己丑春，余入江都之摩利山，適値大迎節，謁大始殿，李靜山裕岦氏囑余以桓檀古記正書之役。余筆荒難，不能勝重任，爲識我國祖古史，而之中有三聖記上、下，檀君世紀，北夫餘記上、下，太白逸史載在焉，月餘而告迄。桓因傳七世云，而未詳其年代。自桓雄開天，傳十八世，而歷一千五百六十五年。檀君傳四十七世，而歷二千九十六年，至于凡五千八百四十六年，箕子何與於其間哉？嗚呼！天符之經，弘益之訓，神誥佺戒，猶有存焉，明明爲修己治人之心法，堂堂爲經世濟民之大典，故天下咸服尊之以聖神，而我東土之儒家與佛氏，昧於古典，安於小成，甘爲屈勝於西土，而莫之耻也。噫！後之覽此書者，必惕然而起敬也。請書此，以付之卷後。
神市開天五千八百四十六年己丑五月，上瀚同福吳炯基跋
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佚名
桓檀古记佚名,桓檀古记佚名跋_跋豪,己丑春，余入江都之摩利山，適値大迎節，謁大始殿，李靜山裕岦氏囑余以桓檀古記正書之役。余筆荒難，不能勝重任，爲識我國祖古史，而之中有三聖記上、下，檀君世紀，北夫餘記上、下，太白逸史載在焉，月餘而告迄。桓..
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