海外西经
【题解】
《海外西经》记载了海外从西南到西北的文明、物产和神话传说。《海外西经》记载了刑天的传说，这是该神话的第一次出现。大诗人陶渊明在《读〈山海经〉》一诗里称赞刑天的精神：刑天舞干戚，猛志固常在。
此外，夏后启出现在《海外西经》，似乎也与夏族为西方诸侯的传说相印证。对比前文的帝尧、帝喾葬在南方，以及下文的帝舜、颛顼葬在北方，就可以对上古帝王的部族背景进行合理的推测。
女丑在《大荒东经》有记载，在《海外西经》中出现了她的尸体以及她被十日灼杀的记载，这应该也是有系统的神话，可惜现在散落湮灭了。巫咸也是古代神话和历史典籍中经常出现的名字。此外，现在被认为是东北地区少数民族的肃慎却出现在了《海外西经》，这一现象是值得我们深入思考的。
海外自西南陬至西北陬者。
【译文】
海外从西南角到西北角的国家、山川、物产如下所述。
灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。
【译文】
灭蒙鸟在结胸国北边，那种鸟的羽毛是青色的，尾巴是红色的。
大运山高三百仞，在灭蒙鸟北。
【译文】
大运山高三百仞，在灭蒙鸟北边。
大乐之野，夏后启于此儛《九代》(1)，乘两龙，云盖三层。左手操翳(2)，右手操环，佩玉璜(3)。在大运山北。一曰大遗之野。
【注释】
(1)夏后启于此儛（wǔ）：夏后启就是夏朝的开国君主夏启，大禹的儿子。儛，同舞。
(2)翳（y）：用羽毛装饰的伞盖，是一种仪仗。
(3)璜（hunɡ）：一种半圆形的玉器，是一种礼器。
【译文】
大乐野，是夏后启观看乐舞《九代》的地方，夏后启驾两条龙，有三重云雾在他的头上作为伞盖。他左手握一只华盖，右手拿一只玉环，腰间佩戴一块玉璜。大乐野在大运山北边。还有一种说法认为夏后启观看《九代》乐舞的地方是大遗野。
三身国在夏后启北，一首而三身。
【译文】
三身国在夏后启北边，国中的人长着一个脑袋和三个身子。
一臂国在其北，一臂、一目、一鼻孔。有黄马虎文，一目而一手。
【译文】
一臂国在三身国北边，国中的人只有一条胳膊、一只眼睛和一个鼻孔。那里还有一种黄色的马，这马身上有斑纹，只有一只眼睛和一只手。
奇肱之国在其北(1)，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马(2)。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。
【注释】
(1)奇（jī）肱（ɡōnɡ）：奇，单个的。肱，上臂，手臂由肘到肩的部分，这里指代整个手臂。
(2)文马：就是下文所谓的吉良马，白身子红鬃毛，眼睛金色。
【译文】
奇肱国在一臂国北边。国中的人只有一条胳膊和三只眼睛，眼睛分阴阳，阴眼在上，阳眼在下，都骑着有花纹的吉良马。那里有种鸟，这鸟有两个脑袋，身体是红黄色，栖息在人身边。
刑天与帝争神(1)，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞(2)。
【注释】
(1)刑天：神话中没有脑袋的神。
(2)干：盾。戚：斧。
【译文】
刑天与天帝争夺神位，天帝砍断了刑天的头，把他的头埋在常羊山。刑天就以ru头为眼睛，以肚脐为嘴巴，一手持盾牌一手舞动大斧继续作战。
女祭、女薎在其北(1)，居两水间。薎操鱼觛(2)，祭操俎(3)。
【注释】
(1)薎（mi）：古字同蔑。
(2)觛（dn）：古代一种圆形的小酒器。
(3)俎（zǔ）：古代祭祀时放祭品的礼器。
【译文】
有两个女巫叫祭和薎，她们在刑天北边，住在两条河流中间。女巫薎手里拿着一只小酒杯，女巫祭手里捧着一只俎。
鸟、鸟(1)，其色青黄，所经国亡。在女祭北。鸟人面，居山上。一曰维鸟，青鸟、黄鸟所集。
【注释】
(1)（c）鸟：鸟名。（zhān）鸟：鸟名。
【译文】
鸟和鸟，颜色都是青中带黄，它们经过的国家都会灭亡。它们的栖息地在女巫祭的北面。鸟长着人一样的面孔，栖息山上。还有一种说法认为这两种鸟在一起称为维鸟，是青鸟和黄鸟聚集在一起的混称。
丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。
【译文】
丈夫国在维鸟北边，国中的人都穿衣戴帽腰佩宝剑。
女丑之尸，生而十日炙杀之(1)。在丈夫北。以右手鄣其面(2)。十日居上，女丑居山之上。
【注释】
(1)炙（zh）：炙烤。
(2)鄣（zhānɡ）：同障，遮挡，遮掩。
【译文】
有女丑的尸体，她生前被十个太阳的热气活活炙烤而死。她的尸体在丈夫国北边，尸体的右手遮住脸。十个太阳高高挂在尸体上方的天空，女丑的尸体就在山顶。
巫咸国在女丑北(1)，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。
【注释】
(1)巫咸国：由一群巫师所组织的国家。
【译文】
巫咸国在女丑尸体北边，国中的人右手握一条青蛇，左手握一条红蛇。有座登葆山，是众巫师来往于天界与人间的通道。
并封在巫咸东，其状如彘(1)，前后皆有首，黑。
【注释】
(1)彘（zh）：猪。
【译文】
并封兽在巫咸国东边，它的形状和猪差不多，前后两端都有脑袋，全身黑色。
女子国在巫咸北，两女子居，水周之(1)。一曰居一门中。
【注释】
(1)周：环绕。
【译文】
女子国在巫咸国北边，有两个女子住在这，四周都被水环绕。还有一种说法认为她们住在一道门里面。
轩辕之国在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北，人面蛇身，尾交首上。
【译文】
轩辕国在穷山边上，国中的人就是寿命短的也能活到八百岁。轩辕国在女子国北边，他们长着人的面孔和蛇的身体，尾巴盘绕在头顶上。
穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕。
【译文】
穷山在轩辕国北边，人们拉弓射箭不敢朝着西方，因为畏惧黄帝威灵所在的轩辕丘。轩辕丘在轩辕国北边，丘是方形的，有四条蛇围绕着轩辕丘。
诸沃之野，沃民是处，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤皇卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也(1)。百兽相与群居。在四蛇北。其人两手操卵食之，两鸟居前导之。
【注释】
(1)所欲自从：即心想事成。
【译文】
有个叫沃野的地方，鸾鸟在那里自由自在地歌唱，凤鸟在那里自由自在地舞蹈。居民们吃凤凰生下的蛋，饮用天上降下的甘露，凡是所想要的东西都能随意获得。各种野兽在那里一起混杂居住。沃野在四条蛇北面，国中的人用双手捧着凤凰蛋吃，有两只鸟在他们身前引导。
龙鱼陵居在其北，状如鲤。一曰(1)。即有神圣乘此以行九野(2)。一曰鳖鱼在沃野北，其为鱼也如鲤。
【注释】
(1)（xiā）：就是体型大的鲵（n）鱼，叫声如同小孩啼哭，俗称娃娃鱼。
(2)九野：九州的土地。
【译文】
在水中和山陵中都能居住的龙鱼在沃野北边，龙鱼的形状就像鲤鱼。还有一种说法认为龙鱼像鱼。有神人骑着它遨游在九州的原野上。有一种说法认为鳖鱼在沃野北面，这种鱼的形状和鲤鱼相似。
白民之国在龙鱼北，白身被发(1)。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。
【注释】
(1)被（pī）发：披发。
【译文】
白民国在龙鱼北边，国中之人皮肤白皙披散着头发。白民国有种野兽叫乘黄，形状像狐狸，它的背上有角，骑上它就能有两千年的长寿。
肃慎之国在白民北(1)，有树名曰雒棠，圣人代立，于此取衣(2)。
【注释】
(1)肃慎：国名。我国商周时东北地区有肃慎国，与本文所言不同。
(2)圣人代立，于此取衣：中原地区有英明的帝王出现，雒棠树就会生长出一种树皮，肃慎国的人就用这树皮做成衣服穿。
【译文】
肃慎国在白民国北面。那里有种树叫雒棠树，中原地区有圣明的天子出现，那里的人就会用雒棠树的树皮来做衣服。
长股之国在雒棠北，被发。一曰长脚。
【译文】
长股国在雒棠树北边，国中人都披散着头发。一种说法认为长股国叫长脚国。
西方蓐收(1)，左耳有蛇，乘两龙。
【注释】
(1)蓐收：传说中主西方之神。
【译文】
西方神蓐收，左耳挂着一条蛇，乘着两条龙飞行。
更新于：5小时前基础介绍
佚名
山海经译注译注,山海经,佚名佚名卷七_卷轴怎么画,海外西经【题解】《海外西经》记载了海外从西南到西北的文明、物产和神话传说。《海外西经》记载了刑天的传说，这是该神话的第一次出现。大诗人陶渊明在《读〈山海经〉》一诗里称赞刑天的精神：刑天舞干戚，猛志固常..
猜你喜欢