景比禄山也。而《千家注》不知引此。
○白莲诗
陆鲁望《白莲诗》：素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。观东坡与子帖，则此诗之妙可见。然陆此诗祖李长吉，长吉《咏竹》诗云：斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。无情有恨何人见，露压烟笼千万枝。或疑无情有恨不可咏竹，非也。竹亦自妩媚，孟东野诗云：竹婵娟，笼晓烟。左太冲《吴都赋》咏竹云：婵娟檀栾，玉润碧鲜。合而观之，始知长吉之诗之工也。
○白乐天酬严给事玉蕊花
嬴女偷乘凤去时，洞中潜歇弄琼枝。不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。此岂老姥能解者。
○白乐天暮江吟
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。诗有丰韵，言残阳铺水，半江之碧，如瑟瑟之色。半江红，日所映也，可谓工致入画。
○司空图论诗
陈杜滥觞之馀，沈宋始兴之後，杰出於江宁，宏思於李杜，极矣！右丞、苏州趣味澄夐，若清沇之贯达。大历十数公，抑又其次，元白力劲而气孱，乃都市豪估耳。刘公梦得、杨公巨源，亦各有胜。刘德仁时得佳致，亦足涤烦。又曰：王右丞韦苏州，澄澹精緻，格在其中，岂妨於遒举哉？贾浪仙诚有警句，观其全篇，意思殊馁，大抵於蹇涩，方可致才，亦为体之不备也。其论皆是。而推尊右丞、苏州，尤见卓识，宜其一鸣於晚唐也。其文集罕传，余家有之，特标其论诗一节。又有韵语云：自知非诗，诗未为奇。奇研昏练，爽戛魄凄。神而不知，知而难状。挥之八垠，卷之万象。河浑沇清，放恣从横。涛怒霆蹴，掀鰲倒鲸。镵空擢壁，琤冰掷戟。鼓煦呵春，霞深露滴。邻女自嬉，补袖而舞。色丝屡空，续以麻絇。鼠革丁丁，焮之则穴。蚁聚汲汲，积而隤凸。上有日星，下有《风雅》。历诋自是，非吾心也。其目曰《诗赋》，首句言自知非诗，乃是诗也；谓未为奇，乃是奇也。句法亦险怪。胡致堂评其清节高致，为晚唐第一流人物，信矣。图字表圣，避乱居王官谷。
○司空图狂歌
昨日流莺今日蝉，起来又是夕阳天。六龙飞辔长相窘，何忍临歧更着鞭。此戒人之嗜欲伤生者也。申包胥曰：人生实难，有不获其死者乎？蔡洪曰：六龙非我马，白晶非我烛。亦是此意。
○司空图听雨
半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头。照泥星出依前黑，淹烂庭花不肯休。古谚云：乾星照湿土，来日依旧雨。
○司空图重阳阻雨
重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。亦得闭户静中之趣。
○司空图冯燕歌
魏中义士有冯燕，游侠幽并最少年。避★偶作滑台客，嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月，堤上轩车昼不绝。两面高楼笑语声，指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕，硃门别见红妆露。故故推门掩不开，似教欧轧传言语。冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间青鸟知人意，的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒，从此春闺为我有。梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非★汝，岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃，巾在枕傍指令取。谁言狼戾心能一作难。忍，待我情深情不隐。回身本为取巾难，倒柄方知授霜刃。冯君拊否则剑即持一作迟。疑，自顾平生心不欺。尔能负彼必相负，假手他人谁在谁。窗间红艳犹可掬，熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。凤皇钗碎各分飞，怨魄娇魂何处归？凌波若唤游金谷，羞被捓揄泪满衣。新人藏匿旧人起，白昼喧呼骇邻里。诬执张婴不自明，贵免生前遭拷捶。官将赴市拥红尘，掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。初闻僚吏翻忧叹，集作忧，疑非。呵叱风狂词不变。缧囚解缚自犹疑，疑是梦中方集作云。脱免。未死劝君莫浪言，临危不顾始知难。已为不平能割爱，更将身命救深冤。白马贤侯贾相公，长悬金帛才雄。拜章朗读集作请赎。冯燕罪，千古三河激义风。黄河东注无时歇，注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤，长歌更与分明说。此君精爽知犹在，长与人间留炯戒。铸作金燕香作堆，焚香酹酒听歌来。《丽情集》作《浓亚之歌》，中亦云为感词人云云。下贤，亚之字也。
○古诗二言至十一言
黄帝《弹歌》断竹，[C08?]木，飞土，逐肉，二言之始也。《诗颂》振振鹭，鹭于飞。鼓咽咽，醉言归，三言之始也。郁陶乎予心，颜厚有忸怩，五言之始也。《诗雅》我不敢效我友自逸，八言之始也。杜诗男兒生不成名身已老，九言也。李太白黄帝铸鼎於荆山炼丹砂，凡砂成骑龙飞上太清家，十言也。东坡诗山中故人应有招我归来篇，十一言也。我不敢效我友自逸，亦可作两句，若长吉酒不到刘伶坟上土八言，一句浑全。
○古诗
客从北方来，言欲到交阯。远行无他货，惟有凤皇子。百金我不欲，千金难为市。久在笼中居，羽仪纷不理。放之飞翱翔，何时到故里。此汉无名氏诗也。以为王羲之，非也。
○又
古诗：文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。著，昌虑切。郑玄《仪礼注》：著，充之以絮也。缘以绢也，郑玄《礼记注》：缘，饰边也。长相思，谓以丝缕络绵交互网之，使不断，长相思之义也。结不解，按《说文》结而可解曰纽，结不解曰缔。缔谓以针缕交锁连结，混合其缝，如古人结绸缪，同心制，取结不解之义也。既取其义以著爱而结好，又美其名曰相思，曰不解云。合欢被，宋赵德麟《侯鲭录》有解。会而观之，可见古人咏物托意之工矣。
○古诗十九首拾遗
闺中有一妇，捣衣寄远人。深夜不安寝，杵声闻四邻。夫婿从军久，别离无冬春。欲寄向何处，边塞多风尘。兰茝徒芬香，无由近君身。此《古诗十九首》之遗也。锺嵘云古诗凡四十馀首，陆机所拟十馀首，至梁昭明选十九首，其馀有见於《乐府》及《玉台新咏》者，若上山采蘼芜，橘柚垂华实，红尘蔽天地，十五从军征，四坐且莫喧，悲与亲友别，穆穆清风至，兰若生春阳，步出城东门，白杨初生时，凡十首，皆首尾全。近又阅《类要》及《北堂书钞修文殿御览》会合丛残得此首，其碎句无首尾者，载之於《诗话补遗》。
○古歌铜雀词
长安震西双员阙，上有一双铜雀宿。一鸣五穀生，再鸣五穀熟。此诗《文选注》所引有缺字，今考《太平御览》足之。刘禹锡诗：铜雀应丰年。
○古诗用古韵
南平王刘铄《过历山湛长史草堂》诗云：兹山蕴灵诡，凭览趣亦赡。九峰相接连，五渚逆萦浸。层阿疲且引，绝嵓暢方禁。溜泉夏更寒，林交昼长廕。伊予久缁涅，复得味苦淡。愿逐安期生，於焉惬高枕。赡音慎，淡枕与浸廕，皆相叶为韵，盖用古韵也。又庾信《喜晴应诏》诗云：御辩诚膺箓，维皇称有建。柏梁骖四马，高陵驰六传。河堤崩故柳，秋水高新堰。王城水斗息，洛浦《河图》献。伏泉还习坎，阴风已回巽。桐枝长旧围，蒲节抽新寸。山薮欣藏疾，幽栖得无闷。有庆兆民同，论年天子万。亦古韵也。吴才老《韵补》，自谓博极君书，而不引此，何邪？刘铄，字休玄，《文选》载其《拟古》二首，其别诗惟见此首耳。湛长史，名茂之，其《酬休玄》诗云：闭户守玄漠，无复车马迹。衰废归邱樊，岁寒见松柏。身惭淮阳老，名忝梁园客。习隐非市朝，追赏在山泽。离离插天树，磊磊间云石。将此怡一生，伤哉驹过隙。六朝诗今罕传，并纪於此。
○古今乐录
宋武帝出游锺山，幸何美人墓，硃硕仙歌曰：为忆所欢时，缘山破芿荏。山神感侬意，盘石锐峰动。帝不悦曰：小人弄我。时硃子尚亦善歌，复为一曲曰：暧暧日欲暝，观骑立跺跦。太阳犹尚可，且愿停斯须。於是并蒙赏。按荏音冗，盖方言也。
○古行路难
千门皆闭夜何央，百忧俱集断人肠。探揣箱中取刀尺，拂拭机上断流黄。情人逐情虽可恨，伤畏边远乏衣裳。已缲一茧催衣缕，复扌寿百和熏衣香。犹怅旧时腰大小，不知今日身短长。裲裆双心共一抹，袙衤复两边作八撮。襻带虽安不忍缝，开孔才穿犹未达。胸前却月两相连，本照君心不照天。愿君分明得此意，勿复流荡不如先。含悲蓄怨判不死，封情忍思待明年。此诗叙寄衣而细微曲折，如出缝妇之口，诗至此可谓细密矣。
○古镜诗
我有古时镜，初自坏陵得。蛟龙犹泥涂，鬼魅幸月蚀。无名氏作，见《梁书》。
○古胡无人行
望胡地，何险侧。断胡头，脯胡臆。此古词虽不全，然李太白作《胡无人》尾句全效，而注不知引。又郭氏《乐府》亦不载，盖止此四句，而馀亡矣。
○古字窥作闚
古字窥作闚。《论语》：闚见室家之好。《易》闚观，利女贞。《史记》：以管闚天。《庄》子：上闚青天。陆贾《新语》：楚王作乾谿之台闚天文。潘岳《闲居赋》：闚天文之秘奥。杜诗：天闚象纬逼，正用上数语，不识古字者，改为天阙。王安石云天阅，黄山谷亟赞其是，东坡云：只是怕他。
○古书不可妄改
古书不可妄改，聊举二端。如曹子建《名都篇》：脍鲤臇胎虾，寒鳖炙熊膰。此旧本也。五臣妄改作炰鳖。盖炰鳖脍鲤，《毛诗》旧句，浅识者孰不以为寒字误而从炰字邪？不思寒与炰字形相远，音呼又别，何得误至於此？《文选》李善注云：今之时饷谓之寒，盖韩国馔用此法。《盐铁论》羊淹鸡寒，《崔驷传》亦有鸡寒，曹植文寒鸧蒸麑，刘熙《释名》韩鸡为正，古字寒与韩通也。王维《老将行》耻令越甲鸣吾君，此旧本也。近刊本为不知者改作吴军，盖越甲吾君，似是连对，不思前韵已有诏书五道出将军，五言古诗有用重韵，未闻七言有重韵也。维岂谬至此邪！按刘向《说苑》：越甲至齐，雍门子狄请死之，曰：昔者王田於囿，左毂鸣，车右请死之，曰：吾见其鸣吾君也。今越甲至，其鸣君，岂左毂之下哉！正其事也。见其事与字之所出，始知改者之妄。
○古蜡祝丁零威歌遗句
《礼记蜡祝辞》云：土反其宅，水归其壑，昆虫无作，草木归其泽。而蔡邕《独断》又有丰年若土，岁取千百。增此二句，义始足。丁零威歌：城郭是，人民非，何不学仙冢累累？而《修文御览》所引云：何不学仙去，空伴冢累累。增此三字，文义始明，书所以贯乎博考也。
○古赋形容丽情
《九歌》满堂兮美人，忽独与予兮目成，宋玉《招魂》娭光眇视目曾波，相如赋色授魂与，心愉於侧，枚乘《菟园赋》神连未结，已诺不分，陶渊明《闲情赋》瞬美目以流盼，含言笑而不分，曲尽丽情，深入冶态，裴硎《传奇》，元氏《会真》，又瞠乎其後矣，所谓词人之赋丽以氵㸒也。
○古梅
萧东之《古梅》二绝云：湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。其二云：百千年藓着枯树，一两点春供老枝。绝壁笛声那得到，只愁斜日冻蜂知。甚有风裁。
○汃月朽月
蜀西南多雨，名曰漏天，杜子美诗鼓角漏天东，又径欲诛云师，畴能补天漏是也。自秋分後遇壬谓之入霑，吴下曰入液。宋黄仁杰《夔州苦雨》诗：九月不虚为朽月，今年赖得是丰年。汃音读为怕，平声。《东方传》谐语云：令壶龃，老析涂。涂与汃同，注云丈加切，其下解云：涂者，渐洳径也。亦雨湿泥泞之义。《尔雅》：十二月为毕。涂月汃月之谚虽俗，其音义字形，亦遐而尚矣。
○羊肠熊耳
庾开府诗：羊肠连九坡，熊耳对双峰。鲍照诗：二崤虎口，九折羊肠。可谓工矣。比之杜工部高凤聚萤，骥子莺歌之句，则杜觉偏枯矣。
○行道迟迟
诗行道迟迟，中心有违，思致微婉。《紫玉歌》所谓身远心迩，《洛神赋》所谓足往神留，皆祖其意。
○米元章
米元章之书法，人皆知之，其诗律之妙，人或不尽知也。予爱其《望海楼》一诗云：云间铁甕近青天，缥缈飞楼百尺连。三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。几番画角催红日，无事沧洲起白烟。忽忆赏心何处是，春风秋月两茫然。又《咏潮》云：怒气号声迸海门，州人传是子胥魂。天排云阵千家吼，地拥银山万马奔。势与月轮齐朔望，信如壶漏报朝昏。吴亡越霸成何事，一唱渔歌过远村。又《垂虹亭》一绝云：断云一叶洞庭帆，玉破鲈鱼霜破柑。好作新诗继桑苎，垂虹秋色满东南。
○托物起兴
昔崔延伯每临阵，则令田僧起为《壮士歌》，然後单马入阵，所向无前，至僧起死，则不复能战。宋子京修《唐书》，{难灬}二椽烛，妾媵夹侍，望之如神仙。吴元中居翰苑，每草制诰，则使婢远山磨墨，运笔措词，宛右画，此所谓托物起兴，仗境生法也。
○百东坡
东坡《泛颍》诗：散为百东坡，顷刻复在兹。刘须溪谓本《传灯录》，按《传灯录》良价禅师因过水睹影而悟，有偈云：切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。
○竹香
杜子美《竹》诗：雨洗娟娟净，风吹细细香。李长吉《新笋》诗：斫取青光写楚词，腻香春粉黑离离。又昌谷诗：竹香满凄寂，粉节涂生翠。竹亦有香，细嗅之乃知。
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杨慎
升庵诗话诗话,卷三,杨慎杨慎卷三_卷毛,○打油诗小市水涨，妓居北岩寺，黠少年作诗曰：水涨倡家住得高，北岩和尚得松腰。丢开《般若经》千卷，且说风流话几条。最喜枕连添耍笑，由他岸上涌波涛。师徒大小齐声祝，愿得明年又一遭。亦可笑。○皮日休馆娃宫怀..
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