李長吉詩辨
杜牧，李長吉執友也。敘長吉詩，曰：「賀且死，嘗授我平生所著歌詩凡二百三十三首。」今二百三十三首具在，則長吉詩無逸者矣。其逸者非逸也，皆賀所不欲存者也。而李藩者，乃從賀外兄搜其逸者，且恨其以夙怨悉投堰中，不亦紛紛多事乎？
少陵云：「文章千古事，得失寸心知。」況如賀等者，皆於心的有所據，而於世一無所與者乎？夫以於心有所據，而於世無所與之人，死而授其友之知我者以詩，詩止二百三十三首，則此外皆其所不欲存者必矣。乃不足以定長吉詩，而必欲別傳其所不欲存者，甚矣，無識者之禍人詩也！然則投賀詩與恨其投者，其為庸人無識則同。要其得投堰中，則長吉之幸；而二百三十三首傳於世而無一字之亡者，皆長吉文章之神之所為也。
若長吉者，己所不欲存，雖舉世之所欲其傳，而必毅然自去之者也。
（沈刻《隱秀軒集》文歲集止此）
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钟惺
隐秀轩集钟惺,隐秀轩集,卷四十九钟惺卷四十九·辨,李長吉詩辨杜牧，李長吉執友也。敘長吉詩，曰：「賀且死，嘗授我平生所著歌詩凡二百三十三首。」今二百三十三首具在，則長吉詩無逸者矣。其逸者非逸也，皆賀所不欲存者也。而李藩者，乃從賀外兄搜其逸者，且恨其以夙..
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