太史公行年考

公姓司馬氏，名遷，字子長，〈案︰子長之字，《史記‧自序》與《漢書》本傳皆不載。揚子《法言‧寡見篇》︰「或問︰司馬子長有言，《五經》不如《老子》之約也。」又《君子篇》︰「多愛不忍，子長也。仲尼多愛，愛義也；子長多愛，愛奇也。」子長二字之見於先漢人著述者始此，嗣是王充《論衡‧超奇》、《變動》、《須頌》、《案書》諸篇，張衡《應閒》，皆稱司馬子長，或單稱子長。是子長之字，兩漢人已多道之，正不必以不見《史》、《漢》爲疑矣。〉左馮翊夏陽人也。〈案︰《自序》，司馬氏入少梁，在晉隨會奔秦之歲，卽魯文公七年，周襄王之三十二年。越二百九十一年，至秦惠文王八年，而魏入少梁、河西地於秦。十一年，改少梁曰夏陽。自司馬氏入少梁迄史公之生，凡四百七十五。〉《自序》云︰「昔在顓頊，至於夏、商，重黎氏世序天地。其在周，程伯休父其後也。當周宣王時，失其守而爲司馬氏。司馬氏世典周史。惠、襄之間，司馬氏去周適晉。晉中軍隨會奔秦，而司馬氏入少梁。自司馬氏去周適晉，分散，或在衞，或在趙，或在秦。在秦者名錯，與張儀爭論，於是惠王使錯將伐蜀，遂拔，因而守之。錯孫靳，事武安君白起，與武安君共阬趙長平軍，還而與之俱死杜郵，葬於華池。〈《集解》引晉灼曰︰「地名，在鄠縣。」《索隱》云︰「晉灼非也。案︰《司馬遷碑》在夏陽西北四里。」國維案︰《水經‧河水注》︰「陶渠水又東南，逕華池南，池方三百六十步，在陽夏城西北四里許，故《司馬遷碑》文云『高門華池，在茲夏陽』。城西北，漢陽太守殷濟精舍四里所。」此《索隱》所本也。〉靳孫昌，昌爲秦主鐵官。昌生無澤，〈《漢書》作「毋懌」。〉無澤爲漢市長。無澤生喜，喜爲五大夫。卒，皆葬高門。〈《集解》引蘇林曰︰「長安北門。」瓚曰︰「長安城無高門。」《索隱》云︰「蘇說非也。案︰《遷碑》，高門在夏陽西北，去華池三里。」國維案︰《水經‧河水注》︰「陶渠水又南逕高門原，蓋層巒隳缺，故流高門之稱矣。」又云︰「高門原東去華池三里。」《太平寰宇記》同州韓城縣下，引《水經注》「高門原南有層阜秀出雲表，俗謂馬門原」。《正義》引《括地志》亦云︰「高門原俗名馬門原。」蓋亦本古本《水經注》，馬門原或以司馬氏冢地名矣。〉喜生談，談爲太史公。〈說見後。〉太史公學天官於唐都，〈《律書》︰「今上卽位，招致方士唐都，分其天部；而巴落下閎運算轉歷，然後日辰之度與夏正同。」《天官書》︰「自漢之爲天文者，星則唐都，氣則王朔。」《漢書‧律歷志》︰「元封七年造漢歷，方士唐都、巴郡落下閎與焉。」又《公孫宏傳論》︰「治歷則唐都、落下閎。」是唐都實與於太初改歷之役。考司馬談卒于元封元年，而其所師之唐都至七年尚存，則都亦夀考人矣。〉受《易》於楊何，〈《儒林列傳》︰「《易》，漢興，田何傳東武人王同子仲，子仲傳菑川人楊何。何以《易》元光元年徵，官至中大夫。」《漢書‧儒林傳》︰「何字叔元。」〉習道論於黄子，〈《集解》徐廣曰︰「《儒林傳》曰︰『黄生好黄老之術。』」案︰《傳》云︰「轅固生，孝景時爲博士，與黄生爭論。」是黄生與司馬談時代略相當，徐說殆是也。談旣習道論，故論六家要更新于：7个月前