（此篇未收集到录音资料，据《黄帝内经章句索引》整理）
篇解： 言刺法有五禁、五夺、五过、五逆、九宜诸端，仅取其先言之五禁以名篇也。五禁、五夺、五逆都作了解释，独五过、九宜，未作交代，疑有脱失。惟九宜曾见于《灵枢官针》中，可资参考。全篇可分作四节。
第一节 刺法之宜忌
【原文】黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？岐伯曰：禁其不可刺也。黄帝曰：余闻刺有五夺。岐伯曰：无泻其不可夺者也。黄帝曰：余闻刺有五过。岐伯曰：补泻无过其度。黄帝曰：余闻刺有五逆。岐伯曰：病与脉相逆，命曰五逆。黄帝曰：余闻刺有九宜。岐伯曰：明知九针之论，是谓九宜。
【提要】提出刺法之五禁、五夺、五过、五逆、九宜等理论。
第二节 刺法之五禁
【原文】黄帝曰：何谓五禁，愿闻其不可刺之时。岐伯曰：甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内；丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉；戊己日自乘四季，无刺腹去爪泻水；庚辛日自乘，无刺关节于股膝；壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。
【提要】言刺法之五禁。
第三节 刺法之五夺
【原文】黄帝曰：何谓五夺？岐伯曰：形肉已夺，是一夺也；大夺血之后，是二夺也；大汗出之后，是三夺也；大泄之后，是四夺也；新产及大血之后，是五夺也。此皆不可泻。
【提要】言刺法之五夺。
第四节 刺法之五逆
【原文】黄帝曰：何谓五逆？岐伯曰：热病脉静，汗已出，脉盛躁，是一逆也；病泄，脉洪大，是二逆也；著痹不移， 肉破，身热，脉偏绝，是三逆也；淫而夺形，身热，色夭然白，及后下血衃，血衃笃重，是谓四逆也；寒热夺形，脉坚搏，是谓五逆也。
【提要】言刺法之五逆。
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任应秋
任应秋讲〈黄帝内经〉（素问）黄帝内经,素问,第六十一,任应秋任应秋五禁第六十一_五禁局是什么意思,（此篇未收集到录音资料，据《黄帝内经章句索引》整理）篇解： 言刺法有五禁、五夺、五过、五逆、九宜诸端，仅取其先言之五禁以名篇也。五禁、五夺、五逆都作了解释，独五过、九宜，未作交代，疑有脱失。惟九宜曾见..
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