黄帝曰：“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。”曰：“两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。”圣人不绝和合之道，但贵于闭密，以守天真也。
《素女》曰：“人年二十者，四日一泄;三十者，八日一泄;四十者，十六日一泄;五十者，二十日一泄。”此法语也，所禀者厚，食饮多，精力健，或少过其度，譬之井焉，源深流长，虽随汲随满，犹惧其竭也。若所禀者薄，元气本弱，又食减精耗，顾强而为之，是怯夫而试冯妇之术，适以虎牙耳。
《素女》曰：“人年六十者，常闭精勿泄，若气力尚壮盛者，亦不可强忍久而不泄，致生痈疾。”
彭祖曰：“男不可无女，女不可无男。若念头正直，无可思者，大住长年也。”又曰：“人能一月再泄精，一岁二十四泄，得寿二百岁。”
《名医论》曰：“思欲无穷，所愿不得，意淫于外，为白淫而下，因是入房太甚，宗筋纵弛。”
《书》云：“男子以精为主，女子以血为主，故精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴，独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳。”
富家子唐靖，疮发于阴至烂，道人周守真曰：“病得之欲泄而不可泄也。”
《史记》济北王侍人韩女，病腰背痛，寒热。
《仓公》曰：“病得之欲男子不可得也。”
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李鹏飞
读医中医养生李鹏飞欲不可绝_欲不可绝而不可不节也,黄帝曰：“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。”曰：“两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。”圣人不绝和合之道，但贵于闭密，以守天真也。《素女》曰：“人年二十者，四日一泄;三十者，八日一泄;四十..
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