焰口施食頌
大慈方便度眾生,於六道中無不入。內秘菩薩現鬼身,宛轉乞法而救苦。
以權顯實獲利益,我觀面然真菩薩。雖具無量憫濟心,不得如來無畏力。
譬如仁吏睹饑民,賑助權力須國王。投誠叩閽不易達,適值阿難大弟子。
破顙破心恐未至,而示一切怖畏相。又如國醫挾秘方,不睹奇疾不輕與。
以此現示饑熱身,發其悲惱救療意。佛眼觀見其狡獪,是以默識而微笑。
以狡獪而行悲願,亦為佛心之所許。佛蓄良藥候因緣,是以當機即施付。
在在世世登座者,則皆如來所分身。萬焰同濯甘露汁,面然滿願而歡喜。
稽叩阿難謝世尊,世尊心酸始悲淚。空諸地獄盡成佛,乃為如來之滅度。
有如王政暫賑饑,終非樂利之本願。然此面然之功德,六道生生同頂戴。
我觀面然真菩薩,即以焦面鬼王證。若云面然真焰口,焦面亦非觀世音。
(沈刻《隱秀軒集》文調集止此)
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钟惺
隐秀轩集钟惺,隐秀轩集,卷五十二钟惺卷五十二·頌_颂古五十五首拼音版,焰口施食頌大慈方便度眾生,於六道中無不入。內秘菩薩現鬼身,宛轉乞法而救苦。以權顯實獲利益,我觀面然真菩薩。雖具無量憫濟心,不得如來無畏力。譬如仁吏睹饑民,賑助權力須國王。投誠叩閽不易達,適值阿難大弟子..
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