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春秋公羊经传解诂文公第六

2024-02-01 〔春秋公羊经传解诂〕 何休 公羊 经传 春秋 解诂文公

何休学

元年,春王正月,公即位。〇

二月癸亥朔,日有食之是后楚世子商臣弑其君,楚灭江,六狄比侵中国。○

天王使叔服来会葬。其言来会葬何?据奔丧以非礼书。归含且赗,不言来。〇归含,本又作含,户暗反,五年经同。赗,芳凤反。会葬礼也但解会葬者,明言来者常文,不为早晚施也。常事书者,文公不肖,诸侯莫肯会之,故书天子之厚,以起诸侯之薄,盖以长补短也。叔服者,王子虎也。服者,字也。叔者,长幼称也。不系王者,不以亲疏录也。不称王子者,时天子诸侯不务求贤,而专贵亲亲,故尤其在位子弟,刺其早任以权也。鲁得言公子者,方录异辞,故独不言弟也。诸侯得言子弟者,国失贤轻。〇不为,于伪反,下不为同。长幼,丁丈反,称也,尺证反。○

夏四月丁巳,葬我君僖公〇

天王使毛伯来锡公命。锡者何?赐也。命者何?加我服也复发传者,嫌礼与桓公同,死生异也。主书者,恶天子也。古者三载考绩,三考黜陟幽明。文公新即位,功未足施而锡之,非礼也。〇锡,思历反。复,扶又反。恶,乌路反。〇晋侯伐卫。〇叔孙得臣如京师。书者,与庄二十五年同。知不为丧聘书者,聘为贡职,天子当得异方之物以事宗庙,又欲以知君父无恙,不以丧废,故不讥也。如他国,就不三年一讥而巳。〇恙,余亮反。〇卫人伐晋〇

秋,公孙敖会晋侯于戚○戚,于寂反。〇

冬十月丁未,楚世子商臣弑其君髡楚无大夫,言世子者,甚恶世子弑父之祸也。不言其父,言其君者,君之于世子,有父之亲,有君之尊。言世子者,所以明有父之亲;言君者,所以明有君之尊,又责臣子当讨贼也。日者,夷狄子弑父,忍言其日。〇髡,苦门反,左氏作更新于:7个月前

译文

东汉何休撰。《隋书·经籍志》作11卷,《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆作13卷,《宋史·艺文志》作12卷。今通行本28卷,有《重刊宋本十三经注疏》中华书局排印本、《四库全书》、《四部备要》本等。另有11卷和12卷本,分别收入《四部丛刊》、《十三经古注》等。闭门著述17年始成,文字简明,力正“讲诵师言至于百万,犹有不解”之弊。是较好的《公羊传》注本。以弘扬《春秋·公羊传》“微言大义”为主要内容。根据《春秋》作者孔子的所传闻、所闻、所见之不同,提出“据乱世”、“升平世”、“太平世”之三世说,认为从据乱到小治和大治是历史演化的趋势,以论证“汉当继大乱之后”。注文严分今古文经学家法,不引古文《周礼》文字。时杂《春秋纬演孔图》等纬书释解传文,神化《春秋》,声称鲁国端门之血书,其血化为赤鸟,其书化为《白书》(即《春秋》),是天命孔子传子夏授予汉代的“拨乱之法”。清皮钖瑞批评说:“赤鸟端门,事近荒唐,词亦鄙俚,《公羊传》并无明说,何休不应戴入《解诂》。”(《经学历史》四《经学极盛时代》)

基础介绍

何休

何休

春秋公羊经传解诂公羊,经传,春秋,解诂文公何休春秋公羊经传解诂文公第六_春秋公羊解诂原文,何休学元年,春王正月,公即位。〇二月癸亥朔,日有食之是后楚世子商臣弑其君,楚灭江,六狄比侵中国。○天王使叔服来会葬。其言来会葬何?据奔丧以非礼书。归含且赗,不言来。〇归含,本又作含,户暗反,五年经同。..

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