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《鍾伯敬先生合集》序

2024-05-07 〔隐秀轩集〕 钟惺 合集 钟惺 隐秀轩集 鍾伯敬

楚鍾伯敬先生向有《隱秀軒集》,所謂刪損之餘,所刻已盡去,序似無可附者,幾幾乎精金粹玉哉!後有《遺稿》,所謂不要緊處,偏有深致,後死者不可不為旁搜者也。予向已梓其小品,今復合而梓之,評之序之。籲嗟!予品識卑下,若寸莛洪鍾,亦安能如先生評史、評詩,別出作者聲響?第嘗曠觀明文,若有於先生獨契者。

蓋明作者林立,其間高者固多,卑者亦不乏。倚問學為腐為剿,恃才識為鑿為佻。襞積骨董,格不奇,氣不奇,隻以字奇;援結譽髦,思不勝,韻不勝,隻以兢勝。今日諸子,明日六朝,抹粉塗脂,笑是倚門裝束;朝習六經,暮習兩漢,南轅北轍,悲哉岐路奔馳!遝拖晦澀,真睡魔之招;壓架填床,堪覆瓿之用。祖龍一炬,惜不為今行之。且杜之不文,韓之不詩,求其兼才蓋寡。則夫學識並擅,詩文兩隆,無所因附,卓然一家,誠無如先生也。

試就其集論之:疏爽氣多,渾穆氣少;雋永味多,醇醲味少;秀穎句多,古拙句少。予不敢高而抗之兩漢,即先生亦不自失其己故作邯鄲步也。乃讀其諸論,不嚐發左氏、班、馬之未竟,鉤其隱深而出之乎?冷眼穎心,直具史之才識。至諸序,回環應照,格局皆超,不經意語中,俱伏深情奧旨,讀竟令人恍然。合其志傳觀之,肯剌剌多作諛語歟?此其品又托文以見者也。他若尺牘寫情晰事,笑語宛然;銘讚刻象繪形,鐫鏤酷至。粗服散頭,靡不皆好。豈直照映一代耶?

爰及詩集,無語襲唐,無一語不甲唐。羅其眾體,不狃一家,融會諸長,獨成一是。三湘七澤,洪洞中不乏淡遠之致;九嶷三峽,瑰奧中盡饒森秀之觀。為靈為厚,恐無以加。一披閱,未有不破愁作歡,起醉成醒,斗酒為盡,唾壺幾缺也。

且今之以文人之自命者,大都為花鳥之流連,儕偶之酬倡,迂理學而薄經濟。先生雖亦以山水友朋為性命,其真經濟束不一見,然未始不隱躍於楮墨間,此更不可以一文人盡之也。

予方有皇明大家之選,固不敢登先生於中以阿所私,而要之自辟天地,不落剿腐諸習,珠聯璧合,光怪逼天,有目當具神賞耳。

集為文幾十一卷,詩五卷,皆並遺稿合之而成。全文自足珍,固不俟予之評而顯也。聊為之序,以誌予所獨契,更以望之世所共契。

時崇禎丙子春季,錢唐陸雲龍雨侯甫題於翠娛閣中。

更新于:4个月前

译文

又名。《钟伯敬合集》。诗文集。各本卷数不一。明钟惺(1574—1625)撰。惺有《名媛诗归》已著录。是集天启间成书。钟氏论诗注重表现人的真情实感,强调独创性,但对诗情理解得过于狭隘,认为只有表现“幽情单绪”、“孤行孤诣”的作品才富于诗意。故其诗多咏物记游之作,善用瘦硬雄健之笔画奇山异水、幽谷险境,以抒发作者与世寡和,孤芳自赏之情,其中有些是托物言志、以物喻人,表现了作者不肯趋附权贵的崇高情怀。

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