（此篇录音资料仅限于提要，其他据《黄帝内经章句索引》整理）
篇解： 本篇言营气运行之次，始于手太阴，经手阳明、足阳明、足太阴、手少阴、手太阳、足太阳、足少阴、手厥阴、手少阳、足少阳、足厥阴、督脉、任脉，复还于手太阴，是为十四经营气之序也。全篇可不分章节。
【原文】黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合，上行抵髀；从脾注心中，循手少阴，出腋下臂，注小指，合手太阳，上行乘腋出内，注目内眦，上巅，下项，合足太阳，循脊下尻，下行注小指之端，循足心，注足少阴，上行注肾；从肾注心，外散于胸中，循心主脉出腋下臂，出两筋之间，入掌中，出中指之端，还注小指次指之端，合手少阳，上行注膻中，散于三焦；从三焦注胆，出胁注足少阳，下行至跗上，复从跗注大指间，合足厥阴，上行至肝；从肝上注肺，上循喉咙，入颃颡之窍，究于畜门。其支别者，上额，循巅，下项中，循脊入骶，是督脉也，络阴器，上过毛中，入脐中，上循腹里，入缺盆，下注肺中，复出太阴。此营气之所行也，逆顺之常也。
【讲解】营气运行从手太阴开始，故曰气从太阴出，手阳明是第二，足阳明是第三，足太阴是第四，手少阴是第五，手太阳是第六，足太阳是第七，足少阴是第八，手厥阴心主是第九，手少阳是第十，足少阳是第十一，足厥阴是第十二。究于畜门，畜门是指上呼吸道，喉头上通鼻窍，包括会厌。其支别者，上额，循巅，下项中，循脊入骶，是督脉也，是说营气由足厥阴交于督脉。从督脉，络阴器，上过毛中，入脐中，上循腹里，入缺盆，这是任脉，由督脉交任脉，下注肺中，复出太阴，这就是营气运行的次序。
营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，这几句话可以理解为营气的来源。内谷是饮食之意，营气是由水谷精微生成，是谷入于胃来的；然后散精于肺，故曰乃传之肺。营气运行就是从手太阴肺起，到足厥阴终，通过督脉、任脉，十四条经脉就这样运行一周，故曰此营气之所行也，逆顺之常也，逆顺就指手足阴阳上下而言。
更新于：18小时前基础介绍
任应秋
任应秋讲〈黄帝内经〉（素问）黄帝内经,素问,任应秋任应秋营气第十六_营气的概念和功能,（此篇录音资料仅限于提要，其他据《黄帝内经章句索引》整理）篇解： 本篇言营气运行之次，始于手太阴，经手阳明、足阳明、足太阴、手少阴、手太阳、足太阳、足少阴、手厥阴、手少阳、足少阳、足厥阴、督脉、任脉，..
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