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春秋公羊经传解诂昭公第十

2024-02-01 〔春秋公羊经传解诂〕 何休 公羊 经传 春秋 解诂昭公

何休学

元年春,王正月,公即位。〇

叔孙豹会、晋赵武、楚公子围、齐国酌、宋向戍、卫石恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑轩虎、许人、曹人于漷。戍、恶皆与君同名,不正之者,正之当贬,贬之嫌触大恶,方讥二名为讳,义当正亦可知。〇国酌,二传作国弱。招,上遥反。轩虎,轩,依字,许言反,旧音罕,二传作罕虎。漷音郭,又音虢,左氏作虢,榖梁作郭。此陈侯之弟招也,何以不称弟?据八年称弟。贬。曷为贬?据八年杀偃师犹不贬。为杀世子偃师。贬曰陈侯之弟招杀陈世子偃师。大夫相杀称人,此其称名氏以杀何?难八年事。○为杀,于伪反,下注为内、为仕皆同。难八,乃旦反,二年注同。言将自是弑君也。明其欲弑君,故令与弑君而立者同文。孔瑗弑君,本谋在招。〇令,力呈反。今将尔,词曷为与亲弑者同?君亲无将,将而必诛焉。然则曷为不于其弑焉贬?据未弑也。以亲者弑,然后其罪恶甚。春秋不待贬绝而罪恶见者,不贬绝以见罪恶也。招杀偃师是也。○见者,贤徧反,下同。贬绝然后罪恶见者,贬绝以见罪恶也。招称公子,及楚人讨夏征舒贬,皆是也。今招之罪已重矣,曷为复贬乎此?据弃疾不豫贬。〇复,扶又反。著招之有罪也。何著乎招之有罪?据弃疾不著。言楚之托乎讨招以灭陈也。起楚托讨招以灭陈意也。所以起之者,八年先言灭,后言执,托讨招不明,故豫贬于此,明楚先以正罪讨招,乃灭陈也。○三月取运。运者何?内之邑也。其言取之何?据自鲁之有。不听也。不听者,叛也。不言叛者,为内讳,故书取以起之。不先以文德来之,而便以兵取之,当与外取邑同罪,故书取。月者,为内喜得之。○

夏,

秦伯之弟针出奔晋。秦无大夫,此何以书?仕诸晋也。为仕之于晋书。〇针,其廉反。曷为仕诸晋?据国地,足以禄之。有千乘之国,十井为一乘,公侯封方百里,凡千乘。伯四百九十乘,子男二百五十乘。时秦侵伐自广大,故曰千乘。〇千乘,绳证反,注同。而不能容其母弟,故君子谓之出奔也。弟贤,当任用之;不肖,当安处之。乃仕之他国,与逐之无异,故云尔。〇

六月丁巳,邾娄子华卒。○

晋荀吴帅师败狄于大原。此大卤也,曷为谓之大原?据读言大原也。〇大原者泰,下同。卤,力古反。地物从中国,以中国形名言之,所以晓中国,教殊俗也。邑人名从主人。邑人名,自夷狄所名也。不若地物有形,名可得正,故从夷狄辞言之。原者何?上平曰原,下平曰隰。分别之者,地势各有所生,原宜粟,隰宜麦,当教民所宜,因以制贡赋。〇隰,音习。别,彼列反。○

秋,莒去疾自齐入于莒。〇莒展出奔吴主书去疾者,重篡也。莒无大夫,书展者,起与去疾争篡,当国出奔。言自齐者,当坐有力也。皆不氏者,当国也。不从莒无大夫去氏者,莒杀意恢,称公子,篡重,不嫌本不当氏。○去疾,起吕反。○叔弓帅师疆运田。疆运田者何?与莒为竟也。疆,竟也。与莒是正竟界,若言城中丘。○疆运,居良反,下同。与莒为竟,则曷为帅师而往?据非侵伐。畏莒也。畏莒有贼臣乱子,而兴师与之正竟,刺鲁微弱失操,烦扰百姓。葬邾娄悼公。〇

冬十有一月己酉,楚子卷卒。〇卷,音权,左氏作麇。〇楚公子比出奔晋。辟内难也。

二年春,晋侯使韩起来聘。〇夏,叔弓如晋。〇

秋,郑杀其大夫公孙黑。〇

冬,公如晋,至河乃复。其言至河乃复何?据公如晋,次于乾侯而还,言至自乾侯,不言至乾侯乃复。不敢进也。乃难辞也。时闻晋欲执之,不敢往。君子荣见与,耻见距,故讳使若至河,河水有难而反。○乃难,奴旦反,下有难同。季孙宿如晋。

三年春王正月丁未,滕子泉卒。〇夏,叔弓如滕。○五月,葬滕成公。月者,襄公上葬,诸侯莫肯加礼,独滕子来会葬,故恩录之,明公当自行,不当遣大夫,失礼尤重。以责内。〇秋,小邾娄子来朝。〇八月,大雩。先是,公季孙宿比如晋。〇冬,大雨雹。为季氏。○雨,于付反。雹,步角反。为,于伪反。〇北燕伯更新于:7个月前

译文

东汉何休撰。《隋书·经籍志》作11卷,《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆作13卷,《宋史·艺文志》作12卷。今通行本28卷,有《重刊宋本十三经注疏》中华书局排印本、《四库全书》、《四部备要》本等。另有11卷和12卷本,分别收入《四部丛刊》、《十三经古注》等。闭门著述17年始成,文字简明,力正“讲诵师言至于百万,犹有不解”之弊。是较好的《公羊传》注本。以弘扬《春秋·公羊传》“微言大义”为主要内容。根据《春秋》作者孔子的所传闻、所闻、所见之不同,提出“据乱世”、“升平世”、“太平世”之三世说,认为从据乱到小治和大治是历史演化的趋势,以论证“汉当继大乱之后”。注文严分今古文经学家法,不引古文《周礼》文字。时杂《春秋纬演孔图》等纬书释解传文,神化《春秋》,声称鲁国端门之血书,其血化为赤鸟,其书化为《白书》(即《春秋》),是天命孔子传子夏授予汉代的“拨乱之法”。清皮钖瑞批评说:“赤鸟端门,事近荒唐,词亦鄙俚,《公羊传》并无明说,何休不应戴入《解诂》。”(《经学历史》四《经学极盛时代》)

基础介绍

何休

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