余平生于遊戲三昧之事，靡不為之，惟促織未之講也。每見秋來醉心于此者，心竊笑之，及讀麻城劉同人先生所著《帝京景物畧》中載胡家村一則，乃知一物之微，其足動人愛護也，如此，其足費人精詳也；如此，不禁油然有動于中也。其畧曰：「秋七八月，遊閒人提竹筒、過籠、銅絲罩，詣藂草處、缺墻頽屋處、磚瓦土石堆磊處，側聽徐行，跡聲所縷發，而穴斯得。乃掭以尖草，不出，灌以筒水，躍出矣，視其躍狀而佳，遂捕之。蓄養之，稍試之，試而才，然後以閗。《經》曰蛩生于草土者身軟，磚石者體剛，淺草瘠土者性和，磚石深坑及地陽向者性烈，若是者穴辨。凡促織青為上，黃次之，赤次之，黑又次之，白為下，若是者色辨。首項肥、腿脛長、背身濶，上也；不斯，次；反斯，下也，若是者形辨。養有飼焉，有浴焉，有病用醫焉。如是促織性良氣全矣。中則有材焉者，間試而亟蓄其銳以待閗。初閗，蛩主者各內蛩于比籠，身等、色等合而內乎閗盆，蛩勝主勝，蛩負主負。勝者翹然長鳴以報其主，然必無負而偽鳴與未閗而已負走者，其收辨，其養素，其試審也。蛩閗口者勇也，閗間者智也。閗間者俄而閗口，敵蛩弱也。閗口者俄而閗間，敵蛩強也。考促織，《爾雅翼》曰：蟋蟀。李廵曰：酸雞。郭璞曰：莎鷄。《方言》曰：蚟更新于：5个月前
译文
清朱从延纂辑、乾隆四十一年林德垓、庄乐耕重订。蚟孙即蟋蟀。古南方方言。《方言》第十一:“蜻蛚,楚谓之蟋蟀,或谓之蛬。南楚之间谓之蚟孙。”《蚟孙鉴》显然沿袭了明谱的内容，又杂以他谱，兼及旧谱所无的新内容，以为增广。就篇幅而言，此谱为明清两代虫谱之冠。内容驳杂，有关色品类，虽照抄明谱居多，但亦有所发展。此谱也强调定色的基本原则，其《前鉴》中《辨蛩五色》继承并发展了《秋虫谱》的有关论述：“大都青蛩要白线金翅，黄蛩要黄线乌牙，遍体如金；紫蛩要头浓红线，腿斑肉蜜；白蛩如冰；黑蛩如墨……”但由于此谱内容来源不一，又受此前数谱的干扰，故实际定名时，则既有合于分类原则者，亦有不合原则者。当是著者心中并无定见所致。
