五聖行宮、紀錄仙官、楊椒山先生降壇詞
〈〔調寄:感皇恩〕〉
騎鶴下南天,乩壇重到,轉舜韶光又春老,一輪明月,猶共去年人好。洞冥今演就,攄懷抱。
如此善書,古今絕少,聖帝此時願方了,萬仙稱慶,佈告普天知曉,原人齊度盡,功非小。
〈【詞清語妙,情景俱佳。】〉
柳真君降壇詞
〈〔調寄:點絳唇〕〉
兩載經營,今宵呈進書全部,莫言辛苦,此記傳千古。
醒世瑤篇,急急輸寰宇,癡迷悟。豈云無補?功德難量數。
〈【醒迷救世,柳帝胸襟。】〉
張桓侯大帝降壇詞
〈〔調寄:畫堂春〕〉
春宵明月一輪圓,《洞冥寶記》完全,吾漲高興降乩筵,酒醉狂顛。
沙案光騰蠟炬,金爐香蒸龍涎,奇書呈後廣流傳,功德無邊。
〈【桓侯高興,詩酒風流。】〉
話說本月初四晚,柳元陽帝君,領張生遊罷萬星宮之後,回到壇中,忽奉 上皇玉旨,命蓬萊各仙真,並各壇真官善書者,限十日內鈔錄《洞冥記》一百部,准於十五日進呈,不得違誤等因。各仙真均遵旨分任恭繕,於望日早早投呈去訖。關聖帝亦於此十日內,派各功曹執事,在協天界內,「翊漢宮」之附近,以五色綾羅綢錦,搭了無數綵棚,並製為宮殿、客廳、形式,仍命庖正預備盛筵千餘席,以待萬仙祝賀,均料理整齊〈(全書告成,聖帝歡慰之情難言喻。)〉不在話下。
卻說昭壇諸子,亦於十五前數日,預籌慶賀盛典,屆日集合善壇,張鐙結綵,熱鬧非常,時近戌初,楊生定一,沐浴更衣,拱候冥床,少刻楊忠愍仙官,柳真君,張桓侯大帝,先後降壇,楊忠愍公說道:「去歲庚申冬月,關聖帝奉了 老母懿旨,並奉上皇 玉旨,頒演這部《洞冥記》,特命吾仙開宗明義,作為嚆矢,先演述了三回,〈(照應首卷)〉其外則責成惟一子編輯校正,今書已告成,各仙真分錄進呈百部。今夕萬仙齊集協天界,與聖帝賀功, 聖帝大開筵宴,准將此百部書,分賜與天、地、人三曹,實乃千秋盛典。因再命吾來壇,協同柳仙、桓侯,帶領楊定一師弟,同到協天,展覽盛會,以清手續,作最後之結果〈(此冥之最後結果在此,此書之最大收煞亦在此。)〉各師弟明否?諸生起立而對曰:「弟子等均明瞭矣。」
大帝道:「既是明白,吾張也不重贅了,惟此番呈書,乃紹壇功圓果滿之日。今夕定一到會,凡在事出力諸生,與德壇信女,必然榮膺懋賞,特賜褒封,定一回壇時,自然一一告知,吾隨先與爾各師弟賀喜了。〈(為聖帝賜諸子詩伏筆)〉但今夕事故繁冗,定一師弟快快醒來,定一聞呼驚起,望見大帝三人在神案上坐定,連忙行參畢,大帝道:「定一師弟,爾可記得去冬初次遊爾邑城隍署,是吾老張首先領爾去的。今晚全書告成,吾老張又來收頭煞尾。〈(收煞自然說明尤妙)〉時辰不待,爾快將令劍佩帶在身,好去繳還。吾賜爾一鶴,隨定吾三人,要到協天去也。」
定一遵命,跟隨大帝與二仙,出了壇門,大帝跨上烏騅,柳、楊二仙與定一,各跨一鶴,飄飄凌空,直上南天門而來,瞬息抵門,經過迎仙閣,向著協天界進行,所有沿途風景,是久經看慣的,不必重述,未幾到了協天界,定一在鶴背上,遠遠望去,見對面萬道祥光,五色爛漫,周圍數十里,如錦繡鋪成一般,不知是何境界?〈(遠景)〉問之真君。真君道:「此即聖帝開會宴客所也。」言未已,只見有兩員將官,騎在馬上,排列旌旗幢旛,帶著仙樂隊,迎面而來,真君與楊仙官,忙下了鶴,謂定一道:「師弟快快下來,聖帝派執事來迎迓我師徒矣。」定一遵命,亦下了鶴,轉瞬覿面,乃是周將軍、王參軍,相見禮畢,具道奉聖君命,特來歡迎之意。
大帝道:「各各上騎,趕速前行,想吾二哥盼望久矣。」眾人依言,上了鶴馬,約行了十餘里,始達第一架牌坊門口,大家依然又下了騎,步行而入,一連歷了五架,定一看牌坊都是五色綾羅紮成的,真是錦簇花堆,光華奪目。〈(協天熱鬧筆妙難描)〉未幾,到了綵棚門口,大帝道:「吾張領師弟直見聖帝可也,不必通稟。」四人魚貫而入,連進了七層,每層門口,俱有值門招待員,兩邊俱是客廳,神仙濟濟滿座,比到了第八層院落,尤覺寬敞,只見聖帝坐在殿之當中,四聖相陪,大帝將定一領至五聖面前行禮,聖帝道:「定一有勞了,免禮,起來一旁侍坐。」隨命侍駕官,右邊設席款待,即以真君、楊仙官、周、王二將軍陪之,聖帝又道:「洞冥全書告竣,吾關之夙願已償。但勞累各師弟多矣。〈(諸生得蒙帝君溫語慰勞,榮幸如何?)〉本擬俟書刊竟,然後焚呈。奈各國敦主,急索此書,用以暗中進化彼國之人,迫不急待。又兼三曹注重宣講,亦須此書,故不能不從權,先行抄錄百部,以資分配。爾回壇後,即商同諸子,速覓上等梓工,立行剞劂。昨據大士報告,言德壇信女,慷慨捐貲,願承任刊刷之責,似此善念宏深,吾關聞之,不勝其喜。〈(世之婦女慳吝為懷,一錢如命,而德壇信女,獨能捐貲,慷慨襄咸善舉,能不博聖帝之歡矣。)〉俟全書刊出時,務須多多刷印,遍傳天下,將來中外統一,天下太平,人心返樸還醇,全賴此書。即爾諸子之功德,亦與之並傳不朽矣。」〈(三丰子亦心香祝之)〉
〈【此書已珍重於天上,而不珍重於人間,未之有也。】〉
聖帝吩咐甫畢,大帝道:「定一莫忙飲酒,且將令劍繳呈,寧忘之耶?」定一經大帝這一提醒,連忙離席,將令劍解下,跪在聖帝案前,用雙手捧上,聖帝亦站立起來,用雙手接著,說道:「定一起來,這令劍原是 上皇賜下的,此枝皇令,吾關代為繳呈,這口寶劍, 上皇昨已降旨,特贈與惟一佩帶。因惟一校正編輯此書,較各師弟尤為勤勞故也。〈(說出惟一功勞,始見 上皇之賜劍為應當)〉爾仍將此劍帶回壇中,交與惟一可也。」定一聞之,深為惟一喜幸,即將劍繫在腰間,仍歸座位。
〈【劉向校書,太乙然藜。惟一校書,上皇賜劍,教主贈珠、嘉其功在萬世,萬萬世也。】〉
聖帝命左右侍駕官提壺,向各座勸飲,眾仙歡暢,正在觥籌交錯間,忽見內侍臣,由第九重出來,捧出《洞冥記》百部,傳出 上皇口詔,說道:「此書百部,命關卿執行,照為分給三十六天,各天給一部,地府十王、東嶽、地藏、酆都給十三部,中國二十四行省,省城隍處,各給一部,世界五大洲,共二十四國,除中國已給外。各國給一部,美國分南北,多給一部。亦二十四部,有內外蒙古,回部,西藏,各給一部,共足百部。至於西池、金闕、三教聖人,五聖行宮,應呈六部,則命鍾太傅、王右軍、王大令各抄錄二部,以備觀覽。俟紹壇刊板成帙後,則又焚呈若干部,臨時酌定可也。」
〈【這部書,遍傳三曹中外,可卜一道同風,老仙默為心祝。】〉
聖帝遵旨,將書一一分給,眾仙即於座上披閱一週,不禁擊節歎賞,稱為蓋世奇書。大家又向聖帝頌揚了一回,聖帝謙讓再三。眾仙各各就座飲酒,聖帝謂定一道:「此番洞冥成書,雖仗各仙真、雷帥、補助之勞,然亦實賴各師弟之力,今夕開會,吾關心中喜悅,理合賦詩數律,以誌原起。並應獎勵各師弟,方不負辛苦一番,待吾拈毫來。
其一:
為歎收圓已到期,原人未度鎖愁眉,欲滑末劫無方術,特演冥書作勸規。〈(四句賦頌書之由)〉
幸賴諸生勤黽勉,還資列聖共維持,而今始釋心頭恨,好把頹風速轉移。〈(四句紀書成之幸)〉
〈【頒書救世,惟聖帝具此胸襟。】〉
其二:
寶記今宵喜告成,文光射斗鬼神驚,從知善士愈加勉,看爾狂徒敢亂行。
一掌天機宣祕密,三曹大道露真情,書傳中外咸歸化,四海雍熙頌太平。
〈【此書傳世,中外可卜同春,帝君之志喜也。】〉
賜惟一:
惟一頻年任校書,不辭辛苦守蘧廬,春秋歷盡更裘葛,亥豕刪餘辨魯魚。
攪腦揉腸心若若,嘔心鏤血意如如,善功浩大無人企,天爵崇高播令譽。
〈【情深語摯,格外垂青。】〉
賜遊冥諸生:
諸生奉敕入冥遊,上徹天堂下九幽,借口傳言言不紊,攝魂垂訓訓皆周。
鐙殘半夜聽更漏,汗透重衾雜淚流,舌敞脣焦都不計,知君功德積山邱。
〈【鳳目垂青,矜憫諸子。】〉
賜壇中諸生:
銀燭高燒裊異香,諸生日夕候冥床,纔偎紗幔傳言促,又擘花箋錄句忙。
人立五更鐙未燼,書垂兩載願方償,他年共作神仙侶,名列丹霄大有光。
〈【德普陽春,詩同白雪。】〉
賜德壇信女:
德壇信女立心堅,慷慨傾囊不吝慳,積腋成裘籌鉅款,鳩工付梓葳瑤編。
善功浩大坤流占,因果培修閫範全,從此洞冥傳海宇,保君步步踏金蓮。
〈【褒嘉如是,想見掀髯。】〉
聖帝將詩賦畢,命近侍錄成數?,傳示眾仙,眾仙捧讀一遍,讚歎不已。內中有數仙翁說道:「我等仙僚,見此奇書,與此勝會,亙古難逢,〈(再無二次)〉理應推舉,工吟詠者一二人,敬和聖帝詩章,頌揚頒書功德,以作紀念。未識眾仙有同志否?」眾仙同聲應曰:「大家俱表同情,究竟當舉何人?」內有數仙翁答道:「八洞神仙,天才曠逸,宜公推之。」眾仙聞言稱善,一齊向八仙合掌,鍾祖知不可辭責,乃首讚一律曰:
一卷奇書演洞冥,超前軼後著芳馨,言言藥石非虛幻,字字珠璣勝鼎銘。
筆挾風霜咸鐵案,條分善惡紹麟經,從茲廣印流傳遠,定把癡迷盡喚醒。
呂祖讚
勸善經編亦已多,癡迷未見醒南柯,欣逢聖帝施仁澤,特演奇書挽逝波。
人鬼仙凡齊闡發,祥殃果報盡包羅,洞冥寶記超今古,喚醒塵寰春夢婆。
張果老大仙讚
洞冥寶記世間稀,人鬼仙凡共發揮,欲脫幽酆離苦惱,須尋善路早皈依。
天堂咫尺憑忠孝,地獄當前戒隱微,從此書篇傳宇宙,群黎改過盡知非。
李鐵拐大仙讚
沙案垂書此卷宜,冥情洞悉果無遺,仙凡升降言皆確,報應昭彰信不疑。
地獄遊周方向善,天堂歷盡始稱奇,從今世界知修省,好度殘零面母儀。
曹國舅大仙讚
冥書一卷渡人舟,翻閱篇章各自修,識透仙凡真妙訣,打開理欲大關頭。
途分善惡憑君擇,境判升沈在己求,但祝眾生齊懺悔,等閒平步上瀛洲。
藍采和大仙讚
閱罷奇書妙矣哉,洞冥寶記費心裁,論文生死輪迴徹,言理天人性命該。
事有萬殊通萬變,道兼三教貫三才,匠心別具錘鑪子,知向龍門寢饋來。
韓湘子大仙讚
時至三期道已窮,人心日下水流東,聖賢道德全拋棄,倫紀綱常孰信從。
幸賴乩壇維教化,全將士庶付陶鎔,洞冥寶記尤完美,再造唐虞挽世風。
何仙姑讚
垂書濟世度金鍼,聖帝勳勞冠古今,啟迪庸流歸化速,範圍天下入人深。
奸徒定斂為非念,良士愈堅作善心,願得瑤篇中外佈,大家奉此作規箴。
〈【八仙讚詩,已極美備。三丰子,亦惟心香頌祝,作如是觀也。】〉
八仙各和一律,讚頌已畢,將稿呈與聖帝,聖帝大為褒獎。立命兩廊奏樂,將前所賦詩六首,並此八首,一並付與伶倫,播之絃管,藉以侑觴,以誌盛美。一時仙樂大作,宮商並調,各座神仙,無不鼓舞稱頌。正在歡暢之際,又見內侍臣捧出一道綸音,乃是 老母懿旨,單單宣諭各國教主,傳他們一齊跪聽,只見各教主趨蹌而前,跪在丹墀之下,內侍臣高聲宣讀,眾靜聽之:
無極老母聖聖天尊詔曰:
?混沌初開,未判三才,數當寅運,乃孕皇胎。中土有人,大生廣生,四洲寂寞,尚無居民。吾母計議,特遺爾類,泛筏出洋,以傳苗裔。別為白種,水土使然,良知嗜好,並無畸偏。族漸蕃殖,爰立邦國,各演宗教,各言道德。因居近水,其性多智,哲學代興,精研格致。〈(地理學家,以海岸線之長短,定此國人民智識之高低,與 老母之言若合符節)〉夫何暴君,有拿破崙,雄心妄逞,殘刻不仁。思逞其欲,大肆殺戮,可憐歐民,遭其荼毒。〈(罪不勝誅)〉一人作俑,各國效尤,講求戰術,激動五洲。工業製造,注重槍砲,日異月新,各臻巧妙。聲光化電,種種發現,巧奪天工,聰明互擅。各國競爭,講求練兵,殺人利器,惟恐不精。甲寅七月,戰事生發,德皇逞威,大肆猖獗。無煙毒煙,傷人可憐,開花大砲,搗銳攻堅。魚雷炸彈,毒物新創,飛艇氣毬,空中高放。吁嗟各國,兵連禍結,彈雨槍林,億兆流血。溯厥由來,自釀禍胎,皇天震怒,降此奇災。可知爾等,居心殘忍,槍砲造多,不知詳審。爾能殺人,人亦爾傷,互相殘害,無異自戕。各國教主,悲民痛苦,母示方緘,修文偃武。停造槍砲,講求人道,以孔為師,統一宗教。息戰罷兵,同講和平,言歸於好,無怨無爭。通商互市,同文共軌,親仁善鄰,如兄如弟。仁義道德,各守其則,以信相孚,無俾作慝。此部洞冥,如寶如珍,能醫世界,萬病回春。賜與爾輩,各宜注意,傳化國人,同歸善類,吾慈殊恩,望爾歸根,欽哉此訓,謹遵母言。
〈【世界人類,有黃白紅棕黑各種之分,顏色雖不同,而名為人則一也。既同為人,必同為 老母之子女,彼此對待,當如兄弟,而不可互相歧視也。歐人專以殺人之利器為研究,啟人心之殺機,釀成世界之劇戰,傷天害理莫此為甚。老母詔誥各國教主,禁造槍砲,停止戰爭,同歸於好,實為保持今日世界和平之無上良方也。】〉
內侍將老母懿旨宣讀已畢,聖帝復命翻譯仙官,用各國語言,對他們細講了一遍。各教主皆拍掌稱善,稽首謝恩。觀其情形,也是十分的心悅誠服了。聖帝道:「各位起來從今以後,須要速速進化國人,注重人道,停造槍砲,停止戰爭,方有最好之結果。〈(槍砲若不停造,則世界終無寧謐之期了。)〉若不聽 老母之言,猶是野心勃發,謀奪人國,謀滅人種,請試看三年之內,天必降罰。應主火山爆烈,地震陸沈之災,不可不防也。且萬國之不和好者,由於不講道德,不同宗教,故發生戰事,往往激烈,現 老母已經降旨,令爾各教主,限以三年之內,以中國各善書,並此部《洞冥記》,速速進化國人,三年之後,定開一萬國統一宗教道德大會,以孔教為標準,將來中外統一,共享太平之福,豈不美哉?〈(運行不悖,何難之有?)〉
翻譯仙官,又將聖帝之言,講論一番,各教主愈加欽敬,再三叩謝而退,仍入席敘坐。聖帝十分高興,復命太子平,並翊漢宮各將官,重行把盞稱觴,酒炙紛陳,殽核豐盛,各客廳內外,復奏鈞天雅樂,賓悅主歡,誠極一時之盛。正在拇戰暢飲之際,忽見第九重宮殿內,又出來一位捧旨官,宣傳聖母上皇口詔,定一傾耳聽之,這件事真是驚天動地,你道是甚麼事?原來是 上皇為蒼穹聖主,已歷七千餘年,今三會收圓,三會龍華,三次封神,將要到期,事故繁冗,上皇髦期倦勤,向 老母上表辭位, 老母準旨,下議萬仙,宜擇賢良,登庸受禪,三教聖人,推舉關帝,眾仙額首稱慶,共同贊成,議定二年後中元之上元甲子元旦,作為登極之期。
目前暫依堯老舜攝之義,將來上皇退位,上升西天古佛,共任收圓義務。因聖帝功高德大,威鎮三曹,足以勝任。又兼這回演出此卷《洞冥記》,功善浩大,不可名言,故將此未來天機,先於今夕會中發表,你道這件事,希奇不希奇。〈(此事在天則為機密大事,為應有常,於此書中,則未有奇事。)〉
當下眾仙,又向聖帝稱賀了一回,禮節剛纔完畢,忽聽見值日功曹傳諭道:老母上皇就要回宮了,各各小心伺候,言未已,只見數百仙女,手執香鑪淨瓶,由第九重宮殿內出來,十餘班仙樂迭奏,金剛力士,扛起老母鳳輦,徐徐而出。輦之前後左右,有許多雷帥護駕,續後又見 上皇鑾駕,三教聖人,三清四御,諸天仙佛聖賢,一齊隨後,聖帝統率萬仙,兩旁端肅拱立,叩送法駕,移時,各聖駕去遠了,萬仙各向聖帝告別,定一亦向聖帝前稟辭。
〈【聖帝對於此書,苦心孤詣,慘淡經營,於此節中已概見矣。】〉
聖帝吩咐道:「這回洞冥成書,功善卓著,與尋常之善書不同,所有紹、德、豫、婉、供職男女諸人,及捐貲之各善信,老母上皇,十分嘉獎,准於明旦,照其功績,大加封賞。明日吾師頒旨到壇,自然一一發明。至各仙真、冥王、雷帥,在事出力者,一例紀錄大功。而其中尤為出力者,如三丰祖師,三弟桓侯,元陽帝君,必然特晉仙秩,以彰勞勩。現此書編為十冊,將來再加一冊,須覓畫工繪出地府全圖,並繪諸子之像,弁於編首,以昭功績。其讚詞則仍煩張祖師主任之。爾回壇後,為吾寄語惟一,此書除由紹壇、廣行印刷不計外,應攜一部到滬,付之石印,須刷至數十萬部,遍傳中外,則千萬世太平之基,肇於此矣。〈(必然無疑)〉爾定一聽明否?」定一答道:「弟子一一聽明矣。」聖帝道:「既已聽明,須遵吾訓。吾仍命三弟送爾回壇可也。」聖帝吩咐已畢,定一九叩謝恩,辭了聖帝,隨大帝出了宮。離了協天界,霎時到了壇中,將上項事,對諸子說了一遍,隨將寶劍一口,交與唯一收置,大帝仍跨烏騅回宮去了。至聖帝甲子元旦登極一事,屈指計算,尚隔二年零九箇月,諸生商議,屆時定做一慶祝大會,仍令遊生上遊凌霄,參觀盛典,作一大大紀念,以續本記之後,究未知禪讓大禮如何舉行?欲知後事,且俟兩年後,再看下回分解。
總評:
⊙古今未聞未見之事,而獨見於此回書中。如 老母詔諭各國教主,令其統一世界萬國道德。 上皇髦期倦勤,表請 老母選舉賢能,禪以天位,真是驚天動地,未有奇聞。
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佚名
洞冥宝记教主,第三十七,佚名,五大洲,洞冥宝记佚名第三十七回 賀呈書重開萬仙會 訓教主聯合五大洲,五聖行宮、紀錄仙官、楊椒山先生降壇詞〈〔調寄:感皇恩〕〉騎鶴下南天,乩壇重到,轉舜韶光又春老,一輪明月,猶共去年人好。洞冥今演就,攄懷抱。如此善書,古今絕少,聖帝此時願方了,萬仙稱慶,佈告普天知曉,原..
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