一、学业上之遭遇
古昔圣贤，所以列朋友于五伦之内者，盖以朋友者，智识可以相交换，道德可以相切磋，患难可以相救助也。古语曰：独学而无友，则孤陋而寡闻。然则朋友者，岂可以势利相成乎？故孔子曰：无友不如己者。又曰：益者三友，友直、友谅、友多闻，益矣。由此观之，人焉可不慎于交友哉！
呜呼！吾观于哥伦布，乃知凡人学问之能成立，实惟朋友之是赖矣。哥伦布既游于葡萄牙，乃娶一葡女为妇，女名佛挨。佛挨，父老于航海，然早死。哥伦布既娶葡女，居于女家。佛挨母，见哥伦布好航海之学，乃以其夫航海之事，告哥伦布。又以其夫所作地图，及旅行日记示之，哥伦布学问因以大进。
托斯客者，法国人，富于学问，且精地理。哥伦布闻其名，遂与结交。有友名挨尔者，亦精航海之术，著书甚多。托氏悉举其日记，以赠哥伦布。而佛挨（即哥伦布妻）妹嫁于披托罗，披托罗亦著名之航海家，每告哥伦布海上必有新陆，西行可达也。
有人告哥伦布，于海中曾拾一木片。此片为非洲人雕刻之物，盖自西风吹来，西方必有未发现之陆矣。而当时又盛传有大树叶及大芦，时漂流于海岸。意其芦叶，皆来自印度也。
哥伦布既赖朋友之助，学业日进，又时时就航海人问以海上所见。每有所闻，咸记之于簿，备参考焉。
二、事业上之遭遇
哥伦布既居其妻佛挨家。久之，佛挨病死，哥伦布益困，负债甚多。债家索钱不得，夺哥伦布地图而去。盖哥伦布尝据古书，及朋友之言，参以航海家所亲见海上情况，制一最精地图，日夜按图研究学问，尝宝此图若宝其生命。今既为债家所夺，痛惜欲死。于是抱其子而逃，逃至西班牙，无所投宿。日暮矣，欲入旅馆，然无一钱，又无行李。旅馆主人以为丐也，拒之。于是哥伦布抱其子，立于一教会之门。教长吉安者，博学之君子也，且为西班牙女王所信任。吉安氏一见哥伦布，怜其无依，延之入宿。
哥伦布既入宿，因与吉安氏谈，知吉安氏富于学问，乃举平日所研究之地理学以告，且言欲自航海发现大陆。吉安氏惊喜良久，因作书告西班牙候补教长弗挨尔，请其告女王，谓有哥伦布者，欲乞女王之助，与以金及船数只，将航海寻陆地也。
时西班牙适有兵事，女王伊沙卑，方日夜筹国计。而弗挨尔亦怪哥伦布此请，殆类疯痢，以为海上安有新陆地？彼哥伦布不过欲欺女王，图得金耳。乃置吉安之书，不告女王。
哥伦布在西班牙京，日夜望女王召己入见，久之，竟不得报。而西班牙教会，咸斥哥伦布之妄，以为地圆之说，非教经所言，哥伦布殆异端之邪说也。哥伦布既为教会所摈斥，不得一见女王，穷困益甚，衣履垢敝，面目憔悴。会西班牙兵事定，弗挨尔乘女王无事时，乃告女王，外间有哥伦布者，欲于海上寻陆地，彼盖以地为圆，国人斥之，彼终守其说不变。今穷困将行乞矣。女王闻之大惊异。弗挨尔乃呈教长吉安之书，于是女王召哥伦布入见。女王既见哥伦布，而奇其人。哥伦布在女王前，极地道圆之说可信，海上必有陆地。但求女王助彼，终能成功，报女王也。女王许之。然其时教会权力甚大，凡国家之事，必经教会会议，而后乃行。以故女王虽许哥伦布，犹必待教会议决。哥伦布待既久，贫益不支。
乃又往求教长吉安，作书女王，催其速向教会提议。
哥伦布坚守宗旨，以为海上必有新陆。乃与西班牙政府约，苟得陆地，必以彼为新陆地之总督，且须以新陆地每岁所得之金分之。是时教会本不信哥伦布之言，咸谓政府若助哥伦布，彼苟不得地，则徒糜政府巨金；即得地，而哥伦布且将自为总督，岁收其所入，则西班牙政府何利焉？于是决议不许其请。
哥伦布在西班牙久，初欲求见女王而不得。既见女王，许其请矣，又待教会提议，教会久不议。终复藉教长吉安作书催之，提议矣，而卒不许。于是哥伦布辛苦十八年矣，竟不得达其志，乃命其弟往英国，请于英王。英王亦却之。哥伦布不得已，乃去法国。哥伦布既去，西班牙女王，自思以金钱故，而却豪杰之请，恐为他国笑也。急遣使者追之，使者追哥伦布返。于是女王与哥伦布订约，遣之航海。
【批评】
哥伦布之学问，得朋友之力甚多。苟当时不交托斯客，便不能得弗埃尔之日记；不交披托罗，便不能坚其西方陆地之想。可见交学问之友，受益正自不浅。孔子称孔文子敏而好学，不耻下问。观哥伦布好就航海者，问以海上之事，有闻必记，用备参考。此等航海者，大半皆下流不读书之人，而哥伦布独不耻于下问。今之少年，好轻视下等社会之人，故见闻终不能广。
妻死子幼，索债纷纷，宝贵之地图，卒为债家所夺，此一难堪也。由葡萄牙赴西班牙，途中不名一钱，投宿无所，徘徊于教会之门，二难堪也。幸得教长知己，且为作书，介绍于女王。想哥伦布此时，喜慰极矣。而孰知西班牙又有兵事，女王日筹国计，弗挨尔又搁教长之书，使不得达。同时复遭教会排斥，真有途穷日暮之境，三难堪也。幸兵事大定，女王召见，且许为之助力。此时哥伦布，方自谓成功八九矣。而孰知教会会议，率不之许？而其弟往说英王，又不成功，于是不得已而去法国，四难堪也。欲图大事，必经许多难堪。若非有大忍耐心，安能达其希望？
一、学业上的遭遇
古代的圣贤，之所以把朋友列入了五伦之内，是因为他们认为，朋友是智慧学识上可以相互交换、道德上可以相互切磋、患难时可以相互救助的人。古语说：一个人独自学习而没有朋友，那么多半会变得孤陋寡闻。然而所谓的朋友，岂能是凭借权势和利益就能成就的呢？因此孔子说：不要交与自己志趣不同的朋友。又说：有三种朋友多多益善，一种是为人耿直的朋友，一种是懂得体谅他人的朋友，一种是见多识广的朋友。由此看来，人们交友怎么能不谨慎呢！
唉！我通过哥伦布的事迹，才知道凡是能成就学问的人，实在是对朋友有所依赖的啊！哥伦布游学于葡萄牙后，就娶了一个葡萄牙女为妻，名叫佛挨。佛挨的父亲是一个擅长航海的人，但是死得很早。哥伦布娶了葡萄牙女后，就居住在女方家里。佛挨的母亲看见哥伦布喜欢研究航海知识，就把丈夫航海的经验告诉给他，又把她丈夫所作的地图和旅行日记都给他，哥伦布的地理学问也因此而有了很大长进。
托斯客，是法国人，学问深厚，并且精通地理学。哥伦布听说他的名声以后，就与他结交。托斯客有个名叫挨尔的朋友，也是个精通航海技术的人，著述很多。托斯客就把他手里挨尔所作的全部航海日记都赠给了哥伦布。而佛挨（哥伦布的妻子）的妹妹嫁给了披托罗，披托罗也是著名的航海家，他经常告诉哥伦布海上一定有新大陆，向西航行可以到达。
有人告诉哥伦布说，他曾经在海上捡到一块木片。这木片是非洲人的雕刻之物，大概是随着西风吹来的，所以在西方一定有没有被发现的大陆。并且当时社会上又盛传有大树叶和芦苇，经常漂流在海岸边。当时，大家以为这些树叶和芦苇，都是从印度漂过来的。
哥伦布靠着朋友的帮助，学业日益精进，又经常向航海人请教在海上的所见所闻。每次听到新的东西，他都记录在册子上，以备参考。
二、事业上的遭遇
哥伦布居住在他妻子佛挨的家里。后来，佛挨病死了，哥伦布的生活日益困窘，负债很多。债主向他索债无所收获，就夺了哥伦布的地图离开了。这是哥伦布曾经参考古书和朋友的言谈，并且参照航海家亲眼所见的海上的情况，制作出来的当时最精确的地图，他日日夜夜按照地图研究学问，曾经把这地图视若和他生命一样宝贵，现在竟然被债主夺去，心中痛惜得想要自尽。于是哥伦布抱着他的儿子逃走了，逃到了西班牙，却没有地方投诉。傍晚时分，想要进旅馆，但是却身无分文，也没有行李。旅馆主人以为他是一个乞丐，赶走了他。于是哥伦布又抱着儿子，站在一个教会的门口。教会长名叫吉安，是一个学识渊博、品德高尚的人，并且很受西班牙女王信任。吉安一见哥伦布，可怜他无依无靠，就把他请进教会让他留宿。
哥伦布住进去以后，通过与吉安的交谈，知道吉安是一个学识渊博的人，于是把自己平日对地理学的研究告诉了他，并且说想要自己通过航海去发现新大陆。吉安感到非常惊喜，并且写信告诉了西班牙的候补教长弗埃尔，请他告诉女王，就说有个叫哥伦布的人，想要得到女王的帮助，赐予他资金和几艘船只，用于航海寻找陆地。
恰逢西班牙有战争，女王伊沙卑日夜为国筹划。而弗埃尔也认为哥伦布的这个请求有点奇怪，几近于疯狂，认为海上怎么可能有新的陆地呢？哥伦布不过是想要欺骗女王，骗得重金罢了。于是把吉安的书信放到一边，没有告知女王。
哥伦布在西班牙首都，日夜盼望女王召见他，等了很久都没有接到通报。而西班牙教会里的人，都斥责哥伦布的狂妄，认为他所提出的地圆学说，不是教会经书上所说的，哥伦布宣扬的不过是异端邪说罢了。哥伦布既被教会所摈斥，又不能进见女王，生活更加穷困潦倒了，衣不蔽体，面容憔悴。直到西班牙战事平息以后，弗埃尔乘女王闲暇无事的时候，才告知女王，外面有个叫哥伦布的人，想要去海上寻找新的陆地。他认为地球是圆的，大家都斥责他，但他仍然坚守自己的学说没有改变，现在生活穷得将要乞讨了。女王听后感到非常惊异。弗埃尔就把教长吉安给他的信呈给女王看，于是女王召哥伦布入见。女王见了哥伦布，对他感到非常好奇。哥伦布在女王跟前，极力说地球是圆的学说非常可信，海上一定有陆地。只要女王肯帮助他，最终一定能以成功来回报女王。女王答应了他。但是当时教会权利相当大，凡是国家大事，一定要经过教会会议讨论，然后才能施行。因此即使女王答应了哥伦布，也必须等教会决议。哥伦布又等了很久，更加穷困，入不敷出。于是他又前往教会求助于教长吉安，请他写信给女王，催促她尽快向教会提议。
哥伦布坚持他自己的宗旨，认为海上一定有新陆地。于是与西班牙政府约定，假如找到新陆地，一定要让他担任新陆地的总督，并且要把新陆地每年所得的收入分一部分给他。当时教会根本不相信哥伦布的言论，都说政府如果帮助哥伦布，如果最后没有发现新陆地，那么就是白白耗费了政府的大量资金；即使发现了新陆地，哥伦布将要自己担任总督，每年收入归他所有，那么西班牙政府又有什么好处？于是决定不答应他的请求。
哥伦布在西班牙待了很久，最初是想见女王而不得见。等见了女王，女王同意了他的请求，又要等待教会的提议，教会却久久没有提出讨论。最终还是通过教长吉安写信催促，才提出来商议的，但最终却没有批准。于是哥伦布辛苦了十八年，最后竟然不能实现他的志向，就让他的弟弟前往英国，向英国国王请求帮助。英国国王也拒绝了他。哥伦布不得已，就动身前往法国。哥伦布离开后，西班牙女王心中思量，如果因为金钱的缘故而拒绝了豪杰之士，恐怕会被他国耻笑。于是急忙派人前去追哥伦布，把哥伦布又带回了西班牙。于是女王和哥伦布订立协议，派他出海远航。
【评论】
哥伦布的学问，得到朋友的帮助实在很多。如果当时哥伦布没有结识托斯客，就不能得到弗埃尔的日记；不结识披托罗，就不能坚定西方有陆地的想法。由此可见，结交有学问的朋友，对自己来说定会收益不浅。孔子曾称赞孔文子敏而好学，不耻下问，看哥伦布喜欢接触航海之人，问他们海上事情，有新的见闻就一定把它记录下来，以备参考。这些航海者，大多数都是社会下层没有读书的人，而哥伦布却能不耻下问。现在的青年人，喜欢轻视社会下等人民，因此他们的见识始终不能增长。
妻子逝世，儿子幼小，债主索债，宝贵的地图被债主夺去，这是他的第一重尴尬。从葡萄牙到西班牙，途中身无分文，无处投宿，在教会门口流连，这是他的第二重尴尬。幸好遇到教长这个知己，并且为他写信，把他介绍给女王。想必哥伦布这时一定是高兴极了。可谁知道西班牙又遇到战争，女王日益筹划战事，弗埃尔又把教长的书信搁置了下来，没能使它及时送到女王手里。同时又遭到教会的排斥，真是到了穷途日暮的境地，这是他的第三重尴尬。幸亏战争平定后，女王召见他，并且答应会帮助他。这时的哥伦布可以说是成功了百分之八九十。但谁又知道教会会议又不允许帮助他呢？他的弟弟前往英国游说英国女王，也没有成功。于是不得已前往法国。这是他的第四重尴尬。想要做成大事，一定会遭遇很多尴尬的境地。如果没有强大的忍耐力，又怎能实现自己的希望呢？
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林白水
哥伦布哥伦布,第四章,英雄,林白林白水第四章 英雄之遭遇,一、学业上之遭遇古昔圣贤，所以列朋友于五伦之内者，盖以朋友者，智识可以相交换，道德可以相切磋，患难可以相救助也。古语曰：独学而无友，则孤陋而寡闻。然则朋友者，岂可以势利相成乎？故孔子曰：无友不如己者。..
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