濂溪周氏惇颐 茂叔
涑水司马氏光 君实
横渠张氏戴 子厚
明道程 颢 伯淳 伊川程 颐 正叔
上蔡谢 良佐 显道
元城刘 安世 器之
江民表 心性二说
龟山杨 时中 中立 (安正忘筌论)
鸣道遗说
横浦张 九成 子韶
东莱吕 祖谦 伯恭
南轩张 栻 敬夫
晦庵朱 熹 元晦
屏山锱 彦冲 子翬 又号复斋
三山林 之奇 少頴
建安游 酢 定夫
尹氏 焞 彦明
康节邵 雍 尧夫
邵 伯温
止斋陈 传良 君擧 (有洪儒论道集崇正辩屏山有)
致堂胡 寅
诸儒鸣道集 总目
濂溪通书 一卷
涑水通书 一卷 无为賛贻邢和叔
横渠正蒙 一卷
横渠经学理窟 五卷
二程先生语录 二十七卷
上蔡先生语录 三卷
元城先生语录七三卷
元城谭录 一卷
元城道护录 一卷
江民表心性说 一卷
龟山语录 四卷
崇安圣传论 二卷 (尧舜禹汤曾子子思孟子)
横浦日新 二卷
更新于:6个月前译文
李纯甫撰,5卷。李纯甫中年后笃信佛教,著有《金刚经别集》《楞严外解》《屏山翰墨佛事》等,皆已失传。《鸣道集说》一名《鸣道集解》,疑误。《鸣道集说》是研究李纯甫及金代思想史的重要文献,作于兴定五年(1221)前后,主要是针对宋儒《鸣道集》(全名为《诸儒鸣道集》)而作,《鸣道集》是宋代理学家程颐、程颢、司马光、张载等人的言论集,共74卷,其中多有批评佛家言论。《鸣道集说》前有耶律楚材和李纯甫的序,主体部分征引14位宋儒217则言论,逐一予以反驳,“毫发不相贷,且恨不同时与相诘难也”(《中州集》卷四),“要终指归佛祖而已”(《湛然居士文集》卷十四) 。《鸣道集说》“末附自作文数篇”,包括“杂说”“心说上”“心说下”三部分内容。其中大多数篇章不见于《金文最》和今人所编《全辽金文》。《鸣道集说》生前未刊行,李纯甫临终托付给敬鼎臣,耶律楚材得其书,为之作序,后来黄溍于至正十七年(1357)亦为之作序。此书现有明钞本,《中国子学名著集成》收录影印。曾传至日本,日本多次刊行,国家图书馆藏享保四年(1719)刊本,另有明治二十八年(1895)刊本。