初削是书，仅削其诗。迨黏缀重编，《太学石鼓》篇中，复削五百三十三字。《首善书院》篇中，删一千二十八字。而《李卓吾墓》篇则全削。夫伪书始汉，百两篇托名而已。割裂古书始汉，《诗序》散篇首，《易传》入卦中而已。窜易古书亦始汉，《周礼》奇字而已。传刻古人之书，而连篇累牍删窜之，明以前未之闻也；故士莫妄于明，而明季所刊之古书，类不足据。二三同志，每相与咨嗟太息之，兹毋乃尤而效之耶？然古之人去今日远，其沉思奥义，类非后人所解；即其句格语助，亦往往与今日殊。后人所赏，尚未必古人之自赏，而妄礲其瑕，不亦傎耶！若后人与后人，则相去伯仲间矣，其佳处吾知之，其累处吾亦得知之。此《景物略》耳，石鼓，古迹也，因石鼓而谀颂学制，不类也；首善书院，李卓吾墓，并非古迹矣，而杂记语录，标榜道学，不类也。表东林而又及温陵，益不类也。去其不类者，而佳者益出，是又芟夷翳塞之道矣。若夫改窜旧本，默不自言，附益己说，恬不自怪，则明季经生之长技。仆虽庸陋，义不出此矣。
是岁七月二十四日，昀又书
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纪昀
删正帝京景物略景物,纪昀,删正帝京纪昀跋_跋与序有什么区别,初削是书，仅削其诗。迨黏缀重编，《太学石鼓》篇中，复削五百三十三字。《首善书院》篇中，删一千二十八字。而《李卓吾墓》篇则全削。夫伪书始汉，百两篇托名而已。割裂古书始汉，《诗序》散篇首，《易传》入卦中而..
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