衡阳喻谦昧庵氏编辑
明律篇第四之六(正传五人 附见三人)
清金陵宝华山隆昌寺沙门释福聚传 仪徵隆觉寺沙门释普悦传 燕京潭柘山岫云寺沙门释源谅传 燕京法源寺沙门释性实传 燕京法源寺沙门释昌涛传(信修 普照 海祥)
清金陵宝华山隆昌寺沙门释福聚传
释福聚字文海号二愚姓骆氏义乌人也父林母载氏夙契净根并修善果尝梦月华流辉着身皆白感而有孕诞育之夕神光下烛暗室生明闾里惊异方及髫龄独自度桥骇坠水中不能游泳顷之似闻人语曰绍隆之业其在斯乎少焉浮出因得拯救由是永念慈航归心普济年近志学依溧水上方寺静生剃染初习讲诵渐通义趣日礼佛号自课清修苦行十年志虑湛定乃诣宝华得戒於闵缘外检律表内澈圆光寻事游参经历八载尝叩天童天目默印深契咸以肩承正法远相期许然机锋捷悟终属言筌波提木乂乃照宝相复上华山闵已迁化珍辉主席方以真如正觉丕倡宗风既承洽契遂令入室未几珍辉示疾亲付祖衣弥扇戒芬龙象景从鸣鹤九皋声闻於天时世宗耄勤深求梵典延揽高僧研味弘旨虽秦徵童寿汉请摩腾道契冥符蔑以加兹雍正十二年春福聚奉诏入都卓锡愍忠寺屡承圣眷宠幸时临讨穷藏法实悦帝心愍忠主席法藏律师同出南山方敷讲座仰福宿德瞻此帝徽如爝火见日光耀自息私维远引以避贤智未几迁化而世宗倾慕益切恩渥载隆复新厥庙更称法源御制碑文立石庑下垂兹宸翰播扬弘奖特开戒坛命和硕庄亲王及内府官从董理坛事普给衣钵传授法戒期中弟子千八百九人吁亦盛矣在昔世尊常随听法才千二百五十人兹乃过之家国休祥德人爰降上下孚应有感斯通是以宏戒之日天朗气清庆云微荫倐焉龙见围绕中庭四众嗟异传为奇瑞乃临坛讲毕逡巡静退坚请还山盖澹定之怀本无留恋欲得三昧永离十缠於是愍忠继席慧宽别剏寺宇名曰定慧而法源嗣位更传弟子性实由兹得徒遂辤帝里言旋华山复蒙赐紫赠施有加重发内帑修饰宝华殿宇寮舍百美具臻荣光绚赫一时无比四方缁白皈向弥殷敷筵举拂日不暇给尝以世宗所示心要诱掖初机参考推寻老而弥笃课余所辑有瑜伽补注施食仪观南山宗统宝华志余诸编寂於乾隆乙酉八月二日寿八十腊七十坐夏五十有四依法闍维金光烛天烬余获舍利数十粒莹如珠弟子八十二人建窣都於龙山之巅性实於乾隆癸亥为建寿塔於京都彰仪门外柳巷村和硕显亲王为之铭云
清仪徵隆觉寺沙门释普悦传
释普悦字敷和姓赵氏江宁人也幼习儒术颇擅文词应童子试已铮铮有声乃志切超尘自行薙染得戒後即依隆觉冶牧精研律部操行笃谨不踰矩矱每当春雷冬雪馥戫戒香调护苾刍为引礼导师之冠冶牧迁化乃就主席愿力弥宏躬行愈励尝谓毘尼一门为入道之始非踵其形迹奉其圆具即诩南山正宗也必於教授导引之旨悉心研求夙夜罔懈精实猛进乃能讨核律义庶几不悞否则扞格难通无有是处是以规仪严肃不教而成十方学子羣仰陶铸大江南北声誉流闻与千岁戒法两相辉映得法弟子若岫雯清者号为一时龙象以乾隆三十一年九月十日示寂寿七十有三腊五十三
清燕京潭柘山岫云寺沙门释源谅传
释源谅字恒实姓侯氏东光人也六岁依吴桥三元庵钧一薙染康熙六十年受具於岫云德彭提挈梵网专求律范雍正元年癸卯初为引礼指导新学多方诱进昕夕罔怠六年戊申勿遘痹疾四体不仁息心静养寻就瘥可负杖出游历诸禅讲所如不合径还旧土因念病苦多缘宿业遂自设坛晨昏礼忏默求垂护孳孳三载身始健强乃梯五台觐礼文殊复来潭柘会启龙华留为引礼乾隆元年始理教授更进羯磨辛酉冬得主法席益励精修研味梵典开建阅藏道场甲子中春高宗幸临寺众整肃品物明洁天颜有喜赐白金二百额联诗章多出宸翰其他赏赐又复称是甲申冬圣驾重游驩情胜昔所赐有铜佛金经塔图并白金三百御书四额皇太后加赐镂金器品数十事皆前所未有谅为人宽厚寡言不矜不忌虽遇路人爱之如亲新学之徒尤殷启迪专教务化不躬琐细故四众悦豫福应备臻以乾隆三十七年四月二十日示寂寿六十有八腊四十有五塔於莲花峰右
清燕京法源寺沙门释性实传
释性实字天月号澄庵姓刘氏山阳人也父国栋乐善不倦虔诵佛号每见异徵尝梦菩萨垂光觉而内室举子时方中宵昙花隐见知有自来故生而颖悟性根不凡甫及弱冠志存遗俗祝发後闻金陵宝华山文海为一代尊宿遂入山膜拜从之学律夙夜精修不间寒暑亲承密谛玅悟环生摄??经坛职司都讲婆娑双树龙象俱驯既而文海紫衣内召趋廷有喜改建法源说戒无遮於是情殷辅导因为教授四禅风靡胜流总至金碧烟凝同生悲悟未几道场圆满文海请旨还山承恩召对垂询法源继席时新更寺名未敢自私故不举其徒而荐诸寺长老复奉钦命南山法嗣同举引见特诏性实继主法源方丈遂履斯任然库藏屡空人莫之识惟率众静修澹然无营久之四众归仰十方施助於是殿宇寮垣涂茨丹雘鸠工以时庄严宏丽焕然改观生平誓愿居不安逸厨无香积春冬说戒结夏安禅宵夜精勤脇不着席一钵一盂身先率众布衲一袭不敝不更数十载如一日故年登大耋视听不衰王公卿相往来参契接其幽旨皆相悦怿不兢於心不眩於目澹然无欲若遇道俗虽至愚下必与均礼大众平等斯为近之乾隆丁丑岁已传席圆林退院间居恬静自得时皇四子学山颇好游猎尝憇寺门车马阗喧乃定中初起扶杖款扉草履迎候皇子挹其谦光皓首庞眉物我胥蠲赧然心折投弓珥笔贻之篇章传为遗宝以乾隆三十九年春正月八日示寂寿八十有二腊六十有三弟子圆升别起灵塔不附愍忠仰其芬菲昭兹来哲
清燕京法源寺沙门释昌涛传(信修 普照 海祥)
释昌涛字静涵晚别蕖汀道人铜山刘氏子也父道远母曹氏皆苏之望族曾梦入大寺八宝华严天童鹿女散花莲沼髣髴神光鼓浪池中葩叶浮动感而诞子故涛生禀夙慧幼好典籍玅解声韵尤善鼓琴高山流水时有出尘之思每寄情於诗画一幅丹青半江风雨望之翛然顾性独信佛究心律论始披剃时礼铜山吉祥庵达中长老授大品维摩坚持钦听六时无倦道光十年始来京邑法源寺依止信修律师信乃释学津梁幽燕冠冤服勤左右顺时请业受具之後志在博闻寺有普照法师者本信弟子义府道宗禅林雄伯高据首座说经硜硜涛乃从学四棱着地负袠淹留专功九载穷竟端源统解玄微宿齿晚秀咸推翘楚会西闉广济寺年久残破葺饰非易欲得清望以振法雷乃举涛继席丙午岁入主其寺以苦行严律感诸檀那相国潘祖荫尚书乔松年皆首自施舍助盈补亏寒暑六易功始告成辉生金碧人有羡心咸丰二年院事麤具群逆来触至不堪忍涛乃反心自照顿悟烦恼菩提两大俱空因作偈曰不求好不学坏东倒西倾皆自在无牵缠无罣碍何须着意逃禅外我心虚兮心常泰一粒粟中见世界且谓华严五十三参忽见我佛如来遍满十方清香异常若非回向坚固则负佛矣十年庚申粤寇未平外夷乘隙抵瑕陈兵大沽京都震撼四众惶扰纷纷逃匿涛独晏然薰修焚楮默为国祝终获安谧同治六年醕亲王展谒西陵暮还过寺与锺王孚王偕访止宿夜镫寒[山*宵]对榻联吟涛口占三章献之王俱能诗即韵和歌并见刻石话尽宵分忽焉惊顾若有所戚因言将为诸王修福禳祸王亦唯唯殊未介意俄而锺王暴薨方悟涛言有为互相骇叹诏涛入邸梵诵乃设七日方等忏法邸中侍从咸梦王来致谢信仰尤笃八年己巳十月奉命主席法源入院之辰王公将迎车骑尘嚣阗咽门巷涛益自下受宠若惊於时祸乱初平疮痍未息愚氓贪勇罔识义方法藉人弘因欲传化新侣侁侁望风景附光绪四年戊寅授僧录司副印五年己卯三月德宗方在髫龄思瞻佛海车驾幸临贲然戾止涛方出定率众趋迓望尘合掌天颜有喜十年甲申转僧录司正印时宇内大宁京邑学僧来自荒远投诚请授即为敷弘三十年中传戒者八济度千百余人涛每躳处座端横经陈说莫不娓娓听受自是传镫不绝於今多矣又念更历艰苦仗境起法恐道犹未明深滋愧悚因发愿启箧尽阅三藏用是兢业持以自强就缘讲绎仪轨华约无不翘心故二时法会必香汁洒地熏鑪引前去秽务严钦若戒律每震铃鼓动盈万指屯赴供舍为俦罕匹是以善气感通成大功德武圣文昌并启祠宇清瑞文端公文文忠公赀助尤多轮奂既闳僧纲就绪颇厌烦尘思契禅寂光绪九年癸未乃付院事於徒海祥净室悠然专事贝藏手披目送貌瘁神怡尝自作虚心图记述其生平名公巨卿纷相题赠百数十家并刻诸石以光绪十九年癸巳卒於寺寮寿七十有七腊六十有三起塔柳村表其清德海祥字体本号觉华道人宛平邢氏子也性质颇懋幼好潜默不逐儿戏终日独处或以为痴顾解信仰闻人说佛则津津有味乐得其详惟恐不尽穷究端委因此感悟遂弃凡俗剃染後从涛受毘尼志逾沈毅语无妄发盖以净法清湻本资摄念圣果坚实必固定想泛论经说徒弊唇舌是用更崇前观额上鼻端唯所存息月寮烟阁为其栖止由是光明内蕴色相外空形同藁木心若死灰精进六行贯畅三乘及摄院事乃宏法戒宣期讲演於是五众数千余指依崇习礼声驰京国化满燕云接踵追风远道不遗阗户塞门坐诲无倦念彼新学弘斯正则涛寂始专寺务宽和柔慈与物无兢寺产万亩租户百家每届收敛先饬司事勿过取盈宁俭勿奢何用多金量入为出即可自存然农人思惠以为易与则请求过分又虑後来继主艰於履行乞予立券以此为准不再增租永不更佃有不如约则寺僧出米三十石以为示罚同寮侣俦覩此来词皆有难色祥独欣然允许付卷以去或告之曰既不加租复不变佃已难持久况出罚米无此事理祥喟然叹曰佛以舍身度世化除烦恼汰净利慾无人见无我见四大俱空身且无有何问租赋且寺为律门律重戒贪若不之许是长贪也可乎言者太息而退其以德服人颇复类是然旧额半税坐是又损比之俗人田赋才及四分之一加以水潦凶旱又复蠲除於是岁用不瞻徒众日削栋宇刹落凄荒满目祥乃澹然无虑漠不动心慧镫荧荧一榻独处以光绪三十二年丙午六月八日寂於丈室春秋六十有一瘗骨祖塔祥主席法源二十三载更事既多弭患无形庚子之乱拳徒汹汹强劫富室寺以贫闻农氓暗护卒赖以免及联师入京两宫西狩都人震恐逃徙一空而德意志军将率兵入寺言搜拳徒僧众避匿祥独出迎握手相告德将大感遂同进止出诰保护悬旗而去後来夷酋相顾起敬寺无毁坏祥之功也庙旧犹新风徽未沫
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喻谦
新续高僧传四集高僧,第三十二,喻谦,传四集,传四集卷喻谦新续高僧传四集卷第三十二_续高僧传翻译,衡阳喻谦昧庵氏编辑明律篇第四之六(正传五人 附见三人)清金陵宝华山隆昌寺沙门释福聚传仪徵隆觉寺沙门释普悦传燕京潭柘山岫云寺沙门释源谅传燕京法源寺沙门释性实传燕京法源寺沙门释昌涛传(信修 普照 海祥)清金陵宝..
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